1. 山南文化節
山南圖書(shū)館位于徽韻科 技文化中心主樓右側（雅礱河酒店斜對面），共分為三層。其中，一樓設有數字報刊閱讀區、圖書(shū)目錄檢索區、經(jīng)典圖書(shū)閱覽區、盲人閱覽室、少兒閱覽室、兒童游 玩區；二樓設有期刊閱覽室、影像自助閱覽室和公共電子閱覽室；三樓設有藏（漢）圖書(shū)借閱室和讀者自修室。
目前，館藏紙質(zhì)圖書(shū)有16萬(wàn)余冊、52951個(gè)品種，報紙類(lèi)110種、雜志類(lèi)372種、影像資料215種、數字報刊2000余種，并實(shí)現了免費無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò )（WIFI）全覆蓋。
試運行期間，圖書(shū)館將對外免費開(kāi)放，時(shí)間為周一至周日12：00－20：00，周六、周日10：00－18：00。此外，一樓的綜合服務(wù)臺已為廣大讀者開(kāi)通辦理借書(shū)證等業(yè)務(wù)，廣大讀者均可憑借二代居民身份證進(jìn)行辦理。
2. 山南有什么特殊節日
在各種節日里，人們圍著(zhù)熊熊燃燒的火焰跳舞。當然平時(shí)也跳的。 藏族的節日流行舞蹈： “果卓舞”是最常見(jiàn)的一種集體舞蹈，也稱(chēng)”鍋莊”，就是圓圈舞的意思，這種舞蹈沒(méi)有人數場(chǎng)地的限制，在牧民家門(mén)口村頭打麥場(chǎng)上都可以表演。 還有“弦子舞” 這種舞蹈是一種較為固定的舞蹈形式，通常由一兩個(gè)人拉著(zhù)胡琴領(lǐng)頭，為眾人引唱起舞；其他人便依歌而和，跟隨引唱者翩翩起舞。 “踢踏舞”是一種藏族古曲舞蹈，起源于公元17世紀的西藏一帶。后來(lái)經(jīng)民間藝人們的改進(jìn)和完善，成為藏區大眾喜歡的又一群眾性舞蹈。 “熱巴舞”是一種綜合性的表演，熱巴舞的演出多到一二十人，少則三五人，熱巴舞多在廣場(chǎng)上表演， “鼓舞”流傳于拉薩山南等地的一種群眾性舞蹈。舞者手持圓形羊皮鼓，擊而舞之。一般表演的時(shí)候，多為偶數人群。開(kāi)場(chǎng)時(shí)由一位身披羊皮頭戴面具的舞蹈指揮者帶隊出場(chǎng)。他們站立中央，指揮舞蹈和擊鼓 “寺院法舞”統稱(chēng)“跳神”，宗教舞蹈。寺院法舞是藏傳佛教寺院宗教活動(dòng)的形式之一。一方面是為了祭祀神靈，驅邪禳災；另一方面則試圖闡述和宣傳宗教教義，勸誡人們皈依佛法。
3. 山南市科技文化中心
有淮南市山南區有建設銀行，建設銀行的位置位于政務(wù)新區一號樓，因為山南新區屬于高新科技區，是淮南市大力發(fā)展的項目區域，所以有建設銀行，農業(yè)銀行等配備設施，日常生活出行非常方便，給廣大顧客和消費者帶來(lái)巨大的方便，銀行就在家門(mén)口
4. 山西文化節
