蒙古族的傳統節日和風(fēng)俗習慣有哪些？

蒙古族的節日比較多，有春節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節、中元節、那達慕、祭鄂博、成吉思汗紀念節等。1、那達慕“那達慕”大會(huì )是蒙古族歷史悠久的傳統節日，在蒙古族人民物質(zhì)生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壯的季節舉行“那達慕”大會(huì )。這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂(lè )大會(huì )。2、馬奶節蒙古族傳統節日，以喝馬奶酒為主要內容，故名。流行于內蒙古錫林郭勒盟和鄂爾多斯的部分牧區。通常在農歷八月下旬舉行，日期不固定，為期一天。為歡慶豐收，彼此祝福，除準備足夠的馬奶酒外，還以“手扒肉”款待賓客，并舉行賽馬活動(dòng)、請民間歌手演唱祝詞、向老蒙醫獻禮等。據傳，那達慕盛會(huì )即源于此。3、燃燈節每年農歷十月二十五日，待夜幕降臨，家家點(diǎn)燃酥油燈以示歡慶。今和布克賽爾蒙古自治縣、額敏縣多數蒙古族已不過(guò)燃燈節；烏蘇市蒙古族在燃燈節的一天多不燃燈，代之以各種娛樂(lè )形式。娛樂(lè )活動(dòng)蒙古族傳統的娛樂(lè )活動(dòng)有賽馬、賽駱駝、摔跤、射箭射擊、拔河、民間歌手彈唱，馬頭琴演奏《江格爾》演唱、民間舞蹈。土爾扈特蒙古族舞蹈有群舞、獨舞、男女對舞，還有隨歌伴舞，舞姿飄逸豪放，顯示出草原民族獨有的特色。4、過(guò)年古代蒙古人把農歷春節“希恩吉爾”，即新年。也有稱(chēng)“白節”或“白月”的，這與奶食的潔白緊密相關(guān)。據史書(shū)記載，自元朝起，蒙古族接受了漢族歷算法，因此，蒙古族白月與漢族春節正月相符。這就是蒙古族過(guò)“春節”的由來(lái)。 接近年底，無(wú)論農區還是牧區，家家戶(hù)戶(hù)都要立起燈籠竿。到年三十，要清掃庭院，搞好室內衛生。佛前要設一小小祭壇，把煮好的大塊羊肉擺在祭壇上，供上乳制品和面制果品。 除夕之夜，要舉行祭祖儀式。以往，在祭祖儀式申，還要進(jìn)行鍛鐵活動(dòng)。蒙古族有個(gè)古老的《化鐵出山》的傳說(shuō)，人們把它看作是自己民族起源的傳說(shuō)。這一夜燈火通明。有的還請來(lái)蒙古民間藝人說(shuō)唱“烏力格爾”(蒙古書(shū))。青年聚在一起唱歌跳舞。不參加歌舞的姑娘們則聚在一起耍“沙哈”（嘎拉哈）。普遍有守歲到午夜的習慣。近些年來(lái)，蒙古族春節雖與漢族大體一致，并吸收一些漢族習俗，如吃餃子，放鞭炮等，但仍保留許多蒙古族的傳統習俗，如除夕吃“手把肉”，以示合家團圓。在邊遠農牧區，正月十六清晨，太陽(yáng)還沒(méi)出來(lái)的時(shí)候，常在一起嬉鬧的人還有“哈巴德”（打黑墨的習俗）。就是在對方薪睡時(shí)，偷偷在他前額上抹黑，涂物多為鍋底灰。5、火日火日，亦稱(chēng)拜火節。它主要來(lái)自古代蒙古族對火的崇拜。祭火儀式是在農歷12月23日晚間舉行。有可能受了漢族臘月23祭灶的影響。但祭火的習俗卻是蒙古族自古就有的，這是農歷年的前奏。祭火開(kāi)始前，全家人都到庭院中(也有的在火 塘前、灶前)，主祭人(家庭的長(cháng)者)先要擺上祭品焚香。然后取一捆柴草點(diǎn)著(zhù)，將黃油、白酒、肉(牛羊肉)等祭品投入火堆里，在長(cháng)者率領(lǐng)下，全家人向火堆磕頭。主祭人還要禱告說(shuō)：一年里多虧火神的庇佑，有些不干凈的東西扔進(jìn)了火里，請火神原諒，保佑明年五谷豐登，人畜兩旺，吉祥幸福。