1. 旅游開(kāi)發(fā)與當(dāng)?shù)鼐用竦年P(guān)系
感謝提問(wèn)者的精心提問(wèn)，感謝頭條官方的信任，邀請(qǐng)小編回答這個(gè)熱點(diǎn)的問(wèn)題！小編先拋磚，目的是引各位的玉，歡迎各位也熱心作答！
小編自小以來(lái)喜歡看書(shū)，喜歡研究研究古今中外的文化，尤其是各種雜七雜八的書(shū)籍，所以對(duì)于旅游文化還是有一點(diǎn)點(diǎn)的研究，當(dāng)然比起那些專業(yè)研究的朋友水平低多了，所以對(duì)于旅游業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)匚幕瘞?lái)的壞處都有什么？
小編以前思考的時(shí)候也有不少心得，下面小編給大家說(shuō)說(shuō)，分享分享心得：
在一定程度上，它破壞了當(dāng)?shù)氐奈幕＠纾幸环N偽民俗現(xiàn)象。簡(jiǎn)單地說(shuō)，為了與旅游業(yè)合作，會(huì)使用許多民間商業(yè)詞匯，如儺戲。最初只有在特殊的節(jié)日舉行特殊的儀式。現(xiàn)在，為了迎合游客的需求，一些景區(qū)開(kāi)發(fā)了這個(gè)節(jié)目，每天都有演出，已經(jīng)失去了原來(lái)的意義。
它在一定程度上影響著旅游地人們的生活。甚至還有旅游民族。旅游民族是當(dāng)?shù)厝藦穆糜钨Y源中獲取市場(chǎng)資源的現(xiàn)象。比如，在云南的一個(gè)山村，由于旅游業(yè)的發(fā)展，原本應(yīng)該過(guò)著男耕女織生活的當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族開(kāi)始改變行為，不再務(wù)農(nóng)，而是為游客服務(wù)，比如提供照相服務(wù)。總之，它們已經(jīng)成為旅游業(yè)發(fā)展的附屬品，并不是旅游業(yè)發(fā)展所依賴的主體。
對(duì)于物質(zhì)文化：在某種程度上，旅游可以疏遠(yuǎn)物質(zhì)文化。旅游者將自己或民族的文化帶入旅游目的地，從而影響當(dāng)?shù)匚幕．?dāng)?shù)鼐用窨赡軙?huì)盲目地認(rèn)為外國(guó)文化是好的。盲目學(xué)習(xí)只會(huì)沖淡自己民族文化的特點(diǎn)，導(dǎo)致體育文化的異化，使不同民族或國(guó)家的文化發(fā)展不再獨(dú)特。
制度文化：旅游業(yè)的發(fā)展在一定程度上會(huì)導(dǎo)致制度文化的破壞。由于旅游者文化素養(yǎng)和素質(zhì)參差不齊，旅游者在前往某一目的地旅游時(shí)，可能會(huì)做出一些高雅的行為，破壞當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，或破壞當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，給當(dāng)?shù)芈糜钨Y源造成重大損失，不利于旅游業(yè)的發(fā)展。二是旅游目的地的本土文化受到外來(lái)文化的影響。當(dāng)?shù)匚幕赡馨l(fā)生重大變化，不利于文化特色的保存和傳承。
對(duì)于行為文化：旅游行為將外來(lái)文化帶到旅游目的地。這種文化傳播形式有其利弊。一種文化的到來(lái)可能會(huì)影響到當(dāng)?shù)鼐用竦膶徝狼槿ず褪澜缬^，這種意識(shí)會(huì)影響到旅游目的地居民的行為。負(fù)面影響也會(huì)導(dǎo)致行為文化的破壞。例如，旅游者帶來(lái)了自己或民族的文化，對(duì)旅游目的地的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了影響。當(dāng)?shù)鼐用衩つ康叵嘈磐鈬?guó)文是“好”的，不加區(qū)別地盲目接受。他們盲目模仿旅游者的生活方式，接受旅游者的價(jià)值觀、人生觀和道德觀。因此，他們的民族文化逐漸被外來(lái)文化所同化。旅游目的地居民，特別是青少年，在生活方式上盲目模仿外國(guó)游客，特別是在發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)達(dá)地區(qū)，逐漸改變消極的思想和行為。他們開(kāi)始對(duì)自己的傳統(tǒng)生活方式感到不滿。他們先是被動(dòng)地模仿自己的衣著、娛樂(lè)，然后發(fā)展自覺(jué)的追求，增加了賭博、賣淫、投機(jī)倒把、貪污賄賂、走私走私等犯罪和不良社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量，影響了社會(huì)秩序的穩(wěn)定。由于旅游是一種商業(yè)營(yíng)銷，隨著旅游業(yè)發(fā)展的深入和經(jīng)濟(jì)利益的影響，旅游目的地的商業(yè)意識(shí)太強(qiáng)，會(huì)導(dǎo)致旅游目的地的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式遭到破壞，文化的真實(shí)性受到極大破壞。
