多元化復合的嘉絨藏民族文化繁衍出的服飾、歌舞、民俗、宗教、建筑、飲食、藝術(shù)更是獨具魅力，具有一定的豐富性、多樣性、鄉土性、神秘性、審美性。
桑登寺：是離成都最近的喇嘛廟，供奉有活佛神石。另外，每年一度的廟會(huì )（農歷四月初十）從青海、甘孜等地趕來(lái)的喇嘛和當地信眾一起觀(guān)佛、曬佛，盛況空前。桑登寺有佛手印石頭和唐卡，可謂是佛教信徒不可不去的圣地。
民居建筑：孟屯河谷嘉絨藏族的民居由于地震原因，未能保留傳統的風(fēng)格的土木結構，和現代大都市一平，完全鋼筋混凝土。不畫(huà)草圖不描線(xiàn)，建房手藝世代相傳已成為歷史
其他：景區產(chǎn)蟲(chóng)草、貝母、天麻等珍貴藥材。
通訊：有移動(dòng)、聯(lián)通、電信座機、通寬帶。
急求描述長(cháng)江三峽峽谷景觀(guān)、造型景觀(guān)、人文景觀(guān)的文章
從三峽七百里中，兩岸高山連綿不絕，沒(méi)有一點(diǎn)中斷的地方；重重的懸崖，層層的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不見(jiàn)太陽(yáng)和月亮。
至于夏天江水漫上丘陵的時(shí)候，下行和上行的航路都被阻絕了。有時(shí)遇到皇帝有命令必須急速傳達，早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這兩地可是相距一千二百多里呀！即使騎上快馬，駕著(zhù)風(fēng)，也沒(méi)有這樣快。
到了春天和冬天的時(shí)候，雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著(zhù)清波，倒映著(zhù)各種景物的影子。高山上多生長(cháng)著(zhù)姿態(tài)怪異的柏樹(shù)，懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山高，草盛，真是妙趣橫生。
每逢初晴的日子或者結霜的早晨，樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜，高處的猿猴放聲長(cháng)叫，聲音持續不斷，異常凄涼，空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲，悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中的漁民唱到：“巴東三峽巫峽長(cháng)，猿鳴三聲淚沾裳！”
我已經(jīng)盡力了，夠了嗎？
