1. 談?wù)勀銓让晒怕糜钨Y源的認識
論述中國自然地理條件對旅游資源形成的有利影響
一、旅游資源的特點(diǎn)
我國民族地區的旅游資源，不僅是民族地區的重要社會(huì )財富，也是我國旅游資源寶庫中的重要組成部分。但由于民族地區偏遠的地理位置、特殊的自然環(huán)境、復雜的民族成分、曲折的發(fā)展歷史，其旅游資源自成一體，形成了與其他地方不同的一些特點(diǎn)。
（一）內容豐富多彩，有的旅游價(jià)值很高
民族地區的旅游資源，品種多樣，類(lèi)型齊全。自然旅游資源、人文旅游資源和綜合旅游資源三個(gè)大類(lèi)、十多個(gè)亞類(lèi)中的全部、近百種細類(lèi)中的絕大部分，民族地區都有。其中：有的是民族地區所特有，其他地區所沒(méi)有或很少有的，如登山旅游、巖溶地貌旅游資源、風(fēng)沙地貌旅游資源、草原風(fēng)光旅游資源、天然湖泊旅游資源、珍奇稀有的動(dòng)植物旅游資源、少數民族的民風(fēng)習俗旅游資源等；有的雖然不是民族地區所獨有，但民族地區的品種質(zhì)量和旅游價(jià)值都遠高于其他地區，在全國具有領(lǐng)先地位。如以黃果樹(shù)為代表的瀑布旅游資源、以桂林漓江為代表的江河風(fēng)景旅游資源、以四川臥龍為代表的自然保護區旅游資源、少數民族的特種工藝旅游商品等。
（二）民族特色鮮明
我國現有55個(gè)少數民族，在長(cháng)期的發(fā)展演變中，都形成有各民族的歷史文化特色和社會(huì )風(fēng)俗習慣，從物質(zhì)文化到精神文化，如繪畫(huà)雕塑、建筑形式、民族工藝、集市貿易、服飾飲食、神話(huà)傳說(shuō)、音樂(lè )舞蹈、戲曲藝術(shù)、節日慶典、婚喪嫁娶、文娛體育、宗教信仰、待客禮儀等等，無(wú)不具有濃郁的民族風(fēng)格。這些富有民族情趣、異地情調的景物或活動(dòng)，都是其他地區不曾有的，形成了民族地區人文旅游資源的一大特色，對旅游者具有強烈的吸引力。
（三）地區之間差異顯著(zhù)
不同地區自然風(fēng)光的基調完全不同，如西北民族地區以沙漠、戈壁風(fēng)光和雅丹地貌風(fēng)光為特色；內蒙古地區以高原、草原牧區風(fēng)光為特色；地處長(cháng)白山地的延邊朝鮮族自治州境內冬季以林海雪原和銀色樹(shù)掛風(fēng)光、夏季以火山地貌和高山湖泊風(fēng)光為特色；云貴和廣西地區以巖溶地貌風(fēng)光為特色；海南以熱帶風(fēng)光和海濱旅游為特色。
不同民族地區的人文旅游資源也有很大區別。如民俗方面，各民族都有自己的獨特節日活動(dòng)方式和生活習慣。信奉伊斯蘭教民族的節日內容、宗教藝術(shù)，與信奉佛教的民族不同；蒙古族的“那達慕”大會(huì )與傣族的“潑水節”和壯族的“三月三”時(shí)間、形式、內容不同。拉薩的大昭寺、傣族的竹樓、苗族的寨樓、藏族的碉房、蒙古族的蒙古包、維吾爾族的窖洞式住房和布滿(mǎn)葡萄的庭院等，都鮮明地體現出了本民族的建筑格調。各民族地區，由于自然資源的不同，形成了各具地方和民族特色的旅游商品。如新疆的葡萄干和細羊毛，內蒙古的麥飯石和草原蘑，廣西合浦的珍珠和花竹帽，云南的大理石和卷煙，貴州的茅臺酒和蠟染布，西藏的氆氌和藏羚角等。
不同民族地區，旅游資源的季節變化特點(diǎn)不同。如地處熱帶、亞熱帶的西雙版納、天涯海角、桂林、昆明等地，季節變化不很明顯，冬夏基本都可供游人觀(guān)光；而地處高緯度、高原地區的青藏、內蒙古草原與新疆、長(cháng)白山的天池等地只能在短暫的夏季開(kāi)展。人文旅游資源一般不具有季節性，但各民族的重大節日卻具有很強的時(shí)間性。
（四）構成不理想，組合不協(xié)調
整個(gè)民族地區，自然旅游資源與人文旅游資源兩大類(lèi)之間、自然旅游資源和人文旅游資源內部各亞類(lèi)之間，其構成組合都不夠均衡，影響旅游資源的價(jià)值。
總的來(lái)看，民族地區的自然旅游資源不僅種類(lèi)全、品種多、內容豐富，而且在全國自然旅游資源中占有很重要的地位。不少具有很高的藝術(shù)觀(guān)賞價(jià)值和科學(xué)考察價(jià)值，領(lǐng)先于國內其他地區的同種類(lèi)型。如全國已建立的300多個(gè)自然保護區中，絕大多數都在民族地區，各種類(lèi)型中最有代表性的、條件最理想的、也都是民族地區。
相比之下，民族地區的人文旅游資源在全國的地位就顯得相形見(jiàn)絀。一是年代不夠久遠，缺乏“古”字；二是內容不夠奇特，缺乏“稀”字；三是與歷史上的名人名事聯(lián)系不夠緊密，缺乏“名”字；四是規模一般較小，缺乏“宏”字。總之歷史文化價(jià)值不太高，與自然旅游資源的地位不協(xié)調。如國務(wù)院兩次公布的62座歷史文化城中，民族地區僅有 7座，占11.7%；兩次公布的全國 242處重點(diǎn)文物保護單位中，民族地區僅有40處，占16.5%。