對(duì)于心理文化：心理文化是社會(huì)意識(shí)活動(dòng)中孕育出來(lái)的人的價(jià)值觀、審美情趣、思維方式等主觀因素。心理文化的負(fù)面影響可以分為兩個(gè)方面。一方面，對(duì)于旅游目的地居民而言，外來(lái)文化的沖突可能導(dǎo)致旅游目的地居民心態(tài)的變化。另一方面，對(duì)于旅游者來(lái)說(shuō)，接受和體驗(yàn)另一種文化也會(huì)對(duì)他們自身的價(jià)值觀產(chǎn)生一定的影響。受商業(yè)化的影響，當(dāng)?shù)鼐用裨趨⑴c旅游時(shí)可能會(huì)更加關(guān)注經(jīng)濟(jì)利益，從而導(dǎo)致居民心態(tài)和文化的改變，整個(gè)地區(qū)的旅游業(yè)將向商業(yè)化方向發(fā)展。如果旅游景點(diǎn)過(guò)于商業(yè)化，旅游景點(diǎn)就會(huì)失去吸引力，旅游體驗(yàn)就會(huì)下降。下降也是意料之中的。
以上就是小編對(duì)于旅游業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)匚幕瘞?lái)的壞處都有什么？這個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題的的一些簡(jiǎn)單的看法，有不同的想法和不同的意見(jiàn)的小伙伴歡迎下方留言，請(qǐng)不吝賜教，小編感激不盡，必定予以回復(fù)，謝謝各位閱讀！
2. 旅游與旅游目的地居民的關(guān)系
簡(jiǎn)介
旅游環(huán)境的定義因中心事物的不同而不同。從旅游者為中心的角度，旅游環(huán)境是以旅游者為中心，使旅游活動(dòng)得以存在、進(jìn)行和發(fā)展的各種旅游目的地與依托地的自然、社會(huì)、人文等外部條件的總和；從旅游資源為中心的角度，旅游環(huán)境是指以旅游資源為中心，圍繞在旅游資源周圍的其他自然生態(tài)、人文社會(huì)各種因素的總和。
在一定環(huán)境中由上述要素所構(gòu)成的風(fēng)景，若以自然風(fēng)景為主，稱為天然景觀；以建筑為主，稱為建筑景觀；以人工雕筑為主，稱為雕筑景觀（大型假山便是雕筑景觀）。一個(gè)良好的旅游環(huán)境,必須是一個(gè)風(fēng)光秀麗,未受破壞和污染，并能夠滿足旅游者觀賞和行為心理活動(dòng)的地區(qū)。旅游區(qū)有兩種:一種是風(fēng)景優(yōu)美的天然名勝(名山大川、深山峽谷、茂密的森林、遼闊的草原、蔚藍(lán)的海洋等),以及一些自然壯觀(火山、海潮、冰川，甚至沙漠)等；另一種是人工勝地如歷史古跡、著名建筑、繁華城市、優(yōu)美園林等。通常是兩者兼而有之。
分類
旅游環(huán)境內(nèi)容廣泛，按不同的分類條件可以劃分為不同的類型，按區(qū)域可分為森林旅游環(huán)境、濱海旅游環(huán)境、鄉(xiāng)村旅游環(huán)境、城市旅游環(huán)境等；按性質(zhì)分為自然旅游環(huán)境、半自然旅游環(huán)境和人工旅游環(huán)境；按空間可劃分成旅游客源地環(huán)境、旅游目的地環(huán)境和旅游通道環(huán)境；為了更好地研究環(huán)境的性質(zhì)，往往從環(huán)境整體的各個(gè)獨(dú)立的、性質(zhì)不同的而又服從整體演化規(guī)律的基本物質(zhì)組分入手，也就是按環(huán)境要素分成旅游自然環(huán)境和旅游社會(huì)環(huán)境。
