1. 迦太基遺址
1、龐貝古城：龐貝古城始建于公元前6世紀，公元79年毀于維蘇威火山大爆發(fā)。但由于被火山灰掩埋，街道房屋保存比較完整，從1748年起考古發(fā)掘持續至今，為了解古羅馬社會(huì )生活和文化藝術(shù)提供了重要資料。
世界五大最著(zhù)名的古城，第一龐貝古城，第二黃金國
2、黃金國：黃金國別稱(chēng)黃金城、黃金鄉，有一說(shuō)認為是指印加帝國首都庫斯科，由于印加帝國擁有豐厚的黃金和白銀，當時(shí)在庫斯科及各省份的太陽(yáng)神殿也以金銀的裝飾大肆鋪張，引來(lái)了西班牙人的覬覦，1532年西班牙征服印加帝國，將大量的黃金和白銀都掠奪走了，原有的印加建筑也遭到毀滅。
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3、特洛伊古城：特洛伊也稱(chēng)“伊利昂”。古希臘殖民城市。公元前十六世紀前后由古希臘人所建。據傳說(shuō)，特洛伊城最后由希臘人用“木馬計”攻破。十九世紀考古發(fā)掘，獲得大批古物珍品。特洛伊城遺是土耳其古城，位于恰納卡萊南部，北臨達達尼爾海峽，坐落在平緩的城堡山腳下。這里山巒青翠，流水潺潺，柑桔樹(shù)和橄欖樹(shù)滿(mǎn)山遍野，紅瓦白墻的農舍點(diǎn)綴其間，是土耳其愛(ài)琴海地區典型的農村風(fēng)光。
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4、迦太基古城：迦太基城邦遺址坐落在北非突尼斯北部，距首都突尼斯約18公里，迦太基帝國曾勢力強大，疆土遼闊，繁榮并富庶，威甲一方，是當時(shí)地中海地區政治、商業(yè)和農業(yè)中心之一一。公元前3世紀，羅馬與迦太基發(fā)生激烈爭奪，公元前146年以迦太基戰敗告終，迦太基城也被夷為廢墟，巍峨的皇宮、繁榮的市井、固若金湯的城池……都隨著(zhù)帝國的滅亡而灰飛煙滅。
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5、亞特蘭蒂斯：根據希臘哲學(xué)家柏拉圖所說(shuō)，亞特蘭蒂斯是一座繁榮的城市。它擁有無(wú)盡的財富、繁榮的文化，以及各種建筑奇跡。傳說(shuō)中亞特蘭蒂斯以海洋之神的子民自居，對大海有著(zhù)強烈的崇拜，它與利莫里亞文明并存于當時(shí)的地球，利莫里亞文明位于現今澳大利亞?wèn)|北方向的一塊古大陸上。兩個(gè)文明在一萬(wàn)年前先后沉陷于滅世洪水之中。
2. 迦太基遺址當年的船塢圖片
歐陸戰爭5迦太基在非洲北部，你需要建設港口，船塢，建造戰船，才可以前往迦太基戰斗。
3. 迦太基遺址圖片
因為古羅馬的所在地就是意大利。
古羅馬，是指從公元前9世紀初在意大利半島中部興起的文明，古羅馬先后經(jīng)歷羅馬王政時(shí)代（前753～前509年）、羅馬共和國（前509～前 27年）、羅馬帝國（前27～476年/1453年）三個(gè)階段。
公元前3世紀至前2世紀，羅馬為爭奪地中海霸權，掠奪資源與奴隸，同地中海西部強國迦太基進(jìn)行了三次戰爭，史稱(chēng)布匿戰爭。公元前2世紀，羅馬成為地中海霸主。羅馬共和時(shí)代基本完成疆域擴張，到公元1世紀前后擴張成為橫跨歐亞非、稱(chēng)霸地中海的龐大羅馬帝國。
4. 迦太基遺址在哪里
古國名。位于今北非突尼斯北部，臨突尼斯灣，當東西地中海要沖。公元前九世紀末，腓尼基人在此建立殖民城邦。公元前七世紀，發(fā)展成為強大的奴隸制國家。首都迦太基城（今突尼斯城）。疆域包括北非西部沿海，西班牙南部，西西里大部以及科西嘉、撒丁島和巴利阿里群島，壟斷西地中海海運貿易。公元前三世紀七十年代，羅馬對外擴張，成為迦太基的勁敵，爆發(fā)了古代史上著(zhù)名的三次“布匿戰爭”。最后迦太基滅亡。公元147年，迦太基城被羅馬軍夷為廢墟。 迦太基城遺址公元前122年，羅馬在這里建立殖民地，然后在凱撒時(shí)代，羅馬亦曾把一些沒(méi)有土地的公民遣送至這里，而由奧古斯都于公元前29年統治開(kāi)始，羅馬將迦太基設為非洲行省的一部份。在公元4世紀，羅馬帝國分裂迦太基隸屬西羅馬帝國。而在5世紀時(shí)，西羅馬帝國崩潰，此時(shí)汪達爾人乘機入侵迦太基，并占領(lǐng)了非洲北部沿海大部分國家，成立了阿蘭·汪達爾國。到了公元7世紀，阿拉伯人向亞、非、歐三大洲的鄰國進(jìn)軍，在其倭馬亞時(shí)代征服了迦太基在內的北非大部分領(lǐng)土。1217年-1221年，當第五次十字軍東侵橫掃過(guò)迦太基之后，這座歷經(jīng)滄桑的古城被嚴重的損壞殆盡到終于完全消失在歷史長(cháng)河之中。