在自然旅游資源各亞類(lèi)和細類(lèi)的構成中，民族地區的登山活動(dòng)資源、沙漠戈壁資源、草原風(fēng)光資源等在全國的地位十分突出，但象地貌資源方面的“五岳”名山，佛教、道教圣地名山，風(fēng)景名山；水體方面的名泉，園林湖泊，海濱海島；生物資源方面的名貴觀(guān)賞植物，人工動(dòng)物園等，數量較少，質(zhì)量也不很高，不如國內其他地區。而這些，又是最能吸引游客的資源。如全國的十大觀(guān)賞名花中，民族地區只有一種，即云南的山茶花。
在人文旅游資源各亞類(lèi)和細類(lèi)的構成中也有類(lèi)似情況。民族風(fēng)格、節日慶典、特種工藝品等方面在全國有著(zhù)不可代替的地位，但象大型古代工程建筑、古都、大型^圣地、園林建筑、古代陵墓、旅游文學(xué)、風(fēng)味佳肴等方面，都缺乏價(jià)值很高的資源，不如國內其他地區。
（五）開(kāi)發(fā)難度較大、開(kāi)發(fā)深度不夠
旅游資源與其他資源一樣，必須經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)才能發(fā)揮效益。開(kāi)發(fā)利用是旅游資源實(shí)現多功能的前提和條件。這些條件對民族地區來(lái)說(shuō)很多都是不夠成熟和不具備的。民族地區的旅游資源一般分布在位置偏遠、交通不便、客源較少、區域經(jīng)濟不發(fā)達、資金財力有限的地區。加上景點(diǎn)稀少、組合分散、地形復雜、施工條件差等，更增加了開(kāi)發(fā)的難度。因此，少數接近內地、交通便利或位于大城市附近的旅游地得到了較好的開(kāi)發(fā)，如桂林、南寧、昆明、張家界、烏魯木齊、銀川、呼和浩特、吉林延邊等，其余的基本上還都沒(méi)有達到旅游的效益和旅游地建設的要求，可進(jìn)入性太差。旅游資源開(kāi)發(fā)難度大是民族地區發(fā)展旅游的很大障礙，是今后發(fā)展旅游規劃中必須認真對待的。
2. 內蒙古旅游資源的特點(diǎn)
內蒙古地區橫跨我國的東西地帶，非常的狹長(cháng)。所以從東到西就有阿爾山的原始森林。還有呼倫貝爾草原，錫林郭勒草原，渾身大哥沙漠，還有鄂爾多斯那邊的響沙灣。如果想玩水也有不少有漂流的地方，所以?xún)让晒抛灾螀^也是個(gè)有山有水有草原的地方，還能體驗駿馬馳騁在草原上，所以這都是內蒙古地區旅游資源的特色，還能夠體驗蒙古族的風(fēng)情。
3. 談?wù)勀銓让晒怕糜钨Y源的認識和看法
內蒙古的名勝古跡包括呼和浩特市的五塔寺、大召、昭君墓、席力圖召、烏素圖召、白塔，包頭市的五當召、美岱召，伊金霍洛旗的成吉思汗陵園，阿拉善左旗的延福寺，赤峰市的遼上京、遼中京、大明塔，鄂倫春自治旗的嘎仙洞等。
內蒙古自治區旅游資源主要由草原、古跡、沙漠、湖泊、森林、民俗“六大奇觀(guān)”構成。森林景觀(guān)主要分布在大興安嶺；民俗游覽主要包括蒙古族歌舞，蒙古族“男兒三藝”——賽馬、摔跤、射箭，那達慕等。
4. 內蒙古旅游資源發(fā)展現狀
內蒙古沙漠旅游資源豐富，有巴丹吉林沙漠，騰格里沙漠，烏蘭布和沙漠，庫布齊沙漠，毛烏蘇沙漠等等。產(chǎn)品以觀(guān)光旅游，探險旅游，生態(tài)旅游，沙漠體育館旅游為主。旅游最好的當屬三大沙漠，巴丹吉林沙漠，烏蘭布和沙漠，騰格里沙漠。歡迎來(lái)內蒙古沙漠旅游。體驗沙漠中美景帶來(lái)的快樂(lè )。
5. 內蒙古的人文旅游資源
內蒙特產(chǎn)有：馬奶酒、風(fēng)干牛肉、奶豆腐、手把羊肉、燕麥、黃小米、托縣辣椒等。
1、風(fēng)干牛肉
內蒙古牛肉干是一道菜品，制作原料主要有牛肉、米龍、大黃瓜條，又名“內蒙古手撕風(fēng)干牛肉”、“風(fēng)干牛肉”、“手撕牛肉干”，是內蒙古特產(chǎn)，被譽(yù)為“成吉思汗的行軍糧”。源于蒙古鐵騎的戰糧，攜帶方便，有豐富的營(yíng)養。 內蒙牛肉干選用大草原優(yōu)質(zhì)無(wú)污染新鮮牛肉，結合蒙古傳統手工與現代先進(jìn)工藝制作而成。
2、黃小米
小米顆粒晶瑩透亮，顆粒圓潤。口感綿軟可口，清香撲鼻，營(yíng)養豐富，是北方廣大地區人們傳統營(yíng)養食品、滋補佳品。
3、托縣辣椒
托縣紅辣椒，別名“燈籠紅”，其色鮮、肉厚，且果實(shí)富含豐富維生素C和維生素A，以香而不辣著(zhù)稱(chēng)。每到夏秋時(shí)節，鮮椒上市了，一串串鮮紅的辣椒把各家小院裝點(diǎn)的紅紅火火，也是商家收購的旺季。