旅游自然環(huán)境：旅游自然環(huán)境是指旅游目的地和依托地的各種自然因素的總和，是旅游區(qū)的大氣、水、生物、土壤、巖石等所組成的自然環(huán)境綜合體。變化萬(wàn)千、差異懸殊的自然環(huán)境是旅游活動(dòng)的基礎(chǔ)環(huán)境，對(duì)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)生存、發(fā)展起著至關(guān)重要的承載作用。 旅游自然環(huán)境不僅決定旅游目的地的分布，對(duì)旅游區(qū)的可進(jìn)入性、交通路線、網(wǎng)絡(luò)等有重要影響，而且在對(duì)旅游客體的形成、特色、分布等都有決定作用。例如，我國(guó)西北地區(qū)的干旱自然環(huán)境，形成了沙漠、戈壁、雅丹地貌等自然旅游景觀，以及與之相對(duì)應(yīng)的人文景觀，如坎兒井、綠洲農(nóng)業(yè)等；青藏地區(qū)高寒的自然環(huán)境，形成了高山、雪原、冰川、濕冷植被和高寒動(dòng)物等；云貴、兩廣和福建一線，其自然環(huán)境特點(diǎn)是氣候濕熱、多山地、廣布可溶性灰?guī)r，因此巖溶景觀典型，山水風(fēng)光秀麗；內(nèi)蒙古在干旱、半干旱的自然環(huán)境條件下，形成了典型的草原和牧場(chǎng)風(fēng)光。
旅游社會(huì)環(huán)境：旅游社會(huì)環(huán)境是指旅游目的地和依托地的社會(huì)物質(zhì)、精神條件的總和。旅游社會(huì)環(huán)境的發(fā)展和演替，受自然規(guī)律、經(jīng)濟(jì)規(guī)律以及社會(huì)規(guī)律的支配和制約，是人類精神文明和物質(zhì)文明發(fā)展的標(biāo)志，同時(shí)隨著人類文明的演進(jìn)而不斷地豐富和發(fā)展。
特征
1.內(nèi)容的廣泛性
旅游環(huán)境的內(nèi)容廣泛，既包括各種天然的和經(jīng)過(guò)人工改造的自然因素的總體，如地質(zhì)地貌、大氣、水體、動(dòng)植物、自然保護(hù)區(qū)及各類自然遺跡等，以及由這些自然因素共同構(gòu)成的生態(tài)環(huán)境，同時(shí)包括風(fēng)景名勝區(qū)、人文遺跡、社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化、城市和鄉(xiāng)村以及旅游接待設(shè)施和服務(wù)等。
2.要素的脆弱性 脆弱性是相對(duì)于干擾而言的。構(gòu)成旅游環(huán)境的諸要素在旅游活動(dòng)的干擾下，會(huì)受到一定程度的影響，產(chǎn)生動(dòng)態(tài)變化，如周期性變化（季節(jié)性、節(jié)律性變化）和隨機(jī)性變化（如非典型性肺炎對(duì)我國(guó)旅游業(yè)的影響）、線性變化和非線性變化、漸進(jìn)性變化和突變性變化等，表現(xiàn)出明顯的脆弱性。
在干擾旅游環(huán)境系統(tǒng)演化的內(nèi)外因素中，有許多屬于隨機(jī)影響因子，尤其是一些自然因素、政治因素、市場(chǎng)因素、人為因素、心理因素等，隨機(jī)性非常大，從而使旅游環(huán)境系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的不確定性，從而增加人們認(rèn)識(shí)和調(diào)控旅游環(huán)境系統(tǒng)的復(fù)雜性和困難性，但同時(shí)也為人們改造旅游環(huán)境系統(tǒng)提供了可能。
3.形式的地域性 地域性指環(huán)境（整體）特性的區(qū)域差異，或稱為多樣性，是共性之中的個(gè)性體現(xiàn)。人們的旅游動(dòng)機(jī)之一就是追求異域環(huán)境與自己常住地環(huán)境的差異性，所以旅游環(huán)境的顯著特點(diǎn)之一就是旅游環(huán)境的地域特色。如不同旅游目的地的居住環(huán)境表現(xiàn)出不同的地域差異，福建的圍屋（客家人所建）、廣東的碉樓（華僑所建）、湖南湘西的吊腳樓（土家人所建）、皖南的白色灰瓦民居（安徽的儒商所建）等建筑特色與風(fēng)格迥異。
一般來(lái)說(shuō)，旅游客源地與旅游目的地相距越遠(yuǎn)，旅游目的地的地域特性相對(duì)表現(xiàn)得越突出，這種區(qū)域性特點(diǎn)匯成了特定地域的旅游吸引力，游人之所以離開(kāi)自己的常居地到較遠(yuǎn)的異地去旅游，正是這種引力作用的結(jié)果。為滿足旅游者追求差異性的旅游需求，旅游開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)者不斷地在旅游地的開(kāi)發(fā)建設(shè)中追求獨(dú)特性，從而增加了旅游環(huán)境的地域特色。