5. 迦太基遺址在哪個(gè)國家
北非突尼斯的人數最多的民族。亦稱(chēng)“突尼斯阿拉伯人”。主要分布在東北部和東部沿海地區,有636萬(wàn)人(1980)，占全國人口90％以上。屬歐羅巴人種地中海類(lèi)型。主要由阿拉伯人和柏柏爾人長(cháng)斯融合而成。使用阿拉伯語(yǔ)，大部分城市居民通用法語(yǔ)。信奉伊斯蘭教，屬遜尼派。 突尼斯的土著(zhù)居民系柏柏爾人。他們?yōu)楫數氐拈_(kāi)發(fā)和經(jīng)濟文化發(fā)展奠定了基礎。公元前9世紀腓尼基人遷入，在今突尼斯城附近建立迦太基城，發(fā)展為奴隸制國家。公元前2世紀起受羅馬統治,5～6世紀先后遭汪達爾人和拜占庭人侵略。這些都給突尼斯居民增加了新的民族成分。7世紀時(shí)，阿拉伯人進(jìn)入突尼斯,帶來(lái)了阿拉伯語(yǔ)和伊斯蘭教，至11世紀末，大部分柏柏爾人已被阿拉伯人同化，加上不斷吸收外來(lái)成分，逐步形成了今日的突尼斯人，成為北非阿拉伯人的一個(gè)重要組成部分。少數反對同化的柏柏爾人則逃入南部麥特馬泰山區和杰爾巴島。 19世紀后期起，突尼斯人遭受法國殖民統治。第二次世界大戰后，民族獨立運動(dòng)高漲，并在廣大地區開(kāi)展武裝斗爭，于1956年獲得國家的獨立。突尼斯人主要從事農業(yè)和畜牧業(yè)，農民種植小麥、大麥、椰棗和水果，多集中在北部沿海地區；牧民飼養牛、羊和駱駝，多集中在中部和南部，過(guò)著(zhù)游牧和半游牧生活。1956年獨立以后,隨著(zhù)民族經(jīng)濟的發(fā)展,大量農村人口轉向城市。1982年城市人口已占全國人口的52％。許多人由傳統的農業(yè)、牧業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)逐步轉入現代工業(yè)、商業(yè)和交通運輸業(yè)等部門(mén)工作。 另有少數突尼斯人居住在利比亞（7萬(wàn)）、阿爾及利亞（1萬(wàn)）、摩洛哥（1萬(wàn)）和其他國家。 1.古城名。迦太基(QRTHDST,該詞源于腓尼基語(yǔ)，意為“新的城市”,英Carthage）坐落于非洲北海岸(今突尼斯)，與羅馬隔海相望。最后因為在三次布匿戰爭(PunicWars)中均被羅馬打敗而滅亡。是到突尼斯旅游的必游之地。位于突尼斯城東北17公里處，瀕臨地中海，是奴隸制國家迦太基的首都。今天看到的迦太基殘存的遺跡多數是羅馬人在羅馬人占領(lǐng)時(shí)期重建的。從殘存的劇場(chǎng)、公共浴室和渡槽等遺跡可知當時(shí)工程之浩大，設計之精確。在迦太基古跡附近有一座新落成的現代化博物館，館內保存并陳列著(zhù)大量珍貴的歷史文物。1978年，聯(lián)合國科教文組織將迦太基遺址列入第一批“世界文化與自然遺產(chǎn)”的名單中。突尼斯政府在這個(gè)遺址建立了國家考古公園。 建城 據現有僅存的資料顯示，迦太基的建城時(shí)間比羅馬要早，但確實(shí)時(shí)間無(wú)從考據。而較為廣泛接受的說(shuō)法是大約在公元前九世紀，腓尼基(Phoenicia)一城邦推羅的移民橫渡地中海建立了迦太基，籍以作為大量販賣(mài)奴隸及海上貿易的中轉站。 早年歷史 大約在公元前8世紀-公元前6世紀，迦太基開(kāi)始向非洲內陸擴展，并控制了北非的大部份腓尼基人殖民地。與此同時(shí)，迦太基亦向西地中海進(jìn)發(fā)，占領(lǐng)了西班牙南部海岸及其附近島嶼、撒丁島、科西嘉島及西西里島西部等，開(kāi)始稱(chēng)霸西地中海，與希臘分別控制著(zhù)地中海的西東兩邊。 與希臘爭霸 由公元前6世紀開(kāi)始，迦太基開(kāi)始與欲染指地中海西部的希臘人發(fā)生沖突。大約在公元前535年，迦太基人聯(lián)合伊特拉斯坎人，在科西嘉島近岸打敗了其中一支希臘人的艦隊。但是在公元前480年，敘拉古的領(lǐng)主格隆和阿克拉加斯的領(lǐng)主特隆所統率的希臘軍隊卻在西西里島大敗迦太基的軍隊。