“農民豐收節”的設立，不僅具有當代意義，其文化傳承意味更加濃厚。一方面，對于有著(zhù)數千年農業(yè)文明的古老中國而言，這個(gè)節日的設立極具一種儀式感：春種秋收，春華秋實(shí)，一年的辛勤耕耘，金秋時(shí)節碩果累累，最能體現出豐收的喜悅。同時(shí)更是當代人準確把握住時(shí)節規律，用現代思維點(diǎn)綴傳統文明的一種上佳表現，將每年的農歷秋分設立為“中國農民豐收節”，節氣時(shí)令“搖身一變”，成了具有鮮活現代感的重要節日，這從某種程度上，恰是傳統文化有機融入現代生活的一種契機與自然而然。
5. 山南文化節達布扎念
唐，吐（tǔ）蕃（bō ），7～9世紀時(shí)古代藏族建立的政權，是一個(gè)位于青藏高原的古代王國，由松贊干布到達磨延續兩百多年，是西藏歷史上創(chuàng )立的第一個(gè)政權。
吐蕃一詞，始見(jiàn)于唐朝漢文史籍。
蕃，藏語(yǔ)作“bod”，為古代藏族自稱(chēng)。
根據較普遍的說(shuō)法，蕃是由古代藏族信奉的原始宗教──“本”（bon）音轉而來(lái)；也有人認為，蕃意為農業(yè)，與卓（bro，牧業(yè)）相對。
吐，多數人認為是漢語(yǔ)“大”的音轉，系就吐蕃向唐朝自稱(chēng)“大蕃”而音譯；也有解釋為藏語(yǔ)“l(fā)ho”（意為山南，吐蕃王室的發(fā)祥地）或“stod”（意為上部，即西部）的音轉。
6世紀時(shí)，興起于今西藏山南地區澤當、 窮結一帶的藏族先民雅隆部，已由部落聯(lián)盟發(fā)展成為奴隸制政權。
其領(lǐng)袖人物達布聶賽、囊日論贊父子，逐漸將勢力擴展到拉薩河流域。
7世紀初，囊日論贊之子松贊干布以武力降服古代羌人蘇毗（今西藏北部及青海西南部）、羊同（今西藏北部）諸部，將首邑遷至邏些（今拉薩），正式建立吐蕃王朝。
雖然按照藏族歷史的傳統，松贊干布是第33任吐蕃國王，但是因為在他即位之前藏文尚未創(chuàng )制，所以很難肯定在他之前的吐蕃王的歷史正確性。
在《賢者喜宴》等藏文歷史書(shū)和在敦煌發(fā)掘的古藏文歷史文獻里記載著(zhù)在松贊干布之前的吐蕃贊普的許多傳說(shuō)。
6. 山南雅龍文化節
簡(jiǎn)介：西藏山南雅礱投資有限公司成立于2010年08月31日，主要經(jīng)營(yíng)范圍為經(jīng)營(yíng)項目：投資農牧業(yè)開(kāi)發(fā)、藏醫藥業(yè)、建筑建材業(yè)、特色旅游業(yè)、民族手工業(yè)等。
法定代表人：劉國軍成立時(shí)間：2010-08-31注冊資本：12000萬(wàn)人民幣工商注冊號：542200100000001企業(yè)類(lèi)型：有限責任公司(國有獨資)公司地址：西藏山南市澤當鎮格桑路20號
7. 山南文化節拉澳門(mén)
火炬接力傳遞計劃路線(xiàn)的順序和城市為：北京市－阿拉木圖－伊斯坦布爾－圣彼得堡－倫敦－巴黎－舊金山－布宜諾斯艾利斯－達累斯薩拉姆－馬斯喀特－伊斯蘭堡－孟買(mǎi)－曼谷－吉隆坡－雅加達－堪培拉－長(cháng)野－首爾－平壤－胡志明市－臺北－香港－澳門(mén)—海南省（三亞、五指山、萬(wàn)寧、海口）—廣東省（廣州、深圳、惠州、汕頭）—福建省（福州、泉州、廈門(mén)、龍巖）—江西省（