4.項(xiàng)目的休憩性 旅游區(qū)為人們提供一種與眾不同的感觀認(rèn)識(shí)，從一定程度上給予人們某種享受。人們到達(dá)旅游區(qū)游玩，通過(guò)環(huán)境的改變，人們不再受在家時(shí)的各種角色和行為的羈絆；通過(guò)景致的欣賞，雄偉秀美的山水風(fēng)光和珍奇瑰麗的名勝古跡給人帶來(lái)精神上的享受和放松，從而使人們?cè)隗w驗(yàn)旅游活動(dòng)的過(guò)程中身體得到恢復(fù)、精神獲得歡娛、性情得到陶冶、感官獲得享受，甚至激發(fā)對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)生命的渴望。旅游活動(dòng)起到了消除疲勞、放松精神、增進(jìn)健康的作用，體現(xiàn)了旅游的休憩性。
5.質(zhì)量的優(yōu)越性 旅游活動(dòng)具有鮮明的享受性和消費(fèi)性，人們進(jìn)行旅游活動(dòng)的目的就是審美享受和追求高品質(zhì)的環(huán)境質(zhì)量，因此旅游者對(duì)旅游區(qū)環(huán)境質(zhì)量和服務(wù)功能的要求也是較高的。
環(huán)境質(zhì)量是自然、社會(huì)、工程和美學(xué)四個(gè)方面的綜合反映。為滿足游客的基本需求，旅游活動(dòng)過(guò)程中接觸到的應(yīng)是安全、優(yōu)美、清潔、友善的環(huán)境，如空氣清新、水體潔凈和衛(wèi)生良好等。同時(shí)，旅游環(huán)境不僅要滿足旅游者更高的生理要求，還應(yīng)滿足其更高的心理和審美需求，因此要求風(fēng)光優(yōu)美、景觀協(xié)調(diào)、氣氛融洽、服務(wù)周到、設(shè)備完善、秩序井然、接待地居民熱情好客，使人感到輕松、自由、舒適、愉快，其質(zhì)量要明顯高于我們?nèi)粘Ｉ睢⑸a(chǎn)和工作環(huán)境的質(zhì)量，這是由旅游活動(dòng)本身的特征所決定的。
6.數(shù)量的稀缺性 旅游環(huán)境是一種資源，其包括物質(zhì)性（以及以物質(zhì)為載體的能量性）和非物質(zhì)性兩方面，物質(zhì)性方面如生物資源、礦產(chǎn)資源、淡水資源、海洋資源、土地資源、森林資源等；非物質(zhì)性方面如環(huán)境狀態(tài)、環(huán)境質(zhì)量等。
旅游環(huán)境資源相對(duì)于人類的需要總是少于人們能免費(fèi)或自由的取用，在數(shù)量上表現(xiàn)出稀缺性。張家界、九寨溝等景區(qū)之所以能蜚聲海內(nèi)外，除了其自然、天成等因素外，很重要的一個(gè)原因在于其環(huán)境的稀缺性。
相關(guān)
旅游是一種既有益于身心健康，又能增長(zhǎng)知識(shí)的康樂(lè)活動(dòng)。旅游觀賞是環(huán)境給予旅游者的一種心理活動(dòng)。旅游者的心理活動(dòng)因職業(yè)、文化素養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)條件、年齡和性別的不同而存在差別。旅游環(huán)境的規(guī)劃必須考慮到這些差別。專業(yè)性游覽區(qū)為特定的旅游者服務(wù)。綜合性游覽區(qū)可同時(shí)滿足各種旅游者的需要，例如，中國(guó)杭州西湖便是一個(gè)綜合性游覽區(qū)，其環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)要使不同的旅游者在這里都能夠得到滿足。
為了引人入勝,旅游環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì),必須建設(shè)一組符合一定旅游路線的重點(diǎn)觀賞對(duì)象，即主要風(fēng)景點(diǎn)；還要有一定數(shù)量的能引人注目、值得仔細(xì)欣賞的對(duì)象（花卉、修剪的樹(shù)形、建筑小品等）；還可安排一定的對(duì)景、夾景、框景等。此外，還應(yīng)建造一些供旅游者需要的旅館、商店和娛樂(lè)場(chǎng)所。
問(wèn)題
旅游事業(yè)的發(fā)展也會(huì)促使新的環(huán)境問(wèn)題的出現(xiàn)。人流在節(jié)假日涌向游覽區(qū)，對(duì)地面的踐踏破壞了植被。飲食服務(wù)行業(yè)的污水排放，各種垃圾廢品的拋擲，造成各種污染。現(xiàn)代化交通工具排放出大量有害廢氣等，導(dǎo)致旅游環(huán)境的惡化。另外，不恰當(dāng)?shù)卦诼糜螀^(qū)或其外圍進(jìn)行開(kāi)發(fā)建設(shè)，特別是發(fā)展工業(yè),使旅游環(huán)境質(zhì)量下降,嚴(yán)重時(shí)還會(huì)破壞文物古跡，如酸雨對(duì)石雕（主要是大理石和石灰?guī)r的雕刻）和銅鑄品的腐蝕。因此要對(duì)旅游環(huán)境采取保護(hù)措施，如制定游覽規(guī)則和路線，限制進(jìn)入游覽區(qū)的人數(shù),進(jìn)行文明道德宣傳,把排放污染物的工廠設(shè)置在游覽區(qū)的下風(fēng)、下水方向，要求在游覽區(qū)上風(fēng)、上水方向的工廠加強(qiáng)廢棄物的治理，或把工廠遷往他處。