此后百年間，迦太與希臘為了爭霸地中海而紛爭不斷。 直到公元前4世紀初，希臘在經(jīng)歷伯羅奔尼撒戰爭后元氣大傷，開(kāi)始停止在西西里殖民。而在希臘的皮魯斯大王于西西里為希臘城邦作出最出一次對抗迦太基的戰事后，迦太基與希臘的紛爭大致告一段落。但取而代之的，卻是與更可怕的對手-羅馬所發(fā)生的戰爭。 經(jīng)濟發(fā)展 迦太基的錢(qián)幣迦太基因為其強大的海軍稱(chēng)霸西地中海，因此亦成為西地中海的貿易中心，每年均有龐大的經(jīng)商收入。如上述，迦太基擁有龐大的船隊，而且居民亦善于航海，所以其海路販運奴隸、金屬、奢侈品、酒和橄欖油等商業(yè)活動(dòng)很蓬勃。同時(shí)間，其家庭式手工業(yè)亦很發(fā)達，當中以紡織品最為著(zhù)名。而其內陸地帶-巴格拉達斯河谷的土地十分肥沃，所以迦太基即使在北非，亦有發(fā)達的農業(yè)，因此亦出現了奴隸制莊園。 政府架構 迦太基主要是貴族寡頭式掌權，其中商業(yè)奴隸主與農業(yè)奴隸主這兩個(gè)統治階級間則往往有利害沖突，這造成了日后與羅馬作戰時(shí)出現和戰不定的問(wèn)題。而最高行政官員有兩名，稱(chēng)為蘇菲特，每年選舉產(chǎn)生，但選民限于富有的迦太基人，不過(guò)這兩位蘇菲特沒(méi)有兵權。迦太基與羅馬一樣，設有元老院，由300人組成。元老院擁有立法權和決策權，成員任期終身。并設有公民大會(huì )，但權力有限。此外，亦設有百人會(huì )議，共有成員104人，負責監察和作出審判。 布匿戰爭 第一次布匿戰爭 如欲獲得更詳細的資訊，請參看第一次布匿戰爭這條條目。 羅馬在公元前4世紀統一意大利后，開(kāi)始向地中海進(jìn)發(fā)，這與迦太基的利益產(chǎn)生沖突。但戰事還是由羅馬人先挑起的，羅馬人以保護其在西西里的同盟國為由，不顧以往與迦太基所簽署的三份友好聲明，出其不意的渡海進(jìn)攻迦太基在西西里島的殖民地。迦太基的海軍當時(shí)名震地中海，但羅馬初建的海軍卻接連擊敗迦太基的海軍，使得迦太基在西西里的軍隊沒(méi)有足夠的支援。但是有趣的是，在這種情況下，一向比羅馬陸軍的質(zhì)素為差的迦太基陸軍卻在名將哈密爾卡的帶領(lǐng)下，與羅馬陸軍打了個(gè)平手。在這種情況下，戰爭持續了23年(公元前263年-公元前241年)，最后迦太基向羅馬求和，以迦太基全面撤出西西里島，并對羅馬作出賠款為和約條件終止戰爭。 第二次布匿戰爭 在第二次布匿戰爭時(shí)大敗羅馬軍的迦太基統帥-漢尼拔如欲獲得更詳細的資訊，請參看第二次布匿戰爭這條條目。 迦太基的貴族甘于接受和約的條款，但哈密爾卡卻心有不甘，矢志報仇。可惜他卻在完成這個(gè)心愿前便逝世了，他這個(gè)遺愿便由他的兒子-漢尼拔所繼承。漢尼拔為了培植足以與羅馬抗衡的力量，率軍進(jìn)占伊比利亞半島，并將在那里建立了新迦太基。在羽翼豐滿(mǎn)后，在公元前218年他率軍橫越被視為羅馬天然屏障的阿爾卑斯山，聯(lián)合當地的高盧人，在意大利各處擊潰羅馬軍隊，其中在坎尼戰役后，羅馬約7萬(wàn)人的軍隊更被全殲。可是羅馬同盟的基礎太厚，漢尼拔不能完全將其瓦解，這使得羅馬獲得喘息機會(huì )。在公元前212年起，羅馬轉入反攻狀態(tài)，直攻迦太基，使得漢尼拔被逼回師去援救。結果漢尼拔因千里馳援，致使兵力下降，而其兵士亦顯得疲態(tài)畢露，最后于扎馬戰役被科爾內利烏斯·西庇阿被擊敗。迦太基被逼于公元前201年與羅馬人簽訂了條款苛刻的和約，條約規定迦太基失去阿非利加以外的一切領(lǐng)地，將整個(gè)艦隊交給羅馬，并償付巨額戰爭賠款，迦太基失去所有伊比利亞半島的領(lǐng)土，海軍解散，只能有10艘防海盜的船。這場(chǎng)戰爭共打了16年(公元前218年-公元前202年)，而經(jīng)此一役，迦太基已經(jīng)再無(wú)力與羅馬爭斗了。 第三次布匿戰爭 如欲獲得更詳細的資訊，請參看第三次布匿戰爭這條條目。 公元前149年，羅馬人為免迦太基回復元氣，決定先發(fā)制人，圍攻迦太基。迦太基人在頑強抵御三年后，于公元前146年春被羅馬軍統帥-埃米利安·科爾內利烏斯·西庇阿所攻滅。此役后，羅馬決定把迦太基城夷為平地，并且血洗迦太基，挨房搜索，將所有居民找出殺死。而迦太基港口亦被毀滅，從此迦太基作為國家的階段成為歷史。