1. 領(lǐng)略廣府文化
我覺(jué)得嶺南印象園比較好玩。陳家祠更多是對歷史的傳承和廣府文化的記憶，需要有一定的文化歷史底蘊，才能領(lǐng)略其韻味。
嶺南印象園則不止提供參觀(guān)，還有沉浸式的體驗。通過(guò)在印象園里參加一些小游戲，吃傳統的小吃，就可以領(lǐng)略到嶺南民俗風(fēng)情，從而也學(xué)到知識，更適合一家大小共同去游玩。
2. 領(lǐng)略廣府文化的意義
廣府文化即廣府民系的文化，是粵語(yǔ)地區之中的一個(gè)地域文化，指廣東珠三角廣州府地區使用粵方言的漢族居民的文化，范圍是以廣東省珠江三角洲為中心以及周邊的粵西、粵北部分地區。粵語(yǔ)地區的地域文化還包括廣東粵西地區的高涼文化和廣西地區的桂系文化。廣府文化形成于廣州府地區，又流行于廣東、香港、澳門(mén)、廣西東南部以及海外粵語(yǔ)華人社區。
3. 感受廣府文化
廣府文化是指以廣州為核心、以珠江三角洲為通行范圍的廣府民系的文化。
所謂廣府民系，即廣州府民系，簡(jiǎn)稱(chēng)廣府民系，或稱(chēng)粵海民系，并非只是指廣州，而通常指的是使用粵語(yǔ)方言地區的漢族族群。
有學(xué)者認為：“廣府人是華南漢族的主要族群之一。廣府人分布在粵中、粵西南、粵北，以及桂東南一帶，人口約有5100萬(wàn)，其中廣東約有3800萬(wàn)，廣西約有1300萬(wàn)。”
而嶺南文化中包含漢族三大民系文化：廣府文化、潮汕文化、客家文化。所以廣府文化是嶺南文化中的一個(gè)分支。
社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展促進(jìn)文化繁榮，自宋代以來(lái)，珠江三角洲地區人文薈萃，在全省人才輩出。廣州作為廣府文化的中心城市，自古以來(lái)就是廣東乃至嶺南地區的政治、經(jīng)濟、文化中心。處處顯示著(zhù)悠久的歷史淵源和鮮明的個(gè)性，給人以多層次、立體的、豐富的感受，使廣府文化在廣東各民系文化中占有優(yōu)勢。
廣府文化的主要特征是開(kāi)放、務(wù)實(shí)、善變，三者是相互聯(lián)系的。開(kāi)放是民系環(huán)境的特征，務(wù)實(shí)是民系的本質(zhì)特征，善變是民系的表現特征。廣府民系的開(kāi)放，不僅有其自然環(huán)境條件，還因為其歷史環(huán)境條件。
由于自然條件、便捷的江海交通、水陸交通以及遠離政治中心的地理位置，使廣州長(cháng)期保持著(zhù)長(cháng)期合法的全國對外貿易中心的優(yōu)勢地位，與開(kāi)放的經(jīng)濟交流伴隨著(zhù)廣泛的文化交流。
由于歷史條件，嶺南文化起步晚于中原，嶺南十大一統封建國家遠離了全國政治的基層。務(wù)實(shí)，是廣府民系存在的結果，表現在說(shuō)真話(huà)、做實(shí)事、求實(shí)效、講實(shí)惠上。大變革賦予了廣府文化與時(shí)俱進(jìn)的能力，也賦予了廣府文化作為一種民間文化的生命力。廣府文化的動(dòng)因在于開(kāi)放和務(wù)實(shí)；廣府文化的活力是外來(lái)者而不留痕跡。
而作為漢族廣府民系的母語(yǔ)——粵語(yǔ)，是中國七大方言之一，又稱(chēng)廣東話(huà)、廣府話(huà)，俗稱(chēng)白話(huà)，海外稱(chēng)唐話(huà)，是一種漢藏語(yǔ)系漢語(yǔ)族的聲調語(yǔ)言。
粵語(yǔ)源自北方古漢語(yǔ)，經(jīng)過(guò)較長(cháng)時(shí)間的語(yǔ)言交流融合與調適，在唐代日趨成熟。現代的粵語(yǔ)基本與宋代粵語(yǔ)相同，具有完整的九聲六調，較完整地保留古漢語(yǔ)特征。
粵語(yǔ)在中國嶺南的廣東、廣西、海南、香港、澳門(mén)以及海外華人社區如澳大利亞悉尼、墨爾本、圣誕島，美國紐約、三藩市，加拿大溫哥華、多倫多等處廣泛流行。全球將近有1.2億人口使用粵語(yǔ)。
除了粵語(yǔ)，廣府建筑在廣府文化中也至關(guān)重要。廣府建筑指大珠三角地區、粵西地區的建筑。
廣府建筑通常符合通風(fēng)與陰涼的要求，典型的廣府民居還有一個(gè)很大的“鑊耳”特點(diǎn)，以其屋兩邊墻上筑起兩個(gè)象鑊耳一樣的擋風(fēng)墻而得名。
典型的廣府建筑有廣東清代四大名園（清暉園、余蔭山房、可園、梁園）、廣州西關(guān)大屋、開(kāi)平碉樓等。
4. 傳承廣府文化
一
陳姓
陳姓在潮汕人口超過(guò)10％，在澄海甚至超過(guò)20％，在湛江市區也超過(guò)10％，在廣東的比例應該超過(guò)了8.5%，接近9％（考慮到在廣州、粵北、客家等許多地區比例只有7％左右甚至更低）.