3. 旅游者與當(dāng)?shù)鼐用竦年P(guān)系
今年夏天，公司在哈市河口濕地公園組織了一次夏季拓展，我們做銷售的，平時(shí)壓力很大，通過(guò)這次團(tuán)隊(duì)拓展，增加了團(tuán)隊(duì)凝聚力，舒緩了緊張的心情，只有適當(dāng)?shù)姆潘桑拍芨行实墓ぷ鳎?/p>
4. 旅游開(kāi)發(fā)與當(dāng)?shù)鼐用竦年P(guān)系是什么
開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游要因地制宜，有風(fēng)景名勝的重點(diǎn)打造風(fēng)景名勝，有民俗文化的重點(diǎn)打造民俗文化，有古村落老傳統(tǒng)的要保持，有鄉(xiāng)村美食特產(chǎn)的要保質(zhì)保量，不要千篇一律搞統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的美麗鄉(xiāng)村，讓人走到每個(gè)村莊都似曾相識(shí)。我曾在我老家的一個(gè)美麗鄉(xiāng)村投票公眾號(hào)里留言：“美麗鄉(xiāng)村不能制定統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，道路百分百硬化的要求就不適合，古老的石板路覆蓋了厚厚的水泥，古樸的美沒(méi)有了，悠久的歷史也掩埋了”。這段留言引起很多人的共鳴，現(xiàn)代人看膩了鋼筋水泥，你讓原本充滿鄉(xiāng)土氣息的農(nóng)村也硬生生的變了味，我就在搞山村旅游項(xiàng)目，很多被水泥鋼筋等現(xiàn)代化建材修建的道路房屋我們又重新按照古老的方式恢復(fù)回去。打造好村莊的賣點(diǎn)以后就是如何吸引客流，要熟練運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體，比如今日頭條，抖音等熱門(mén)平臺(tái)，要學(xué)會(huì)講故事講有創(chuàng)意的故事吸粉然后轉(zhuǎn)化為客戶。
5. 旅游開(kāi)發(fā)對(duì)居民的影響
一、對(duì)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式方面的功能作用
據(jù)推算,在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)其他條件相對(duì)平穩(wěn)的情況下,國(guó)內(nèi)旅游消費(fèi)每增長(zhǎng)10個(gè)百分點(diǎn),將拉動(dòng)居民消費(fèi)占國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量的比重提高約1個(gè)百分點(diǎn).
二、對(duì)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)方面的功能作用
旅游業(yè)作為服務(wù)業(yè)的龍頭產(chǎn)業(yè),旅游業(yè)增加值占服務(wù)業(yè)增加值的比重約為10%,旅游服務(wù)貿(mào)易約占服務(wù)業(yè)進(jìn)出口貿(mào)易的30%.通過(guò)加快發(fā)展旅游業(yè),也將進(jìn)一步推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)地位的迅速提升.
三、對(duì)推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)方面的功能作用
通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,可以大幅提高農(nóng)民收入、轉(zhuǎn)變農(nóng)耕方式、改變思想觀念和生活方式,使農(nóng)民收入水平、工作方式和生活方式城鎮(zhèn)化.
四、對(duì)平衡國(guó)際收支減少貿(mào)易摩擦方面的功能作用
由于我國(guó)出境旅游人數(shù)和花費(fèi)較多的國(guó)家,很多屬于我國(guó)貨物貿(mào)易順差較大的國(guó)家（如美國(guó)、英國(guó)和歐盟一些主要國(guó)家等）.因此,通過(guò)發(fā)展出境旅游,還在一定程度上有效緩解了我國(guó)同一些國(guó)家的貿(mào)易摩擦.