第三次布匿戰爭只持續了三年(公元前149年-公元前146年)，比前兩次都要短，可見(jiàn)羅馬先發(fā)制人的決定并不錯誤。 而據說(shuō)迦太基周?chē)奶镆氨蝗隽他}，要它不能有任何生命生存。不過(guò)撒鹽這回事在戰史里沒(méi)有記錄，而且當時(shí)鹽很貴重，所以現在的學(xué)者認為撒鹽只是一種象征，并沒(méi)有真正做。 徹底消逝 迦太基城遺址公元前122年，羅馬在這里建立殖民地，然后在凱撒時(shí)代，羅馬亦曾把一些沒(méi)有土地的公民遣送至這里，而由奧古斯都于公元前29年統治開(kāi)始，羅馬將迦太基設為非洲行省的一部份。在公元4世紀，羅馬帝國分裂迦太基隸屬西羅馬帝國。而在5世紀時(shí)，西羅馬帝國崩潰，此時(shí)汪達爾人乘機入侵迦太基，并占領(lǐng)了非洲北部沿海大部分國家，成立了阿蘭·汪達爾國。到了公元7世紀，阿拉伯人向亞、非、歐三大洲的鄰國進(jìn)軍，在其倭馬亞時(shí)代征服了迦太基在內的北非大部分領(lǐng)土。1217年-1221年，當第五次十字軍東侵橫掃過(guò)迦太基之后，這座歷經(jīng)滄桑的古城被嚴重的損壞殆盡到終于完全消失在歷史長(cháng)河之中。 遺跡 迦太基城的遺跡迦太基現在仍有很多遺跡可尋，如碉堡、水渠、神廟、音樂(lè )廳、劇場(chǎng)、澡堂、競技場(chǎng)等的殘存部分。 2.古國名。位于今北非突尼斯北部，臨突尼斯灣，當東西地中海要沖。公元前九世紀末，腓尼基人在此建立殖民城邦。公元前七世紀，發(fā)展成為強大的奴隸制國家。首都迦太基城（今突尼斯城）。疆域包括北非西部沿海，西班牙南部，西西里大部以及科西嘉、撒丁島和巴利阿里群島，壟斷西地中海海運貿易。公元前三世紀七十年代，羅馬對外擴張，成為迦太基的勁敵，爆發(fā)了古代史上著(zhù)名的三次“布匿戰爭”。最后迦太基滅亡。公元147年，迦太基城被羅馬軍夷為廢墟。
6. 迦太基遺址簡(jiǎn)介
北非突尼斯的人數最多的民族。亦稱(chēng)“突尼斯阿拉伯人”。主要分布在東北部和東部沿海地區,有636萬(wàn)人(1980)，占全國人口90％以上。屬歐羅巴人種地中海類(lèi)型。主要由阿拉伯人和柏柏爾人長(cháng)斯融合而成。使用阿拉伯語(yǔ)，大部分城市居民通用法語(yǔ)。信奉伊斯蘭教，屬遜尼派。 突尼斯的土著(zhù)居民系柏柏爾人。他們?yōu)楫數氐拈_(kāi)發(fā)和經(jīng)濟文化發(fā)展奠定了基礎。 公元前9世紀腓尼基人遷入，在今突尼斯城附近建立迦太基城，發(fā)展為奴隸制國家。公元前2世紀起受羅馬統治,5～6世紀先后遭汪達爾人和拜占庭人侵略。這些都給突尼斯居民增加了新的民族成分。7世紀時(shí)，阿拉伯人進(jìn)入突尼斯,帶來(lái)了阿拉伯語(yǔ)和伊斯蘭教，至11世紀末，大部分柏柏爾人已被阿拉伯人同化，加上不斷吸收外來(lái)成分，逐步形成了今日的突尼斯人，成為北非阿拉伯人的一個(gè)重要組成部分。少數反對同化的柏柏爾人則逃入南部麥特馬泰山區和杰爾巴島。 19世紀后期起，突尼斯人遭受法國殖民統治。第二次世界大戰后，民族獨立運動(dòng)高漲，并在廣大地區開(kāi)展武裝斗爭，于1956年獲得國家的獨立。 突尼斯人主要從事農業(yè)和畜牧業(yè)，農民種植小麥、大麥、椰棗和水果，多集中在北部沿海地區；牧民飼養牛、羊和駱駝，多集中在中部和南部，過(guò)著(zhù)游牧和半游牧生活。1956年獨立以后,隨著(zhù)民族經(jīng)濟的發(fā)展,大量農村人口轉向城市。1982年城市人口已占全國人口的52％。許多人由傳統的農業(yè)、牧業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)逐步轉入現代工業(yè)、商業(yè)和交通運輸業(yè)等部門(mén)工作。 另有少數突尼斯人居住在利比亞（7萬(wàn)）、 阿爾及利亞（1萬(wàn)）、摩洛哥（1萬(wàn)）和其他國家。 1.古城名。迦太基(QRT HDST,該詞源于腓尼基語(yǔ)，意為“新的城市”,英Carthage）坐落于非洲北海岸(今突尼斯)，與羅馬隔海相望。最后因為在三次布匿戰爭(Punic Wars)中均被羅馬打敗而滅亡。是到突尼斯旅游的必游之地。位于突尼斯城東北17公里處，瀕臨地中海，是奴隸制國家迦太基的首都。