說(shuō)托縣辣椒味道獨特，還在于它傳統的制作方法：辣椒曬干后，手工用“鐵缽”搗成小碎片，然后以七成熟的托縣五申純葫油一熗，色、香、味俱全，是托縣燉魚(yú)、托縣燉豆腐、粉湯等地方特色食品的主要調料。
1.呼倫貝爾大草原
呼倫貝爾草原位于內蒙古自治區東北部，大興安嶺以西，因呼倫湖、貝爾湖而得名。地勢東高西低，海拔在650～700米之間，總面積約為10萬(wàn)平方千米（一億四千九百萬(wàn)畝）， 是著(zhù)名的天然牧場(chǎng)，是世界四大草原之一，被稱(chēng)為世界上最好的草原， 是旅游二十勝景之一。
2.錫林郭勒草原
錫林郭勒系蒙古語(yǔ)，意為丘陵地帶的母親河。錫林郭勒草原位于內蒙古自治區錫林郭勒盟境內，面積107.86萬(wàn)公頃，1985年經(jīng)內蒙古自治區批準建立，1987年被科文組織接納為“生物圈保護區”網(wǎng)絡(luò )成員，1997年晉升主要保護對象為草甸草原、典型草原、沙地疏林草原和河谷濕地生態(tài)系統。
3.響沙灣
第壹家沙漠度假地 響沙灣于1984年1月被開(kāi)辟為旅游景點(diǎn)，1991年被游局列為國線(xiàn)景點(diǎn)，1999年轉為民營(yíng)股份制企業(yè)，2002年被旅游局評定為4A旅游景區，更值得驕傲的是，2011年1月響沙灣被評為5A旅游景區，是集觀(guān)光與休閑度假為一體的特大型綜合型的沙漠休閑景區。
4.阿爾山·柴河旅游景區
阿爾山—柴河景區位于內蒙古東部經(jīng)濟較發(fā)達地區的核心位置，與周邊城市之間交通便捷，具有整合滿(mǎn)洲里、海拉爾、扎蘭屯、烏蘭浩特、錫林浩特等地旅游資源，構建內蒙古旅游黃金區域的戰略地位。
同時(shí)，阿爾山市位于東北亞經(jīng)濟圈腹地和我們東北經(jīng)濟區西出口，西鄰蒙，邊境線(xiàn)長(cháng)93.531公里，按照開(kāi)發(fā)計劃署的論證和規劃，修通阿爾山至蒙古喬巴山的鐵路，可以形成東起圖們，西連蒙古、俄羅斯，溝通整個(gè)東北亞的新歐亞大陸橋，阿爾山則成為這座歐亞大陸橋的“橋頭堡”，其經(jīng)濟地理位置十分重要。
5.胡楊林景區
內蒙古額濟納胡楊林自然保護區位于額濟納旗的中心位置—額濟納綠洲，西鄰額濟納旗駐地達來(lái)呼布鎮，北臨居延海，保護區總面積26253平方公里。這里是胡楊的故鄉，也是大漠的居所。
胡楊有“生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽”的說(shuō)法，被世人稱(chēng)為英雄樹(shù)。保護區內的一道橋至八道橋，分布著(zhù)不同的胡楊景觀(guān)，是攝影愛(ài)好者的天堂。八道橋的大漠景區，滄桑醉人心魄。
6.騰格里沙漠月亮湖
騰格里沙漠月亮湖旅游區 位于內蒙古阿拉善盟境內騰格里沙漠腹地，月亮湖是距離各大城市半徑最短的沙漠探險營(yíng)地，是現代都市人尋求緊張競爭生活之外的驚險刺激與徹底放松身心的最佳游程。
月亮湖有三個(gè)獨特之處：一是形狀酷似雄雞：站在高處沙丘一看，一幅完整的雄雞地圖展現在眼前，蘆葦的分布更是將各省區一一標明；二是湖水天然藥浴配方：面積三平方公里的湖水，富含鉀鹽、錳鹽、少量硭硝、天然蘇打、天然堿、氧化鐵及其它微量元素，與保健機構推薦藥浴配方極其相似。湖水極具生物凈化能力，能迅速改善、恢復自然原生態(tài)本色。三是千萬(wàn)年黑沙灘：長(cháng)達一公里，寬近百米的天然浴場(chǎng)沙灘。推開(kāi)其表層，下面是厚達十多米的純黑沙泥，其質(zhì)地遠超死海的黑泥，更是天然泥療寶物。景區水、電、通訊設施齊備，交通便利，有黑色油路直達景區接待站。距銀川機場(chǎng)、火車(chē)站130公里左右。
7.錫林郭勒草原
錫林郭勒系蒙古語(yǔ)，意為丘陵地帶的母親河。錫林郭勒草原位于內蒙古自治區錫林郭勒盟境內，面積107.86萬(wàn)公頃，1985年經(jīng)內蒙古自治區批準建立，1987年被科文組織接納為“生物圈保護區”網(wǎng)絡(luò )成員，1997年晉升主要保護對象為草甸草原、典型草原、沙地疏林草原和河谷濕地生態(tài)系統。
8.綏遠城將軍衙署
綏遠城將軍衙署，按清工部工程則例規定一品封疆大員建造，磚木構制，占地面積3萬(wàn)平方米，門(mén)前有高大的影壁，上有“屏藩朔漠” 匾額，門(mén)側立石獅一對，大門(mén)內廳堂凡3進(jìn)，前為公廨，后為內宅。
9.滿(mǎn)洲里市中俄邊境旅游區
位于滿(mǎn)洲里市，由秘密交通線(xiàn)暨景區、套娃廣場(chǎng)景區整合組成，集跨境觀(guān)光、游覽、休閑度假、文化體驗、購物娛樂(lè )為一體，是先輩遺址及人文風(fēng)景類(lèi)綜合旅游區。