二
李姓
李姓在茂名是第一大姓，比例達到10％（如電白、化州，原茂南區則不如陳姓），另外還是鶴山、懷集、梅縣、五華等地的頭號大姓，在潮汕地區總體比例只有6％，在全省來(lái)看應該有7.5%左右.
三
黃姓
黃姓在很多地方都是第三大姓，不過(guò)在臺山這些地方有著(zhù)極高的比例，全省應在6%-7%之間。
四
張姓
張姓在粵語(yǔ)地區普遍比例不高，只有2％－5％之間（如中山只有2％－3％，在高州超過(guò)5％算較高的了，據說(shuō)在開(kāi)平更是前兩大姓），而在潮汕地區張姓有4％－5％的比例，張姓在粵北、粵東北的客家地區是五大姓之一（陳李張劉黃），在大埔、蕉嶺等地普遍有5％以上的比例，個(gè)別地區達到7％以上，就全省來(lái)看張姓大概有4.5%左右，穩坐第四位.
五
梁姓
梁姓是純粵語(yǔ)地區的前四大姓（陳李梁黃），特別是肇慶、云浮地區的超級大姓（我們要留意這正是粵語(yǔ)的發(fā)源地），在至少兩個(gè)縣是第一大姓，還有幾個(gè)縣是第二或第三，比例超過(guò)6％個(gè)別縣甚至達到10％！另外在順德、中山、新會(huì )、高要梁姓都是第一大姓超過(guò)10％，同屬粵語(yǔ)區的茂名梁姓也普遍在4％－6％之間，即便在雷州話(huà)地區的湛江梁姓也是大姓，但因為梁姓在潮汕、客家地區的比例偏低（普遍只有1％），所以在全省的比例只能在張姓之后，大約在4％－4.5%之間.
六
林姓
林姓和梁姓正好相反，是東多中少，林姓在潮汕地區排第二，達到8％左右，在其他地方相對較少，普遍不到3％（在新會(huì )及個(gè)別縣超過(guò)5％），就全省來(lái)看總人口和梁姓相仿但還要略少.
七
劉姓
劉姓是客家地區五大姓之一，在興寧、南雄等地人數極多，超過(guò)6％，在廣州的粵語(yǔ)區前五名不入，但一到客家人多的增城馬上就成了第二大姓（陳姓當地最多），另外在個(gè)別粵語(yǔ)區也有很好的表現如高州，不過(guò)由于在珠三角、粵語(yǔ)區及潮汕片的比例偏低，全省人口比例應該接近4％但不如梁林多.
八
吳姓
吳姓是南方大姓，在粵語(yǔ)、客家、潮汕等地普遍都有超過(guò)3％的比例，在中山甚至排到了前三，但由于超過(guò)4％的"超級倉庫"不多，所以人數還不如劉姓多。這是第四到第八大姓的排位.
九
楊姓，
楊姓在全省各地普遍都有超過(guò)1.5%的比例，而潮汕、客家更超過(guò)了2％到3％，在如電白（6％第三大姓）和翁源等地比例更高，總體應該超過(guò)2％.
十
羅姓
羅姓在粵語(yǔ)、客家地區普遍有超過(guò)1.5%甚至3％的表現（部分地區更多），但很難超過(guò)2.
%的人口比例.