今天看到的迦太基殘存的遺跡多數是羅馬人在羅馬人占領(lǐng)時(shí)期重建的。從殘存的劇場(chǎng)、公共浴室和渡槽等遺跡可知當時(shí)工程之浩大，設計之精確。在迦太基古跡附近有一座新落成的現代化博物館，館內保存并陳列著(zhù)大量珍貴的歷史文物。1978年，聯(lián)合國科教文組織將迦太基遺址列入第一批“世界文化與自然遺產(chǎn)”的名單中。突尼斯政府在這個(gè)遺址建立了國家考古公園。 建城 據現有僅存的資料顯示，迦太基的建城時(shí)間比羅馬要早，但確實(shí)時(shí)間無(wú)從考據。而較為廣泛接受的說(shuō)法是大約在公元前九世紀，腓尼基(Phoenicia)一城邦推羅的移民橫渡地中海建立了迦太基，籍以作為大量販賣(mài)奴隸及海上貿易的中轉站。 早年歷史 大約在公元前8世紀 - 公元前6世紀，迦太基開(kāi)始向非洲內陸擴展，并控制了北非的大部份腓尼基人殖民地。與此同時(shí)，迦太基亦向西地中海進(jìn)發(fā)，占領(lǐng)了西班牙南部海岸及其附近島嶼、撒丁島、科西嘉島及西西里島西部等，開(kāi)始稱(chēng)霸西地中海，與希臘分別控制著(zhù)地中海的西東兩邊。 與希臘爭霸 由公元前6世紀開(kāi)始，迦太基開(kāi)始與欲染指地中海西部的希臘人發(fā)生沖突。大約在公元前 535年，迦太基人聯(lián)合伊特拉斯坎人，在科西嘉島近岸打敗了其中一支希臘人的艦隊。但是在公元前480年，敘拉古的領(lǐng)主格隆和阿克拉加斯的領(lǐng)主特隆所統率的希臘軍隊卻在西西里島大敗迦太基的軍隊。此后百年間，迦太與希臘為了爭霸地中海而紛爭不斷。 直到公元前4世紀初，希臘在經(jīng)歷伯羅奔尼撒戰爭后元氣大傷，開(kāi)始停止在西西里殖民。而在希臘的皮魯斯大王于西西里為希臘城邦作出最出一次對抗迦太基的戰事后，迦太基與希臘的紛爭大致告一段落。但取而代之的，卻是與更可怕的對手 - 羅馬所發(fā)生的戰爭。 經(jīng)濟發(fā)展 迦太基的錢(qián)幣迦太基因為其強大的海軍稱(chēng)霸西地中海，因此亦成為西地中海的貿易中心，每年均有龐大的經(jīng)商收入。如上述，迦太基擁有龐大的船隊，而且居民亦善于航海，所以其海路販運奴隸、金屬、奢侈品、酒和橄欖油等商業(yè)活動(dòng)很蓬勃。同時(shí)間，其家庭式手工業(yè)亦很發(fā)達，當中以紡織品最為著(zhù)名。而其內陸地帶 - 巴格拉達斯河谷的土地十分肥沃，所以迦太基即使在北非，亦有發(fā)達的農業(yè)，因此亦出現了奴隸制莊園。 政府架構 迦太基主要是貴族寡頭式掌權，其中商業(yè)奴隸主與農業(yè)奴隸主這兩個(gè)統治階級間則往往有利害沖突，這造成了日后與羅馬作戰時(shí)出現和戰不定的問(wèn)題。而最高行政官員有兩名，稱(chēng)為蘇菲特，每年選舉產(chǎn)生，但選民限于富有的迦太基人，不過(guò)這兩位蘇菲特沒(méi)有兵權。迦太基與羅馬一樣，設有元老院，由 300人組成。元老院擁有立法權和決策權，成員任期終身。并設有公民大會(huì )，但權力有限。此外，亦設有百人會(huì )議，共有成員104人，負責監察和作出審判。 布匿戰爭 第一次布匿戰爭 如欲獲得更詳細的資訊，請參看第一次布匿戰爭這條條目。 羅馬在公元前4世紀統一意大利后，開(kāi)始向地中海進(jìn)發(fā)，這與迦太基的利益產(chǎn)生沖突。但戰事還是由羅馬人先挑起的，羅馬人以保護其在西西里的同盟國為由，不顧以往與迦太基所簽署的三份友好聲明，出其不意的渡海進(jìn)攻迦太基在西西里島的殖民地。迦太基的海軍當時(shí)名震地中海，但羅馬初建的海軍卻接連擊敗迦太基的海軍，使得迦太基在西西里的軍隊沒(méi)有足夠的支援。但是有趣的是，在這種情況下，一向比羅馬陸軍的質(zhì)素為差的迦太基陸軍卻在名將哈密爾卡的帶領(lǐng)下，與羅馬陸軍打了個(gè)平手。在這種情況下，戰爭持續了23年(公元前263年 - 公元前241年)，最后迦太基向羅馬求和，以迦太基全面撤出西西里島，并對羅馬作出賠款為和約條件終止戰爭。 第二次布匿戰爭 在第二次布匿戰爭時(shí)大敗羅馬軍的迦太基統帥 - 漢尼拔如欲獲得更詳細的資訊，請參看第二次布匿戰爭這條條目。 迦太基的貴族甘于接受和約的條款，但哈密爾卡卻心有不甘，矢志報仇。