景區重點(diǎn)突出了國外的資源特色。
10.昭君墓
昭君墓，位于呼和浩特市的大黑河南岸，根據史書(shū)和民間傳說(shuō)記載，昭君墓是古人為漢朝明妃王昭君所建的墓地，關(guān)于這個(gè)昭君墓還有著(zhù)一些民間傳說(shuō)。傳說(shuō)王昭君原本是天上的仙女，后來(lái)下凡游玩，與單于出塞走到黑河邊時(shí)突然遇到狂風(fēng)呼嘯便停留下來(lái)了，王昭君便彈起了它心愛(ài)的琵琶，霎時(shí)周?chē)愠霈F了萬(wàn)物復蘇，草長(cháng)鶯飛的景象。
從墓頂北眺，呼市盡收眼底，陰山逶迤崢嶸。 從南仰望昭君墓，依次是青冢牌樓、花壇、呼韓邪單于與王昭君馬上并轡而行的大型銅鑄雕像、雙亭。園內有文物陳列室展出昭君有關(guān)文物和歷代歌頌昭君功績(jì)的石碑7通。
6. 發(fā)展旅游對內蒙古文化的影響
包頭。
包頭又名“草原鋼城”。城市中央有著(zhù)全國最大的城中濕地草原—“賽汗塔拉”。
賽汗塔拉城中草原又名成吉思汗生態(tài)園，蒙古語(yǔ)意為“美麗的草原”。是全國乃至亞洲城市中絕無(wú)僅有的“都市草原”。其中一共設有民族文化博覽、民族體育競技、休閑度假、天然濕地、草原風(fēng)光、生態(tài)科普等8個(gè)功能區。是集生態(tài)、宣傳、旅游、文化、教育、科研等為一體的多功能綜合型草原生態(tài)園。
賽汗塔拉內水草肥美，烏語(yǔ)花香，置身其中，油然而生“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的大草原感覺(jué)。
7. 內蒙古旅游資源開(kāi)發(fā)存在哪些問(wèn)題
呼倫貝爾草原森林和濕地，包頭呼市的文化歷史，鄂爾多斯的沙漠，阿拉善的胡楊林和東風(fēng)航天城
8. 內蒙古旅游發(fā)展
內蒙古自治區有著(zhù)廣闊無(wú)邊的大草原，旅游起來(lái)應該是很累的。特別是到了夏季。綠油油的草原一望無(wú)際。晚間休息了要住在蒙古包里面。欣賞一下大竹園的風(fēng)光倒是很好的。綠油油的草原遍地牛羊，真是廣闊無(wú)邊，太好看了，值得一去。多拍幾張相照片留作紀念，應該是很好的回憶。
9. 發(fā)展旅游對內蒙古經(jīng)濟文化和環(huán)境的影響
簡(jiǎn)介
旅游環(huán)境的定義因中心事物的不同而不同。從旅游者為中心的角度，旅游環(huán)境是以旅游者為中心，使旅游活動(dòng)得以存在、進(jìn)行和發(fā)展的各種旅游目的地與依托地的自然、社會(huì )、人文等外部條件的總和；從旅游資源為中心的角度，旅游環(huán)境是指以旅游資源為中心，圍繞在旅游資源周?chē)钠渌匀簧鷳B(tài)、人文社會(huì )各種因素的總和。
在一定環(huán)境中由上述要素所構成的風(fēng)景，若以自然風(fēng)景為主，稱(chēng)為天然景觀(guān)；以建筑為主，稱(chēng)為建筑景觀(guān)；以人工雕筑為主，稱(chēng)為雕筑景觀(guān)（大型假山便是雕筑景觀(guān)）。一個(gè)良好的旅游環(huán)境,必須是一個(gè)風(fēng)光秀麗,未受破壞和污染，并能夠滿(mǎn)足旅游者觀(guān)賞和行為心理活動(dòng)的地區。旅游區有兩種:一種是風(fēng)景優(yōu)美的天然名勝(名山大川、深山峽谷、茂密的森林、遼闊的草原、蔚藍的海洋等),以及一些自然壯觀(guān)(火山、海潮、冰川，甚至沙漠)等；另一種是人工勝地如歷史古跡、著(zhù)名建筑、繁華城市、優(yōu)美園林等。通常是兩者兼而有之。
分類(lèi)
旅游環(huán)境內容廣泛，按不同的分類(lèi)條件可以劃分為不同的類(lèi)型，按區域可分為森林旅游環(huán)境、濱海旅游環(huán)境、鄉村旅游環(huán)境、城市旅游環(huán)境等；按性質(zhì)分為自然旅游環(huán)境、半自然旅游環(huán)境和人工旅游環(huán)境；按空間可劃分成旅游客源地環(huán)境、旅游目的地環(huán)境和旅游通道環(huán)境；為了更好地研究環(huán)境的性質(zhì)，往往從環(huán)境整體的各個(gè)獨立的、性質(zhì)不同的而又服從整體演化規律的基本物質(zhì)組分入手，也就是按環(huán)境要素分成旅游自然環(huán)境和旅游社會(huì )環(huán)境。
