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1. 五指山農旅康養(yǎng)生態(tài)園

海南整體都很溫暖，適合候鳥老人的地方主要有海口、三亞、瓊海、保亭、五指山等地，經過仔細對比，瓊海應該更為比較適合，海南甚至有句俗語，叫“吃在海口、玩在三亞、住在瓊海”。

在瓊海，每年有超過6.5萬戶北方老人來這里避寒養(yǎng)生，享受溫暖冬季。瓊海山清水秀，自然資源豐富，是海南省東海岸經濟、文化、水陸交通都較發(fā)達的地區(qū)。瓊海定位是“田園城市”，不會有過于繁華的景象出現(xiàn)，環(huán)境生態(tài)宜居。并且瓊海民風淳樸，治安相對其他市縣要好，這對于老年人來說，或許尤為重要。瓊海現(xiàn)轄嘉積、中原、博鰲、潭門等十二個鎮(zhèn)，嘉積城區(qū)是市府所在地，也是候鳥老人較大的聚集地，周邊交通路網發(fā)達，有多路公交車路過，很有利于“候鳥族”，因為無需遠行即能滿足生活所需，使老人能充分享受生態(tài)自然、健康愉悅、豐富多彩的晚年生活。

2. 五指山康養(yǎng)旅游

海南五指山市帝山康養(yǎng)基地，一個月包吃住，基地配套完善。

3. 五指山仁帝山康養(yǎng)基地

樂東永濤花梨谷森林康養(yǎng)基地，南島森林康養(yǎng)基地，五指山仁帝山雨林康養(yǎng)基地，霸王嶺森林康養(yǎng)基地。

4. 資中五指山農旅康養(yǎng)生態(tài)園

輩排行

四川宜賓、柏溪、冠英、天池、橫江、屏山大乘、鴨池、福延、清涼、中都、糧草壩、芭蕉灣、云南綏江、新市、副官、珙縣羅渡、高縣正州、筠連樂義等地金河一支牟氏字輩：“尚堯應道養(yǎng)，廣際正長元，學立本同玉，澤新世永傳，代有文宗起，家榮樹大勛，光朝培德守，多士漢之清，根云徵煥昱，瑞著景宏昌，慎敏乘時用，承先輔國強”。

四川宜賓縣、柏溪、蕨溪三塊石、龍角池、楊柳坂、橫山新房子、真溪、泥溪、泥南十字路、平橋、犁轅沱、雅安、雷波、犍為縣朝陽壩、崩土坎、馮家崖、清溪、孝姑、沐川縣牟家山、九杼田、三寶石、屏山縣五指山、馬邊縣、云南鎮(zhèn)雄縣、商州新華、萬龍山、牟家?guī)r、樂山、箭板、碾子灣等地府河一支牟氏字輩：“興登玉宗汝，廷啟再家修，長成大國學，永世正安從，陵陽昭圣續(xù)，繼祖貴維芳，龍奉麒欽肇，彰曾總富強，恒聯(lián)科第煥，孔孟師教端，克聿明榮信，詩書紹華堂，漢邦舉茂才，徽英處仕寬，京倫希攸立，鼎祉祚賢良，崇儒敦斯禮，至道守其昌，懷仁培先緒，忠孝祐禎祥，嘉聲著利景，弘元澤恩光，天開紫瑞相，順遂德寧康，乾坤毓敏秀，日月耀輝煌，海宇咸升平，一如應江山，百代展雄圖，千秋偉業(yè)揚，昆心衍和慶，萬載振朝綱，是吾倧支，普同供養(yǎng)。

四川雅安牟氏字輩：“天國永紹世”。

四川南充儀隴牟氏字輩：“世本先榮正，達遇明長青，文運元恪守，忠業(yè)顯朝廷。”（聽祖輩口書，來自平陽縣，古今地名變化大，今平陽縣在浙江，古有平陽郡在山西臨汾可能性大。）

四川達州牟氏字輩：“以如運昌必達家邦”。

四川巴中平昌牟氏字輩：“祥光朝萬天明如少三元有德能弘道太白攀高懸？”

四川合江牟氏字輩：“雷尚可學應，家修元世鴻。文光廷成大，登鳳還其身”。

四川眉山牟氏字輩：“應文萬尚永澤玉登正常大德成佳世光明昔紹忠”。

四川資中牟氏字輩：“廷應之世祖天中正國家元亨利禎吉仁義禮智信長享富貴祿孝悌福春芳澤爾懷登學宗朝儒大昌”。

四川遂寧、射洪牟氏字輩：“弘昌朝仲金揚忠少啟成修文行永開山東懷多宇乙丙太運興”。

四川宣漢牟氏字輩：“元秉正光必達加邦丕承先志代立賢良英明瑞啟道顯才長能恒作事統(tǒng)緒綱常”。

5. 五指山農旅康養(yǎng)生態(tài)園地址

康養(yǎng)公寓和頤養(yǎng)公寓，管吃住，價格便宜。

6. 五指山養(yǎng)生度假基地

五指山紅峽谷文化旅游風景區(qū)。景區(qū)是以五指山熱帶雨林、峽谷漂流為主題，依托黎苗文化為根基，挖掘中華養(yǎng)生文化內涵，植入現(xiàn)代多元素文化因素，形成集觀光度假，休閑娛樂，居住養(yǎng)生為一體的復合型景區(qū)。景區(qū)主要有四個旅游資源組團，熱帶雨林，漂流，游樂，養(yǎng)生。