可惜他卻在完成這個(gè)心愿前便逝世了，他這個(gè)遺愿便由他的兒子 - 漢尼拔所繼承。漢尼拔為了培植足以與羅馬抗衡的力量，率軍進(jìn)占伊比利亞半島，并將在那里建立了新迦太基。在羽翼豐滿(mǎn)后，在公元前218年他率軍橫越被視為羅馬天然屏障的阿爾卑斯山，聯(lián)合當地的高盧人，在意大利各處擊潰羅馬軍隊，其中在坎尼戰役后，羅馬約7萬(wàn)人的軍隊更被全殲。可是羅馬同盟的基礎太厚，漢尼拔不能完全將其瓦解，這使得羅馬獲得喘息機會(huì )。在公元前212年起，羅馬轉入反攻狀態(tài)，直攻迦太基，使得漢尼拔被逼回師去援救。結果漢尼拔因千里馳援，致使兵力下降，而其兵士亦顯得疲態(tài)畢露，最后于扎馬戰役被科爾內利烏斯·西庇阿被擊敗。迦太基被逼于公元前201年與羅馬人簽訂了條款苛刻的和約，條約規定迦太基失去阿非利加以外的一切領(lǐng)地，將整個(gè)艦隊交給羅馬，并償付巨額戰爭賠款，迦太基失去所有伊比利亞半島的領(lǐng)土，海軍解散，只能有10艘防海盜的船。這場(chǎng)戰爭共打了16年(公元前218年 - 公元前202年)，而經(jīng)此一役，迦太基已經(jīng)再無(wú)力與羅馬爭斗了。 第三次布匿戰爭 如欲獲得更詳細的資訊，請參看第三次布匿戰爭這條條目。 公元前149年，羅馬人為免迦太基回復元氣，決定先發(fā)制人，圍攻迦太基。迦太基人在頑強抵御三年后，于公元前146年春被羅馬軍統帥 - 埃米利安·科爾內利烏斯·西庇阿所攻滅。此役后，羅馬決定把迦太基城夷為平地，并且血洗迦太基，挨房搜索，將所有居民找出殺死。而迦太基港口亦被毀滅，從此迦太基作為國家的階段成為歷史。第三次布匿戰爭只持續了三年(公元前149年 - 公元前146年)，比前兩次都要短，可見(jiàn)羅馬先發(fā)制人的決定并不錯誤。 而據說(shuō)迦太基周?chē)奶镆氨蝗隽他}，要它不能有任何生命生存。不過(guò)撒鹽這回事在戰史里沒(méi)有記錄，而且當時(shí)鹽很貴重，所以現在的學(xué)者認為撒鹽只是一種象征，并沒(méi)有真正做。 徹底消逝 迦太基城遺址公元前122年，羅馬在這里建立殖民地，然后在凱撒時(shí)代，羅馬亦曾把一些沒(méi)有土地的公民遣送至這里，而由奧古斯都于公元前29年統治開(kāi)始，羅馬將迦太基設為非洲行省的一部份。在公元4世紀，羅馬帝國分裂迦太基隸屬西羅馬帝國。而在5世紀時(shí)，西羅馬帝國崩潰，此時(shí)汪達爾人乘機入侵迦太基，并占領(lǐng)了非洲北部沿海大部分國家，成立了阿蘭·汪達爾國。到了公元7世紀，阿拉伯人向亞、非、歐三大洲的鄰國進(jìn)軍，在其倭馬亞時(shí)代征服了迦太基在內的北非大部分領(lǐng)土。1217年-1221年，當第五次十字軍東侵橫掃過(guò)迦太基之后，這座歷經(jīng)滄桑的古城被嚴重的損壞殆盡到終于完全消失在歷史長(cháng)河之中。 遺跡 迦太基城的遺跡迦太基現在仍有很多遺跡可尋，如碉堡、水渠、神廟、音樂(lè )廳、劇場(chǎng)、澡堂、競技場(chǎng)等的殘存部分。 2.古國名。位于今北非突尼斯北部，臨突尼斯灣，當東西地中海要沖。公元前九世紀末，腓尼基人在此建立殖民城邦。公元前七世紀，發(fā)展成為強大的奴隸制國家。首都迦太基城（今突尼斯城）。疆域包括北非西部沿海，西班牙南部，西西里大部以及科西嘉、撒丁島和巴利阿里群島，壟斷西地中海海運貿易。公元前三世紀七十年代，羅馬對外擴張，成為迦太基的勁敵，爆發(fā)了古代史上著(zhù)名的三次“布匿戰爭”。最后迦太基滅亡。公元147年，迦太基城被羅馬軍夷為廢墟。
7. 迦太基遺址古羅馬浴場(chǎng)
閱讀羅馬史的人大多起始于對羅馬帝國覆亡原因的興趣，但《羅馬人的故事》的作者鹽也七生女士似乎更關(guān)注羅馬強盛的原因，她在前言里提出了一個(gè)雄心勃勃的問(wèn)題：羅馬人智力不及希臘人， 體力不及凱爾特（高盧）人和日耳曼人， 技術(shù)不及伊特魯里亞人 ，經(jīng)濟不及迦太基人，但為什么是羅馬人創(chuàng )建了如此偉大的成就？引導讀者開(kāi)始了一段跨越一千多年的探尋。
作者總結羅馬強盛的原因主要有：