旅游自然環(huán)境：旅游自然環(huán)境是指旅游目的地和依托地的各種自然因素的總和，是旅游區的大氣、水、生物、土壤、巖石等所組成的自然環(huán)境綜合體。變化萬(wàn)千、差異懸殊的自然環(huán)境是旅游活動(dòng)的基礎環(huán)境，對當地旅游業(yè)生存、發(fā)展起著(zhù)至關(guān)重要的承載作用。 旅游自然環(huán)境不僅決定旅游目的地的分布，對旅游區的可進(jìn)入性、交通路線(xiàn)、網(wǎng)絡(luò )等有重要影響，而且在對旅游客體的形成、特色、分布等都有決定作用。例如，我國西北地區的干旱自然環(huán)境，形成了沙漠、戈壁、雅丹地貌等自然旅游景觀(guān)，以及與之相對應的人文景觀(guān)，如坎兒井、綠洲農業(yè)等；青藏地區高寒的自然環(huán)境，形成了高山、雪原、冰川、濕冷植被和高寒動(dòng)物等；云貴、兩廣和福建一線(xiàn)，其自然環(huán)境特點(diǎn)是氣候濕熱、多山地、廣布可溶性灰巖，因此巖溶景觀(guān)典型，山水風(fēng)光秀麗；內蒙古在干旱、半干旱的自然環(huán)境條件下，形成了典型的草原和牧場(chǎng)風(fēng)光。
旅游社會(huì )環(huán)境：旅游社會(huì )環(huán)境是指旅游目的地和依托地的社會(huì )物質(zhì)、精神條件的總和。旅游社會(huì )環(huán)境的發(fā)展和演替，受自然規律、經(jīng)濟規律以及社會(huì )規律的支配和制約，是人類(lèi)精神文明和物質(zhì)文明發(fā)展的標志，同時(shí)隨著(zhù)人類(lèi)文明的演進(jìn)而不斷地豐富和發(fā)展。
特征
1.內容的廣泛性
旅游環(huán)境的內容廣泛，既包括各種天然的和經(jīng)過(guò)人工改造的自然因素的總體，如地質(zhì)地貌、大氣、水體、動(dòng)植物、自然保護區及各類(lèi)自然遺跡等，以及由這些自然因素共同構成的生態(tài)環(huán)境，同時(shí)包括風(fēng)景名勝區、人文遺跡、社會(huì )經(jīng)濟文化、城市和鄉村以及旅游接待設施和服務(wù)等。
2.要素的脆弱性 脆弱性是相對于干擾而言的。構成旅游環(huán)境的諸要素在旅游活動(dòng)的干擾下，會(huì )受到一定程度的影響，產(chǎn)生動(dòng)態(tài)變化，如周期性變化（季節性、節律性變化）和隨機性變化（如非典型性肺炎對我國旅游業(yè)的影響）、線(xiàn)性變化和非線(xiàn)性變化、漸進(jìn)性變化和突變性變化等，表現出明顯的脆弱性。
在干擾旅游環(huán)境系統演化的內外因素中，有許多屬于隨機影響因子，尤其是一些自然因素、政治因素、市場(chǎng)因素、人為因素、心理因素等，隨機性非常大，從而使旅游環(huán)境系統的結構與功能呈現出動(dòng)態(tài)的不確定性，從而增加人們認識和調控旅游環(huán)境系統的復雜性和困難性，但同時(shí)也為人們改造旅游環(huán)境系統提供了可能。
3.形式的地域性 地域性指環(huán)境（整體）特性的區域差異，或稱(chēng)為多樣性，是共性之中的個(gè)性體現。人們的旅游動(dòng)機之一就是追求異域環(huán)境與自己常住地環(huán)境的差異性，所以旅游環(huán)境的顯著(zhù)特點(diǎn)之一就是旅游環(huán)境的地域特色。如不同旅游目的地的居住環(huán)境表現出不同的地域差異，福建的圍屋（客家人所建）、廣東的碉樓（華僑所建）、湖南湘西的吊腳樓（土家人所建）、皖南的白色灰瓦民居（安徽的儒商所建）等建筑特色與風(fēng)格迥異。
一般來(lái)說(shuō)，旅游客源地與旅游目的地相距越遠，旅游目的地的地域特性相對表現得越突出，這種區域性特點(diǎn)匯成了特定地域的旅游吸引力，游人之所以離開(kāi)自己的常居地到較遠的異地去旅游，正是這種引力作用的結果。為滿(mǎn)足旅游者追求差異性的旅游需求，旅游開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)者不斷地在旅游地的開(kāi)發(fā)建設中追求獨特性，從而增加了旅游環(huán)境的地域特色。
4.項目的休憩性 旅游區為人們提供一種與眾不同的感觀(guān)認識，從一定程度上給予人們某種享受。人們到達旅游區游玩，通過(guò)環(huán)境的改變，人們不再受在家時(shí)的各種角色和行為的羈絆；通過(guò)景致的欣賞，雄偉秀美的山水風(fēng)光和珍奇瑰麗的名勝古跡給人帶來(lái)精神上的享受和放松，從而使人們在體驗旅游活動(dòng)的過(guò)程中身體得到恢復、精神獲得歡娛、性情得到陶冶、感官獲得享受，甚至激發(fā)對生活的熱愛(ài)、對生命的渴望。旅游活動(dòng)起到了消除疲勞、放松精神、增進(jìn)健康的作用，體現了旅游的休憩性。