瑞金、井岡山、南昌）—浙江省（溫州、寧波、杭州、紹興、嘉興）—上海市—江蘇省（蘇州、南通、泰州、揚州、南京）—安徽省（合肥、淮南、蕪湖、績(jì)溪、黃山）—湖北省（武漢、宜昌、荊州）—湖南省（岳陽(yáng)、長(cháng)沙、韶山）—廣西壯族自治區（桂林、南寧、百色）—云南省（昆明、麗江、香格里拉）—貴州省（貴陽(yáng)、凱里、遵義）—重慶市—四川省（廣安、綿陽(yáng)、廣漢、樂(lè )山、自貢、宜賓、成都）—西藏自治區（山南地區、拉薩）—青海省（格爾木、青海湖、西寧）—新疆維吾爾自治區（烏魯木齊、喀什、石河子、昌吉）—甘肅省（敦煌、嘉峪關(guān)、酒泉、天水、蘭州）—寧夏回族自治區（中衛、吳忠、銀川）—陜西省（延安、楊凌、咸陽(yáng)、西安）—山西省（運城、平遙、太原、大同）—內蒙古自治區（呼和浩特、鄂爾多斯、包頭、赤峰）—黑龍江省（齊齊哈爾、大慶、哈爾濱）—吉林省（松原、長(cháng)春、吉林、延吉）—遼寧省（沈陽(yáng)、本溪、遼陽(yáng)、鞍山、大連）—山東省（煙臺、威海、青島、日照、臨沂、曲阜、泰安、濟南）—河南省（商丘、開(kāi)封、鄭州、洛陽(yáng)、安陽(yáng)）—河北省（石家莊、秦皇島、唐山）—天津市—北京市。
8. 山南文化節拉澳門(mén)是什么意思
時(shí)間緊迫自己看看吧！ 火炬接力傳遞計劃路線(xiàn)的順序和城市為：北京市－阿拉木圖－伊斯坦布爾－圣彼得堡－倫敦－巴黎－舊金山－布宜諾斯艾利斯－達累斯薩拉姆－馬斯喀特－伊斯蘭堡－孟買(mǎi)－曼谷－吉隆坡－雅加達－堪培拉－長(cháng)野－首爾－平壤－胡志明市－臺北－香港－澳門(mén)—海南省（三亞、五指山、萬(wàn)寧、海口）—廣東省（廣州、深圳、惠州、汕頭）—福建省（福州、泉州、廈門(mén)、龍巖）—江西省（瑞金、井岡山、南昌）—浙江省（溫州、寧波、杭州、紹興、嘉興）—上海市—江蘇省（蘇州、南通、泰州、揚州、南京）—安徽省（合肥、淮南、蕪湖、績(jì)溪、黃山）—湖北省（武漢、宜昌、荊州）—湖南省（岳陽(yáng)、長(cháng)沙、韶山）—廣西壯族自治區（桂林、南寧、百色）—云南省（昆明、麗江、香格里拉）—貴州省（貴陽(yáng)、凱里、遵義）—重慶市—四川省（廣安、綿陽(yáng)、廣漢、樂(lè )山、自貢、宜賓、成都）—西藏自治區（山南地區、拉薩）—青海省（格爾木、青海湖、西寧）—新疆維吾爾自治區（烏魯木齊、喀什、石河子、昌吉）—甘肅省（敦煌、嘉峪關(guān)、酒泉、天水、蘭州）—寧夏回族自治區（中衛、吳忠、銀川）—陜西省（延安、楊凌、咸陽(yáng)、西安）—山西省（運城、平遙、太原、大同）—內蒙古自治區（呼和浩特、鄂爾多斯、包頭、赤峰）—黑龍江省（齊齊哈爾、大慶、哈爾濱）—吉林省（松原、長(cháng)春、吉林、延吉）—遼寧省（沈陽(yáng)、本溪、遼陽(yáng)、鞍山、大連）—山東省（煙臺、威海、青島、日照、臨沂、曲阜、泰安、濟南）—河南省（商丘、開(kāi)封、鄭州、洛陽(yáng)、安陽(yáng)）—河北省（石家莊、秦皇島、唐山）—天津市—北京市