對被征服者的同化和尊重：和東方的專(zhuān)制帝國相比，羅馬是非常寬容的，只要繳納十分之一的行省稅即可享受羅馬提供的和平紅利，只要接受羅馬的統治，被征服者可以保留相當程度的自治，更不用說(shuō)文化傳統，宗教習俗等，并且還有進(jìn)入共和國的權力機構擔任公職的機會(huì )，只要認同羅馬的理念和生活方式，羅馬人甚至可以接受行省出身的人做他們的皇帝，通過(guò)對被征服者的同化，使得雙方結成了命運共同體。
開(kāi)放的社會(huì )給每個(gè)人向上的機會(huì )：羅馬是一個(gè)等級社會(huì )，不同等級的人們享有的權利和發(fā)展機會(huì )并不相同，但羅馬同時(shí)也是個(gè)積極向異族授予公民權，向底層民眾開(kāi)放上升通道的國家，平民甚至奴隸都有機會(huì )通過(guò)努力成為騎士甚至元老院成員，這為國家發(fā)展提供了源源不斷的人才，反觀(guān)雅典追求享有公民權利的人之間的絕對平等，卻在向城邦之外的人授予公民權時(shí)非常吝嗇，封閉的民主最后逐漸的退化。
對法律的尊崇：猶太人以宗教規范行為，但宗教對不信教的人不會(huì )有作用，希臘人以哲學(xué)引導行為，但對普通百姓的要求太高，羅馬人發(fā)現對于一個(gè)跨越三大洲，習俗、信仰、經(jīng)濟狀況千差萬(wàn)別的國家而言，法律是一個(gè)有效的協(xié)調社會(huì )成員行為的依據，可以說(shuō)法制精神是帝國經(jīng)久不衰的余暉。
其他的原因，例如先進(jìn)的政體和權力平衡機制，保證優(yōu)秀人才被選拔出來(lái)的同時(shí)避免了權力的壟斷，有助于統治階級理性的認識現實(shí)并作出靈活務(wù)實(shí)的決策；宗教寬容平等政策避免了壟斷的祭司階層的出現及對政治生活的干預；承擔盟主的責任，為行省人們和友好國家提供羅馬統治下的和平；嚴格的軍紀，對將領(lǐng)的充分授權，等等。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，羅馬社會(huì )建立在開(kāi)放、寬容、責任、信譽(yù)這些詞語(yǔ)的基礎上。這些詞語(yǔ)大家今天已是耳熟能詳，但我發(fā)現兩千多年前的羅馬人仍然可以給我們好好的上一課，要知道那個(gè)時(shí)候還是敗者為奴和以人活祭的年代，羅馬人擁有超前其它民族的認識力和轉化為具體政策的執行力的原因是什么？
我理解這就是所謂的羅馬精神的作用，這是一種共同體精神，這種精神伊始于公元前八世紀羅慕路斯兄弟帶領(lǐng)三千其它部落的棄民在臺伯河畔的七個(gè)山丘上建立的羅馬城，之后這個(gè)移民城市歷經(jīng)挑戰，伴隨著(zhù)版圖的擴大，羅馬人愈發(fā)激昂勃發(fā)，維系命運共同體的紐帶也愈發(fā)牢固，對被征服民族的同化作用也越強大。
這種共同體精神的社會(huì )動(dòng)員能力之強大，在漢尼拔戰爭中可見(jiàn)一斑；
這種共同體精神如此的自信，使得羅馬人可以毫無(wú)障礙的學(xué)習其它民族的長(cháng)處，甚至選出了三代出身于伊特魯里亞的國王，也接受行省出身的圖拉真，哈德良為羅馬皇帝；
這種共同體精神崇尚質(zhì)樸剛毅，摒棄了雅典的陰柔退化，羅馬軍團在戰場(chǎng)上罕逢敵手是最好的證明。
羅馬和雅典一樣，起源于城邦，羅馬和雅典不同之處在于羅馬后來(lái)發(fā)展成了國土國家，這個(gè)轉變過(guò)程經(jīng)過(guò)了數百年的辛苦耕耘，更獲助于在歷史轉折點(diǎn)來(lái)臨時(shí)出現了凱撒這樣不世出的天才，并經(jīng)由奧古斯都苦心經(jīng)營(yíng)后，帝國進(jìn)入了新的全盛時(shí)期。羅馬從公元前八世紀建城開(kāi)始，歷經(jīng)王政，共和，元首制等政體，一直到二世紀末五賢帝時(shí)期，從臺伯河畔的小城，發(fā)展到將地中海稱(chēng)為“我們的海”，統治超過(guò)六百個(gè)民族的大帝國，上千年的時(shí)間中國勢一直保持著(zhù)上升或穩定，這份榮耀，難怪讓西方人念念不忘。