5.質(zhì)量的優(yōu)越性 旅游活動(dòng)具有鮮明的享受性和消費性，人們進(jìn)行旅游活動(dòng)的目的就是審美享受和追求高品質(zhì)的環(huán)境質(zhì)量，因此旅游者對旅游區環(huán)境質(zhì)量和服務(wù)功能的要求也是較高的。
環(huán)境質(zhì)量是自然、社會(huì )、工程和美學(xué)四個(gè)方面的綜合反映。為滿(mǎn)足游客的基本需求，旅游活動(dòng)過(guò)程中接觸到的應是安全、優(yōu)美、清潔、友善的環(huán)境，如空氣清新、水體潔凈和衛生良好等。同時(shí)，旅游環(huán)境不僅要滿(mǎn)足旅游者更高的生理要求，還應滿(mǎn)足其更高的心理和審美需求，因此要求風(fēng)光優(yōu)美、景觀(guān)協(xié)調、氣氛融洽、服務(wù)周到、設備完善、秩序井然、接待地居民熱情好客，使人感到輕松、自由、舒適、愉快，其質(zhì)量要明顯高于我們日常生活、生產(chǎn)和工作環(huán)境的質(zhì)量，這是由旅游活動(dòng)本身的特征所決定的。
6.數量的稀缺性 旅游環(huán)境是一種資源，其包括物質(zhì)性（以及以物質(zhì)為載體的能量性）和非物質(zhì)性?xún)煞矫妫镔|(zhì)性方面如生物資源、礦產(chǎn)資源、淡水資源、海洋資源、土地資源、森林資源等；非物質(zhì)性方面如環(huán)境狀態(tài)、環(huán)境質(zhì)量等。
旅游環(huán)境資源相對于人類(lèi)的需要總是少于人們能免費或自由的取用，在數量上表現出稀缺性。張家界、九寨溝等景區之所以能蜚聲海內外，除了其自然、天成等因素外，很重要的一個(gè)原因在于其環(huán)境的稀缺性。
相關(guān)
旅游是一種既有益于身心健康，又能增長(cháng)知識的康樂(lè )活動(dòng)。旅游觀(guān)賞是環(huán)境給予旅游者的一種心理活動(dòng)。旅游者的心理活動(dòng)因職業(yè)、文化素養、經(jīng)濟條件、年齡和性別的不同而存在差別。旅游環(huán)境的規劃必須考慮到這些差別。專(zhuān)業(yè)性游覽區為特定的旅游者服務(wù)。綜合性游覽區可同時(shí)滿(mǎn)足各種旅游者的需要，例如，中國杭州西湖便是一個(gè)綜合性游覽區，其環(huán)境規劃設計要使不同的旅游者在這里都能夠得到滿(mǎn)足。
為了引人入勝,旅游環(huán)境的規劃設計,必須建設一組符合一定旅游路線(xiàn)的重點(diǎn)觀(guān)賞對象，即主要風(fēng)景點(diǎn)；還要有一定數量的能引人注目、值得仔細欣賞的對象（花卉、修剪的樹(shù)形、建筑小品等）；還可安排一定的對景、夾景、框景等。此外，還應建造一些供旅游者需要的旅館、商店和娛樂(lè )場(chǎng)所。
問(wèn)題
旅游事業(yè)的發(fā)展也會(huì )促使新的環(huán)境問(wèn)題的出現。人流在節假日涌向游覽區，對地面的踐踏破壞了植被。飲食服務(wù)行業(yè)的污水排放，各種垃圾廢品的拋擲，造成各種污染。現代化交通工具排放出大量有害廢氣等，導致旅游環(huán)境的惡化。另外，不恰當地在旅游區或其外圍進(jìn)行開(kāi)發(fā)建設，特別是發(fā)展工業(yè),使旅游環(huán)境質(zhì)量下降,嚴重時(shí)還會(huì )破壞文物古跡，如酸雨對石雕（主要是大理石和石灰巖的雕刻）和銅鑄品的腐蝕。因此要對旅游環(huán)境采取保護措施，如制定游覽規則和路線(xiàn)，限制進(jìn)入游覽區的人數,進(jìn)行文明道德宣傳,把排放污染物的工廠(chǎng)設置在游覽區的下風(fēng)、下水方向，要求在游覽區上風(fēng)、上水方向的工廠(chǎng)加強廢棄物的治理，或把工廠(chǎng)遷往他處。
10. 談?wù)勀銓让晒怕糜钨Y源的認識論文
為深入學(xué)習貫徹習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想和黨的十九大精神，弘揚科學(xué)家精神，加強對廣大科技工作者的政治引領(lǐng)和政治吸納，宣傳愛(ài)黨愛(ài)國愛(ài)社會(huì )主義的優(yōu)秀科技工作者典型，充分發(fā)揮優(yōu)秀科技工作者的典型示范引領(lǐng)作用，激勵全區廣大科技工作者學(xué)習最美、爭當最美，自治區黨委宣傳部、自治區科協(xié)、科技廳、國防科工辦聯(lián)合開(kāi)展2021年內蒙古“最美科技工作者”學(xué)習宣傳活動(dòng)。經(jīng)過(guò)組織推薦、專(zhuān)家評審、社會(huì )公示等環(huán)節，共遴選出20名內蒙古“最美科技工作者”。