五、對(duì)建設(shè)資源節(jié)約和環(huán)境友好型社會(huì)方面的功能作用
6. 旅游發(fā)展與當(dāng)?shù)鼐用竦年P(guān)系
好處很多，現(xiàn)在國(guó)家也大力支持，推出相關(guān)政策！農(nóng)村山好，水好，空氣好，綠色食品吃的好！
1、可以充分利用農(nóng)村旅游資源，調(diào)整和優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，拓寬農(nóng)業(yè)功能，延長(zhǎng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)展農(nóng)村旅游服務(wù)業(yè)，促進(jìn)農(nóng)民轉(zhuǎn)移就業(yè)，增加農(nóng)民收入，為新農(nóng)村建設(shè)創(chuàng)造較好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
2、可以使農(nóng)村自然資源、人文資源，增加價(jià)值。同時(shí)，也使農(nóng)村生產(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品就地消費(fèi)，降低了運(yùn)輸成本，提高了市場(chǎng)價(jià)格，促進(jìn)農(nóng)民增收。
3、可以使農(nóng)村自力更生，靠自身力量得到發(fā)展，進(jìn)而減少國(guó)家對(duì)農(nóng)村的扶持資金。同時(shí)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民參與投資、經(jīng)營(yíng)旅游業(yè)，可增加其可支配收入，實(shí)現(xiàn)“生活寬裕”的目標(biāo)。
4、可以促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，增加城鄉(xiāng)之間互動(dòng)。城里游客把城市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、意識(shí)等信息輻射到農(nóng)村，使農(nóng)民不用外出就能接受現(xiàn)代化意識(shí)觀念和生活習(xí)俗，提高農(nóng)民素質(zhì)。
能帶動(dòng)農(nóng)民帶來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
7. 旅游經(jīng)營(yíng)者與當(dāng)?shù)鼐用竦睦骊P(guān)系
根據(jù)《中華人民共和國(guó)旅游法》規(guī)定，旅游者在旅游活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)享有下列權(quán)利：
1．自由旅行的權(quán)利我國(guó)憲法規(guī)定，在“在中國(guó)余下的工人權(quán)利的人民共和國(guó)。 ”“國(guó)家發(fā)展勞動(dòng)者休養(yǎng)、休息的設(shè)施，規(guī)定職工的工作時(shí)間和休假制度。”這一規(guī)定中的休息權(quán)中就包括了旅行的權(quán)利。
2．對(duì)旅游產(chǎn)品的知悉權(quán)旅游產(chǎn)品的知悉權(quán)，指旅游者在購(gòu)買旅游產(chǎn)品時(shí)對(duì)旅游經(jīng)營(yíng)者提供的線路、服務(wù)等享有了解真實(shí)情況的權(quán)利。旅游經(jīng)營(yíng)者提供虛假情況并非如此。 不能欺詐和誤導(dǎo)旅游者。
3．安全旅行的權(quán)利在旅游活動(dòng)中，旅游者的人身、財(cái)產(chǎn)的安全要得到保障。旅游經(jīng)營(yíng)者為旅游者提供的旅游項(xiàng)目及服務(wù)必須符合有關(guān)的安全標(biāo)準(zhǔn)。例如，酒店，消防安全設(shè)備需要 旅行社要為旅游者辦理保險(xiǎn)，等等。
4．自主選擇權(quán)選擇旅游線路或者服務(wù)是旅游者自己的權(quán)利，任何企業(yè)和個(gè)人都不能把自己的意志強(qiáng)加給旅游者。旅游者可以自己選擇旅行社，自己決定購(gòu)買或不購(gòu)買旅游產(chǎn)品，可以對(duì)旅游項(xiàng)目進(jìn)行比較、鑒別，將選擇自己的決定的旅游路線。
5．公平交易和締結(jié)合同的權(quán)利旅游者與旅游經(jīng)營(yíng)者之間是平等的主體，旅游者有權(quán)獲得旅游服務(wù)的質(zhì)量保障，有權(quán)要求合理的價(jià)格。因此，旅游者與旅游經(jīng)營(yíng)者之間要訂立旅游服務(wù)合同，以合同的形式將雙方的權(quán)利和義務(wù)確定下來(lái)，完整，以保障游客權(quán)益。
6．獲得賠償?shù)臋?quán)利在旅游活動(dòng)中，旅游者的人身、財(cái)產(chǎn)權(quán)利受到侵害時(shí)，應(yīng)依法得到賠償和補(bǔ)救。旅游經(jīng)營(yíng)者因自身的行為給旅游者造成損害時(shí)，應(yīng)對(duì)旅游者予以賠償。