羅馬不是一天建成的，當我們讀到這句話(huà)時(shí)，腦海中會(huì )浮現出四通八達的羅馬大道，蜿蜒的上下水道，以及大浴場(chǎng)，競技場(chǎng)，神殿，凱旋門(mén)，廣場(chǎng)，記功柱等等，這些是看的見(jiàn)的羅馬，同時(shí)還有一個(gè)看不見(jiàn)的羅馬，充分發(fā)揮國家，地方，私人作用的公共事業(yè)政策，廣收薄賦簡(jiǎn)單易行的稅收制度，惠及寒門(mén)子弟的教育基金制度，對低收入人群免費發(fā)放小麥的福利制度，保護中小自耕農的農地法案，退伍老兵的安置政策，這些社會(huì )制度的實(shí)施和戰場(chǎng)上的勝利一樣，同樣也可以告訴我們帝國的大廈是如何經(jīng)過(guò)一磚一瓦的堆砌而成。
今天的我們與生活在奧古斯都時(shí)期的羅馬人不同，我們知道羅馬在三世紀發(fā)生了持續了幾十年的危機，知道戴克里先之后帝國開(kāi)始向絕對君主制轉變，我們也知道在公元476年奧迪亞克為西羅馬帝國落下了帷幕，所以在了解帝國強盛之路的同時(shí)，會(huì )越來(lái)越難以抑制心中的疑惑、傷感甚至痛心：帝國最終還是覆亡了。
為什么凝聚了凱撒的心血，由奧古斯都，提比略鞏固，圖拉真，哈德良，奧勒留耕耘的固若金湯的萊茵河-多瑙河防線(xiàn)在四世紀被蠻族屢次突破，千瘡百孔？
為什么在布匿戰爭時(shí)期，一次次數萬(wàn)軍團將士連同他們的將軍全軍覆沒(méi)后，元老院都能馬上選出新的執政官，組建新的軍團，將他們送上前線(xiàn)，而五世紀時(shí)羅馬人卻順從的接受了法蘭克人哥特人的統治，享受起了“蠻族統治下的和平”？
為什么共和時(shí)期得勝的將軍能享有羅馬男人最高榮耀的凱旋儀式，而被譽(yù)為最后的羅馬人的斯提里科為帝國征戰一生后，仍難逃被羅馬皇帝下令處死的命運？
為什么羅馬城被稱(chēng)為永恒之都，曾經(jīng)讓行省人無(wú)比的向往，而后來(lái)在基督徒眼中看來(lái)羅馬卻是個(gè)罪惡墮落的世界，并為其衰亡而欣喜？
帝國衰亡的原因之所以吸引了無(wú)數歷史學(xué)家發(fā)微闡精，也許就因為她曾經(jīng)如此的輝煌過(guò)。對此我們可以總結出很多原因，如經(jīng)濟基礎和結構的變化，基督教的出現，和蠻族之間的力量消漲，帝國財政的惡化，疆域過(guò)于廣闊等等，但我們還是會(huì )忍不住要問(wèn)：這些問(wèn)題為什么在元首制或五賢帝時(shí)期沒(méi)有爆發(fā)，卻在四世紀時(shí)將帝國逐漸的壓垮了？如果將這一切都歸因于羅馬精神的喪失，那什么時(shí)候羅馬人開(kāi)始對帝國失去了熱愛(ài)？
人們往往在病痛威脅到生命時(shí)才發(fā)現自己染上了沉疴，卻無(wú)法在病毒剛入侵時(shí)及時(shí)察覺(jué)，也許作者認為我們無(wú)法確切捕捉帝國衰亡的第一個(gè)征兆，也許她認為任何事物都難逃死亡的結局，只是方式不同而已。于是她沒(méi)有做出大段細致的闡述，而選擇了記錄下這個(gè)過(guò)程，留待讀者自己去體會(huì )羅馬衰亡的過(guò)程（閱讀君士坦丁之后的歷史時(shí)我已經(jīng)感到很壓抑了），并理解歷史對于我們的意義。
相比較其它帝國，羅馬的強盛期是最長(cháng)的，衰亡也是最緩慢的，這很值得我們思考。
羅馬覆亡后，其法律，政體，社會(huì )文化以某種形式一直得以延續，我們可以從歐洲和美國歷史中發(fā)現很多羅馬帝國的影響。
羅馬人在思想史中的位置遠不如在法律史，建筑史，戰爭史甚至科技史中醒目，這和羅馬千年的編年史長(cháng)度顯得有些不協(xié)調。也許思想只有在痛苦絕望或悠閑無(wú)聊中才會(huì )被激發(fā)，對于戎馬倥傯的軍團將士而言，蓬勃的國勢給他們希望，殘酷的殺戮刺激他們的神經(jīng)，這大概就是羅馬人的命運吧。
人類(lèi)個(gè)體的生命是如此的短暫，未來(lái)充滿(mǎn)著(zhù)未知。也許有一天我有機會(huì )拜訪(fǎng)一處羅馬遺跡，在一片廢墟中親手觸摸幾千年前留下來(lái)的大理石廊柱，想象這里曾經(jīng)是繁華的城市，之后又經(jīng)受過(guò)千年的日落月升，風(fēng)吹沙拂，唯一陪伴它的是曾經(jīng)的市井喧鬧，馬嘶劍吼，我會(huì )忍不住問(wèn)：羅馬人，你又憑借來(lái)什么來(lái)面對這短暫又未知的人生？
我們應該從羅馬歷史中得到世事無(wú)常的感嘆嗎？也許看歷史書(shū)很難沒(méi)有這種感覺(jué)，但我們還是得提醒自己：歷史的車(chē)輪不會(huì )為羅馬人停下，也不會(huì )為我們停下，拍去身上的塵土，繼續前進(jìn)吧。