王文山，男，漢族，中共黨員,包頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院高級工程師。近年來(lái)，累計完成6項技術(shù)攻關(guān)，為企業(yè)節約資金7800余萬(wàn)元。其中，主持完成的鏈輪環(huán)修復項目，顯著(zhù)提升了鏈輪環(huán)的耐磨效果及嚙合性能，大幅度提高了設備的使用性能，填補了此類(lèi)礦山設備修復領(lǐng)域的空白。
王召明，男，蒙古族，民建會(huì )員,內蒙古蒙草生態(tài)環(huán)境（集團）股份有限公司高級工程師。28年扎根在馴化本土植物、修復北疆生態(tài)的科研與實(shí)踐一線(xiàn)，建成了我國規模和數據領(lǐng)先的企業(yè)鄉土植物種質(zhì)資源庫，形成了“特色種業(yè)+小草數字”精準修復生態(tài)的治理模式，用一棵棵小草完成了生態(tài)修復，為北疆亮麗風(fēng)景線(xiàn)做出了貢獻。
王雪梅，女，漢族，中共黨員,內蒙古醫科大學(xué)附屬醫院教授。15 年來(lái)她帶領(lǐng)內蒙古核醫學(xué)從無(wú)到有，在她的幫助下自治區新建 25個(gè)核醫學(xué)，開(kāi)展 60 余項核醫學(xué)診斷和治療項目，惠及患者20 多萬(wàn)。采用親電加成方法制備出的心臟神經(jīng)分子顯像探針，填補了我國心臟受體研究的空白。
烏仁圖雅，女，蒙古族，中共黨員,內蒙古庫倫蒙藥有限公司蒙藥師。蒙藥非物質(zhì)文化傳承人，29年間，致力于蒙藥的研發(fā)和傳承，主持完成了“明目二十五味丸”等18個(gè)蒙藥從地方標準轉為國家正式標準；經(jīng)質(zhì)量標準提高和藥學(xué)研究后，“回生第一丹膠囊”成功獲批國家中藥二級保護品種。
白金香，女，漢族，中鹽內蒙古化工股份有限公司高級工程師。一名駐扎基層的科技工作者，17年致力于鹽化工革新技術(shù)的探索研發(fā)，分析解決了各種生產(chǎn)中出現的技術(shù)問(wèn)題，參加實(shí)施多項技術(shù)攻關(guān)項目，完成了《氯酸鈉擴建項目生產(chǎn)工藝操作規程》等多項生產(chǎn)工藝操作規程的編制，獲得多項技術(shù)專(zhuān)利和科技進(jìn)步獎。
包哈申，女，蒙古族，中共黨員，內蒙古醫科大學(xué)教授。首次對蒙醫藥古籍進(jìn)行了數字化研究，形成了結構化的數據庫；建立了國際上首個(gè)“蒙醫藥古文獻數字化網(wǎng)絡(luò )加工平臺”，為蒙醫藥文獻研究者提供了新方法新手段；開(kāi)發(fā)了《蒙醫醫案知識庫》等8個(gè)計算機軟件系統，使新疆、青海等全國8個(gè)省區的蒙醫醫院都能從中獲益。
孫亞志，女，漢族，中共黨員，內蒙古心理咨詢(xún)師協(xié)會(huì )副教授。長(cháng)期開(kāi)展心理咨詢(xún)，講座服務(wù)，受益群眾7萬(wàn)多人，親自參與“為貧困家庭兒童公益心理咨詢(xún)”活動(dòng)，為191個(gè)家庭提供了心理疏導；新冠疫情期間為一線(xiàn)醫務(wù)人員和呼市市民進(jìn)行心理疏導，協(xié)助成立網(wǎng)上心理危機干預咨詢(xún)服務(wù)隊，服務(wù)時(shí)長(cháng)200余小時(shí)。
孫賓成，男，漢族，呼倫貝爾市農牧科學(xué)研究所研究員。通過(guò)20多年的育種工作，育成34個(gè)大豆優(yōu)良品種，“蒙字號”“登科號”品種年推廣面積在700多萬(wàn)畝，年增產(chǎn)大豆1.4億斤；與中國農科院合作，開(kāi)展分子設計育種、基因SNP芯片育種技術(shù)，實(shí)現多性狀優(yōu)良基因聚合，為自治區大豆單產(chǎn)提高和種植面積擴大做出了重要貢獻。
蘇美霞，女，漢族，內蒙古自治區地質(zhì)調查院正高級工程師。42年來(lái)一直奮戰在地質(zhì)一線(xiàn)，先后參加、主持完成多項內蒙古地區地球化學(xué)測量工作，發(fā)現了畢山銀鉛礦等多處金屬礦床；首次在白云鄂博地區發(fā)現了由幔到殼的低阻穿刺體，為白云鄂博等超大型多金屬礦的成因提供了深部地球物理學(xué)依據。
李旻輝，男，漢族，民盟盟員，內蒙古自治區中醫藥研究所教授。承擔了自治區特色蒙藥瀕危植物資源保護項目，建成了蒙藥藥用植物信息系統和野生撫育基地；建立的自治區特色瀕危藥用植物種質(zhì)資源庫，解決了自治區道地藥材和中藥（蒙藥）材的可持續發(fā)展的問(wèn)題；建設的中藥（蒙藥）生產(chǎn)示范推廣基地，帶動(dòng)貧困戶(hù)依靠中藥材產(chǎn)業(yè)逐漸脫貧摘帽。
