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     首頁 » 習俗

    滿族的嬰兒誕生有哪些自己獨特的習俗?

    2022年10月30日 17:42:0410

    ??每個民族在孩子降生后都有不同的習俗,千奇百怪,非常的有意思。特別是滿族的嬰兒誕生有自己獨特的習俗。滿族稱嬰兒降生為“落草”。婦女臨產時,將炕席卷起,放塊石頭壓在席卷上,拿一些谷草鋪墊在炕上,將孩子生在草上,故稱“落草。這種習俗帶有濃郁的狩獵民族古樸、粗獷的遺風。
    ??干草既可防濕,又可以御寒。如果生個男孩,就在家大門邊懸掛木制弓箭,俗稱“公子箭”。這并非真的弓箭,而是用樹枝煨成弓,用紅布纏三支箭,預祝孩子長大成名以后成為一名精騎著射的勇士。如果生個女孩,則在大門右邊掛一塊紅布條,象征吉祥。掛紅布條逐漸演變?yōu)楫a房的標志。
    ??產房不許人闖入,因為生人會把奶水帶走,謂之“采奶”。孩子生下第三天,請一位兒女雙全有威望的老太太給孩子洗浴。洗浴在大銅盆進行,內置槐樹枝,艾蒿,熱水等。老太太一手托著孩子,一手給孩子洗浴。邊洗邊唱:“洗洗頭,做王侯;洗洗腰,一輩要比一輩高;洗臉蛋,做知縣,洗腚溝,做知州’。
    ??最后,老太太用一根大蔥連打三下嬰兒,邊十丁邊說:“一打聰明,二打伶俐,三打明明白白的”。打完后,孩子的父親將蔥扔到房上,親友們一起賀喜。孩子滿月后,將懸于門上的”公子箭”和紅布條收回栓在子孫繩上,放在西墻正中北側的子孫袋里,旁邊供奉著“佛托媽媽”,是保嬰之神,滿族人家每到春秋,要祭祀佛頭媽媽以求賜福。
    ??祭祀之時,把子孫繩從神位前拉到院里柳枝上,家族里未字男女和抱孩子的婦女跑拜案前,眾人叩首。薩滿用柳枝蘸水向灑孩子頭部,又讓孩子在香碟前熏一下,意在驅邪,隨后取下子孫繩上的五彩線,套在孩子的頸上。過三天把五彩線收回貯在子孫袋里。因五彩線稱為“鎖線”,此俗謂之“換鎖”。
    ??嬰兒滿月之后睡悠車,這是滿族育嬰的一個傳統(tǒng)方法。悠車用薄木板制做,長2公尺,寬1.5公尺,兩頭呈圓形,有底,樣式如船。用四根繩子系在房梁上,離地面有一定距離,將孩子放在悠車里。嬰兒哭則乳之,不哭則搖之,十分輕便,母親還可以干一些家務活。滿族人家生第一個男孩,悠車由姥姥家贈送。
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    ??為了避免孩子翻動從悠車上掉下來,也考慮孩子長大后射箭胳膊平直,騎馬腿的位置端正,便將孩子胳膊肘、腿膝蓋、腳脖處用帶子捆綁起來,孩子動彈不得只能仰臥。因此滿族少年身體多健美,很少駝背彎腰。滿族以扁平頭為美,因此多以小米或高梁裝枕頭,枕在孩子頭下,俗稱“睡扁頭”。

    滿族春節(jié)習俗有什么特別?

    滿族分“紅、黃、藍、白”四旗人。春節(jié) 時,紅旗人在門上貼紅掛旗,黃旗人在門上貼 黃掛旗,藍旗人在門上貼藍掛旗,白旗人在門 上貼白掛旗。這些掛旗圖案優(yōu)美,色彩鮮艷, 象征著一年的吉祥開端。

    節(jié)日期間,男孩成幫結伙地放鞭炮,或乘 坐自制的各式各樣的木爬犁,在山崗上、冰面 上嗖嗖飛馳。少女和年輕的媳婦們穿著新做的 花衣服,三五成群,分家合伙地玩嘎拉哈(豬 或牛的膝關節(jié)骨)。從初一到初五的晚上,人們 還自愿組織起來扭秧歌拜年,陣容較強的秧歌 隊,不僅在本村扭,還到外村去扭。圍觀的群 眾常常樂得前仰后合,忘記了疲勞和寒冷。

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