5. 領(lǐng)略廣府文化的感想
看了《瞽師》這部電影我深有感觸，本片講述發(fā)生在佛山的真實(shí)助殘故事。粵曲省級非遺傳承人沈小梨和5名老師，向32名佛山市啟聰學(xué)校的視障學(xué)生傳授粵曲演唱和樂(lè )器演奏技藝，幫助他們通過(guò)藝術(shù)實(shí)現創(chuàng )業(yè)。這部電影希望展現殘疾人的內心世界，讓社會(huì )更多的人能加深對殘疾人的了解。同時(shí)呼吁更多的企業(yè)、組織及個(gè)人能加入到扶殘助殘的愛(ài)心行列中來(lái)。
6. 探尋廣府文化
蘇州十大旅游景點(diǎn)排名
1：太湖風(fēng)景名勝區
在太湖風(fēng)景區排名第一，太湖風(fēng)景區也被稱(chēng)為五湖和李澤。中國五大淡水湖之一的太湖位于長(cháng)江三角洲的中部。太湖的吸引力是沿著(zhù)小山和島嶼的美麗風(fēng)景。太湖文化歷史悠久，太湖旅游區主要位于蘇州市的木瀆、石湖、廣府地區。
2：同里古鎮
同里古鎮位于江蘇省蘇州市吳江區，靠近太湖，靠近市政府。同里古鎮至今已有1000多年的歷史，明清時(shí)期建有數百座園林、寺廟、宅邸和名人故居。古鎮內有七個(gè)小島，由15條河流隔開(kāi)，呈“川”字形。雖然它們在形式上是分開(kāi)的，但有49座橋將這些小島連接成一個(gè)整體。所以這里的景點(diǎn)以“小橋流水等”著(zhù)稱(chēng)。1980年，同里古鎮被列為中國太湖風(fēng)景名勝區之一，1982年被列為省級文物保護單位，1992年被列為省級文物保護城鎮。也成為國家5a級旅游景區，2010年被國家旅游局評定。
3：蘇州園林
蘇州十大旅游景點(diǎn)排名——蘇州園林享有“蘇州古典園林”的美譽(yù)，屬于世界一流文化遺產(chǎn)，國家5a級旅游景區，中國十大風(fēng)景名勝之一，被譽(yù)為“花園城市”。因其獨特的景觀(guān)，有“江南園林天下第一，蘇州園林江南第一”的美譽(yù)，景觀(guān)被稱(chēng)為“短距離內重建干坤”，蘇州園林在世界造園史上的歷史重要性和參考價(jià)值是非常難得的。蘇州園林蘊含著(zhù)深厚的中國文化精髓，是非常寫(xiě)意的山水意境。園林的形式也蘊含著(zhù)中國的思想文化，堪稱(chēng)東方文明園林藝術(shù)的典范。
4：周莊古鎮
周莊鎮進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)預選名單，屬于中國5a級景區，位于蘇州市東南部，橫跨昆山、吳江、上海。周莊鎮四面環(huán)水，也正是因為這個(gè)地理特征，才形成了古鎮，一條街就是一座城。井形河上有14座古橋，包括元、明、清三代修建的古代石橋。800多戶(hù)，這里60%以上的建筑還是清代風(fēng)格。周莊鎮的主要著(zhù)名景點(diǎn)是福安橋、雙橋和神亭。
5：大白蕩城市生態(tài)公園
公園有五大功能區，即公園中部為生態(tài)水域，東部板塊為生態(tài)景觀(guān)區，南部板塊為公園休閑活動(dòng)區，北部板塊為公務(wù)商務(wù)活動(dòng)區，西部板塊為綠色隔離區。公園的第二個(gè)特點(diǎn)是以水為機制，營(yíng)造和諧的生態(tài)景觀(guān)環(huán)境。園區內的水西接楊東河，南接白馬河。水系向東流入京杭大運河，與陽(yáng)山水系尾平原的綠色廊道相連。公園采用生態(tài)凈化的原則。在生態(tài)水域的基礎上，改變?yōu)I水皮層，擴大水域中的浮島和浮田，增加水的含氧量，建立人工生境。猜猜你想知道什么，世界上最長(cháng)的運河。
6：吳江鶯湖文化旅游區
瀛湖，又名瀛村湖，位于江西省蘇州市吳江區王萍鎮。傳說(shuō)是吳越春秋時(shí)期范蠡游覽的五湖之一。因為這個(gè)湖的形狀很像鶯的脖子，所以有這個(gè)名字。湖中有個(gè)小島叫平波臺，是周妙元道士1626年修建的。傳說(shuō)只要人們拜佛燒香，路過(guò)這個(gè)湖的人都會(huì )去平波臺燒香。有“平湖秋月”、“瀛湖夜月”之美譽(yù)。這里有一首詩(shī)描寫(xiě)“鶯鶯入湖存物，梵宮占據斷水云鄉。四維煙樹(shù)廣畫(huà)，橋亭六月涼。遠航近歸別浦，漁網(wǎng)由高到低掛夕陽(yáng)。翠微深處的一聲笛聲，驚起了沉睡的沙白鷺。他在蘇州十大旅游景點(diǎn)中排名第六。