李學(xué)朋，男，漢族，中共黨員，內蒙古阜豐生物科技有限公司工程師。帶領(lǐng)企業(yè)實(shí)施環(huán)保建設和科技創(chuàng )新，成功研發(fā)出“氨基酸發(fā)酵行業(yè)廢氣處理共性關(guān)鍵技術(shù)”，徹底解決了谷氨酸行業(yè)煙氣治理這一難題；實(shí)施“用工本地化”，幫助自治區及企業(yè)周邊解決就業(yè)問(wèn)題，帶動(dòng)當地農戶(hù)收入。
楊占君，男，漢族，中共黨員，包頭醫學(xué)院教授。30年來(lái)一直堅持在人體解剖學(xué)的教學(xué)和科研工作一線(xiàn)，主持參加了國家、自治區級科研課題30余項，發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇，先后編寫(xiě)專(zhuān)業(yè)教材7部，為自治區醫學(xué)人才培養、科技工作、學(xué)科建設貢獻了力量。
何建中，男，漢族，中共黨員，內蒙古包鋼鋼聯(lián)股份有限公司研究員級高級工程師。參與和組織了國家、自治等重點(diǎn)研發(fā)項目和公司多個(gè)科研項目，成功開(kāi)發(fā)出擁有自主知識產(chǎn)權的包鋼特色貝氏體鋼軌產(chǎn)品；研究開(kāi)發(fā)的PZ80套管產(chǎn)品，創(chuàng )造了我國單次膨脹管裸眼封堵最長(cháng)施工記錄，為推動(dòng)鋼鐵材料加工的學(xué)科發(fā)展和企業(yè)技術(shù)進(jìn)步做了貢獻。
張俊義，男，漢族，中共黨員。鄂爾多斯市東勝區人民醫院主任醫師。多年來(lái)從事神經(jīng)外科疾病的顯微及微創(chuàng )手術(shù)治療，2020年成功實(shí)施東勝首例罕見(jiàn)溴溝巨大腦膜瘤顯微鏡下開(kāi)顱全切雜交手術(shù)；創(chuàng )新開(kāi)展了顱內蛛網(wǎng)膜囊腫顳肌填塞術(shù)、骨水泥整復顱面骨骨折等手術(shù)；在國家級、省級核心期刊發(fā)表論文20余篇，出版著(zhù)作3部。
寶樂(lè )德，男，蒙古族，民革黨員，鄂爾多斯市鄂托克前旗青少年學(xué)生校外活動(dòng)中心中學(xué)高級教師，一名長(cháng)期扎根在草原的基層科技教育工作者，他將教學(xué)成果應用到農村牧區生產(chǎn)生活當中，形成了具有內蒙古特色的STEAM教育模式，填補了國際STEAM教育模式本土化的“空白”。
郝林，男，漢族，中共黨員，興泰建設集團有限公司研究員高級工程師。從事通過(guò)再生技術(shù)較大限度利用舊瀝青路面材料方面的研究，實(shí)現了路面廢舊材料的再生循環(huán)利用，符合我國綠色低碳的發(fā)展理念，對實(shí)現資源循環(huán)利用、完善相關(guān)技術(shù)規范具有重要的理論意義和工程實(shí)用價(jià)值。
景宇鵬，男，漢族，中共黨員，內蒙古自治區農牧業(yè)科學(xué)院副研究員。長(cháng)期從事鹽堿地治理技術(shù)研究和推廣示范工作，在鹽堿化改良利用方面積累了大量經(jīng)驗成果。他改良的杭錦后旗示范田，輕度鹽堿化耕地、中度鹽堿化耕地、重度鹽堿化耕地種植的向日葵分別比對照組增產(chǎn)明顯，為全區鹽堿地治理與農業(yè)發(fā)展和農民增收做出了突出貢獻。
程業(yè)森，男，漢族，中共黨員，阿拉善盟林業(yè)和草原有害生物防治檢疫站研究員級高級工程師。從事森林資源保護等工作28年，完成了國家重大基礎研究專(zhuān)項課題3項、推廣飛播大粒化技術(shù)超50萬(wàn)畝，主持制定了多項種植防治技術(shù)規程、承擔完成了多項公路防沙治沙工程，為自治區林草生態(tài)建設做出了扎實(shí)貢獻。
靳存旺，男，漢族，中共黨員，巴彥淖爾市五原縣綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心研究員。扎根五原縣農業(yè)戰線(xiàn)24年，堅持深入“三農”一線(xiàn)進(jìn)行調查研究，多次承擔國家重點(diǎn)研發(fā)項目、高產(chǎn)創(chuàng )建重大病蟲(chóng)害防控等推廣項目，為現代農業(yè)導航、推廣實(shí)用農業(yè)技術(shù)、農業(yè)生產(chǎn)水平的提高做出了突出貢獻。
德格吉日呼，男，蒙古族，中共黨員。呼倫貝爾市蒙醫醫院主任醫師。承擔自治區標準化種植項目3項，在全國中藥資源普查中，詳細鑒定與記錄了藥用植物106科371屬529種，常用蒙中藥材200余種，采集與制作植物標本1000多份。對呼倫貝爾市名蒙醫、三少民族傳統醫藥知識進(jìn)行挖掘整理，歷時(shí)3年搜集整理769首蒙藥驗方，出版《呼倫貝爾蒙醫驗方集