7．旅游者的人格權(quán)旅游者不分國(guó)籍、種族、性別、年齡、文化、宗教信仰等因素，在旅游活動(dòng)的參與，它的，道德權(quán)利上一律平等， 旅游者的風(fēng)俗習(xí)慣要得到尊重和保護(hù)，不能受到歧視。
8．投訴權(quán)和訴訟權(quán)當(dāng)旅游者的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，可以直接與損害其利益的旅游經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行交涉，要求其賠償損失；旅游部門(mén)可以管理，消費(fèi)者管理協(xié)會(huì)的投訴部門(mén)， 要求處理。還可以直接向人民法院起訴，要求人民法院保護(hù)自己的合法權(quán)益。
9．法律與法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利在我國(guó)現(xiàn)行的法律與法規(guī)中，對(duì)消費(fèi)者的保護(hù)體現(xiàn)在許多方面。作為消費(fèi)者的一員，對(duì)于游客來(lái)說(shuō)，根據(jù)法律規(guī)定，請(qǐng)享有的其他權(quán)利。 當(dāng)然，旅游者在行使自己的權(quán)利時(shí)，也要履行相應(yīng)的義務(wù)。旅游者要遵守旅游地的法律與法規(guī)，尊重當(dāng)?shù)厝嗣竦娘L(fēng)俗習(xí)慣，愛(ài)護(hù)旅游資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，不能從事危害國(guó)家安全，損害社會(huì)公共利益，破壞公共秩序的活動(dòng)。
8. 旅游目的地的開(kāi)發(fā)與當(dāng)?shù)鼐用竦年P(guān)系及影響分析
消極方面的影響
1、不良的“示范效應(yīng)”
2、干擾目的地居民的生活
3、當(dāng)?shù)匚幕徊徽?dāng)?shù)厣唐坊 ?duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的消極影響1、有可能引起物價(jià)上漲。2、有可能影響產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生不利變化。3、過(guò)重依賴旅游業(yè)會(huì)影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定。這主要是因?yàn)椋海?）作為現(xiàn)代旅游活動(dòng)主要組成部分的消遣度假旅游有很大的季節(jié)性。（2）旅游需求在很大程度上取決于客源地居民的收入水平、閑暇時(shí)間和有關(guān)旅游度假的流行時(shí)尚，而這些都是旅游接待國(guó)或地區(qū)所不能控制的。（3）從供給一方來(lái)看，旅游需求還會(huì)受到接待地區(qū)各種政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)乃至某些自然因素的影響。 消極方面的直接影響 1、使大地水和空氣的質(zhì)量下降并使噪聲增加。 2、使人口密度增大、交通阻塞，造成當(dāng)?shù)鼐用竦纳羁臻g相對(duì)縮小。3、長(zhǎng)期大量接待來(lái)訪旅游者，會(huì)使當(dāng)?shù)貧v史古跡的原始風(fēng)貌甚至其存在壽命受到威脅。
4、大規(guī)模旅游活動(dòng)的開(kāi)展將加劇對(duì)自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的損害及破壞。
5、旅游接待設(shè)施的過(guò)度開(kāi)發(fā)和建設(shè)，會(huì)使當(dāng)?shù)卦械淖匀痪坝^遭到破壞。
9. 旅游開(kāi)發(fā)與當(dāng)?shù)鼐用竦睦鏇_突
中南林業(yè)科技大學(xué)旅游學(xué)院的吳江洲在《旅游年票發(fā)行商的成本收益分析》一文中透露：當(dāng)前，我國(guó)旅游年票經(jīng)營(yíng)模式可以由“政府主導(dǎo)，企業(yè)發(fā)行，景區(qū)參與，商戶加盟。”這十六個(gè)字來(lái)概括。由于我國(guó)很多景點(diǎn)的經(jīng)營(yíng)和所有權(quán)尚屬于國(guó)家，所以作為一種區(qū)域旅游目的地營(yíng)銷手段的旅游年票，政府在其中所起到的主導(dǎo)作用顯得尤為重要。但由于政府畢竟是行政機(jī)構(gòu)，對(duì)于旅游年票只能說(shuō)是起到一個(gè)主導(dǎo)方向和協(xié)調(diào)矛盾的作用。將真正的發(fā)行工作交給有一定運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)的企業(yè)來(lái)做，會(huì)更為適合。因?yàn)樽鳛榫滞馊说钠髽I(yè)，可以運(yùn)用其專業(yè)的方法，以很高的效率來(lái)運(yùn)作旅游年票的發(fā)行工作。這便是企業(yè)運(yùn)作發(fā)行的優(yōu)勢(shì)。