7：甪直古鎮游覽區
屬于蘇州市吳中區，位于蘇州市東部，西距蘇州市18公里，東距上海58公里。魯直古鎮已有2500年的歷史，是江南典型古鎮的代表。它的主要特征是豐富的水、橋梁、小巷、古宅和名人。著(zhù)名景點(diǎn)有寶圣寺、葉圣陶紀念館、江南文化公園。鹿治古鎮2001年被評為國家4a級旅游景區，2008年被評為中國民間文化藝術(shù)之鄉，2011年被列為中國特色風(fēng)景名鎮，2012年被列為《中國世界文化遺產(chǎn)預備名單》。
8：沙家濱虞山尚湖旅游區
位于有“魚(yú)米之鄉”美譽(yù)的江南歷史文化名城常熟。它主要以江南水文化為基礎，集人文、生態(tài)、休閑于一體。玉山是國家森林公園，因為商周時(shí)期吳國始祖于仲去世葬于此，所以此地有此名，是我國吳文化的重要發(fā)祥地。商湖和玉山很近，因為商代末期姜尚在這里隱居過(guò)一段時(shí)間，在這里釣魚(yú)，所以才有了今天這個(gè)地名。湖區有許多濕地和蒼鷺在飛翔，這是中國最適合生態(tài)旅游的地方。2013年4月11日，被評為國家5a級旅游景區。
9：金雞湖景區
，位于蘇州工業(yè)園區，是國家5a級旅游景區之一，很少對外免費開(kāi)放。金雞湖風(fēng)景區以其八大景觀(guān)而聞名。三大旅游產(chǎn)品是商人、游客和附近城市
民提供了豐富多彩的定制化旅游產(chǎn)品。在2012年7月2日被評為國家5a級旅游景區。
10：尚湖云崖飛瀑
主要分為三個(gè)區域，潛水游樂(lè )區是黃石假山戲水區，背靠非常震撼的云崖飛瀑，游客可以劃著(zhù)游艇，拿著(zhù)水槍?zhuān)M(jìn)行一場(chǎng)非常有趣的水槍大戰。還可以踩著(zhù)混水摸魚(yú)，品位夏季的清涼。劃著(zhù)皮劃艇到了激流涌進(jìn)區域時(shí)，又可以感受另一番振奮
7. 領(lǐng)略廣府文化的感受
大名府主要體現的是宋代文化，而廣府古城體現的是太極文化。雖然在建筑方面，歲大同小異但也各具特色，雖然不大，但都值得一看。其中廣府古城和大名府最大的區別就是廣府古城外邊還有一圈護城河，而大名府則在大名縣城里面，感受一下中國古老的文化非常有必要！
8. 領(lǐng)略廣府文化的活動(dòng)感受
廣府文化特色有：節俗婚嫁、飲食風(fēng)俗、戲曲音樂(lè )、美術(shù)工藝、園林文化等。
1、節俗婚嫁
在節日習俗上，既有對中原傳統文化的傳承，又有其地方的特色。在廣州，有除夕花市。南漢時(shí)就已有之，到19世紀中葉，花市例定在除夕前幾天舉行，花木涌入城市，十里長(cháng)街，市民結伴“行花街”，熱鬧非凡，至今越辦越旺，發(fā)展到珠江三角洲的許多城市都有此俗。
2、飲食風(fēng)俗
廣州的飲食文化享譽(yù)海內外。粵菜是我國的四大菜系之一，其特點(diǎn)是善于在模仿中創(chuàng )新，用料廣博，選料珍奇，配料精巧，做工考究，講究“鑊氣”，注重形象，品種繁多，五味俱全，濃淡適宜。
3、戲曲音樂(lè )
粵劇以粵方言演唱，是廣東流行最廣、影響最大的地方戲曲劇種。粵劇是由多種外來(lái)戲曲聲腔和本地土戲、民間說(shuō)唱藝術(shù)不斷融合而形成、發(fā)展起來(lái)的。以后又在伴奏樂(lè )器上大膽采用了一些西洋樂(lè )器，大大
增強了烘托唱腔和戲劇動(dòng)作的效果。
4、美術(shù)工藝
廣東畫(huà)壇從明清起有較大發(fā)展，人才輩出，風(fēng)格獨特，技法紛呈，求新求變。其代表人物有：南海林良的寫(xiě)意花鳥(niǎo)，東莞張穆著(zhù)稱(chēng)畫(huà)馬，新會(huì )高儼擅長(cháng)山水，順德黎簡(jiǎn)詩(shī)書(shū)畫(huà)皆絕，順德蘇六朋、蘇仁山尤擅人物，番禺居巢、居廉工花卉草蟲(chóng)，重視取法自然，創(chuàng )造了“撞水”、“撞彩”技法。
5、園林文化
嶺南園林主要指珠三角地區廣府園林，是中國傳統造園藝術(shù)的三大流派之一。清代前期經(jīng)順治、康熙、雍正三朝的治理，經(jīng)濟秩序基本穩定，社會(huì )財富有了一定的積累，陸續開(kāi)始了園林建設，基本上形成了北京、江南、珠江三角洲三個(gè)中心。