也就是說(shuō)，旅游年票的大部分銷售是分出去的，而作為主管部門(mén)只是起到整合旅游景區(qū)資源的作用，拿陜西來(lái)說(shuō)，陜西旅游年票的主管單位是"陜西旅游年票發(fā)行辦公室"，按照公開(kāi)報(bào)道顯示，錦繡江山全國(guó)旅游年票已連續(xù)發(fā)行十年，經(jīng)所有年票景區(qū)聯(lián)合授權(quán)，由各地成立的年票辦公室經(jīng)辦，是一項(xiàng)政府主導(dǎo)、景區(qū)讓利、百姓受惠的民心工程。
但實(shí)際上，民心工程也有可能實(shí)現(xiàn)盈利的，年票銷售的直接收入自然是最直觀的，但是要記住，年票也是有成本的，即：只要用戶到達(dá)景區(qū)，使用年票免票，年票辦就要支付給旅游景區(qū)一定的費(fèi)用，當(dāng)然了，這個(gè)費(fèi)用相比起景區(qū)門(mén)票的正常價(jià)格來(lái)，就要低得多了。不過(guò)，實(shí)際如何具體結(jié)算，或者到底是以單個(gè)用戶結(jié)算，還是以達(dá)到一定數(shù)量以上的用戶結(jié)算，就不得而知了。
那么，有人就會(huì)問(wèn)了，那這樣結(jié)算的話，旅游年票不是越賣越虧了嘛？
實(shí)際上，真正計(jì)算的話，去同一個(gè)景區(qū)的人越多，年票辦給景區(qū)的結(jié)算就越多，成本就越高，如果所的用戶都去了所有的景區(qū)的話，旅游年票這個(gè)事情是必虧無(wú)疑。
但是，辦理過(guò)旅游年票的人，仔細(xì)想想，你買來(lái)的年票，一年當(dāng)中真正使用的有幾回？事實(shí)就是，你不可能一年當(dāng)中逛遍800多家景區(qū)，即使經(jīng)濟(jì)允許，時(shí)間也不可能允許。
比如：一個(gè)省有10萬(wàn)人購(gòu)買了旅游年票，按單價(jià)100元每人計(jì)算，總銷售價(jià)格就是1000萬(wàn)元，那么其中：
有20%的人去了很多景區(qū)，這20%的人按成本計(jì)算是虧損的。人均虧200，就是400萬(wàn)元。
有20%的人去了幾個(gè)景區(qū)，這20%的人按成本計(jì)算是持平的。盈虧平衡。
另外有50%的人只去了1,2個(gè)景區(qū)，這50%的人按成本計(jì)算是盈利的。人均成本50，就是250萬(wàn)元。
另外有10%的人一次也沒(méi)用過(guò)年票，這10%的人按成本計(jì)算是盈利的。人均掙100，就是100萬(wàn)元。
總盈利：1000-400-250=350萬(wàn)元。
所以，雖然有40%的人用年票重復(fù)消費(fèi)了，而且成本是虧的，但是，另外60%的人其實(shí)都是盈利的，從總賬上來(lái)算，旅游年票是不太可能虧損的。
所以，關(guān)于“旅游年票盈利模式”結(jié)論就很明顯了：
1、旅游年票沉默用戶和不活躍用戶占大多數(shù)，給景區(qū)的結(jié)算成本實(shí)際上是很低的。
2、少部分受歡迎的景區(qū)承擔(dān)了絕大部分路遠(yuǎn)、不太受歡迎景區(qū)的接待量，當(dāng)接待量到達(dá)一定數(shù)量的時(shí)候，也等于是享受了超值的團(tuán)購(gòu)價(jià)，這也就間接降低了整體的成本。
3、用戶基數(shù)達(dá)到一定量級(jí)的時(shí)候，旅游年票是有可能給參與景區(qū)帶來(lái)龐大客流量的，如果全中國(guó)人人一張旅游年票，估計(jì)每個(gè)旅游景區(qū)都要被擠爆了。
當(dāng)然，以上都是筆者個(gè)人的分析和想象，應(yīng)該說(shuō)，旅游年票是一個(gè)相當(dāng)惠民的項(xiàng)目，也是非常超值的。如果有更詳細(xì)數(shù)據(jù)的朋友也歡迎共同探討。
而同類的自駕游護(hù)照、自由行旅游護(hù)照，還是和旅游年票的模式類似，要不然，為什么問(wèn)到護(hù)照激活率的時(shí)候，主辦方都是三緘其口？因?yàn)椋@是背后的生意規(guī)律啊，即使他知道了也不會(huì)告訴你。就和你辦了自家小區(qū)健身會(huì)所的健身卡一樣，有的人辦了一次都沒(méi)去，自己肯定是虧了，有的人天天去，商家自然是虧了，商家都在賭這個(gè)激活比例或多或少而已。
如果能夠?qū)崿F(xiàn)大數(shù)據(jù)的管理，和旅游景區(qū)一起建立用戶數(shù)據(jù)的分析系統(tǒng)，有針對(duì)性地開(kāi)發(fā)旅游景區(qū)的需求，畢竟，旅游景區(qū)需要人氣，游客需要實(shí)惠，兩者的需求都滿足了，相信，旅游年票會(huì)帶來(lái)更大的價(jià)值，也會(huì)讓用戶的體驗(yàn)更好。
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