1. 麗江旅游之感
來(lái)麗江旅游，如果自己屬于沒(méi)有方向感的，不知道怎么玩的，可以選擇跟團旅游。跟團也有好處，不用自己安排，全程跟著(zhù)團走。跟團旅游，不僅可以結識其他旅游者，而且可以讓自己處于一個(gè)比較熱鬧的團體中，不會(huì )感到孤獨，對不了解的旅游文化，還可以問(wèn)團里知道的人。
2. 麗江旅游感懷詩(shī)詞
偉大的祖國
東方史上璀璨的明珠，
中國，我們?yōu)槟湴粒?/p>
您的胸懷無(wú)比廣闊，
您的山川無(wú)比秀麗。
看，那蜿蜒連綿的萬(wàn)里長(cháng)城，
瞧，那古老神秘的原始森林。
無(wú)不彰顯著(zhù)我們祖國悠久的歷史和文化！
藍天白云，青山綠水，
我們美麗的祖國。
布達拉宮，麗江古城，
我們壯觀(guān)的祖國。
新疆葡萄，桂林面食，
我們富饒的祖國。
汶州災區，玉樹(shù)地震，
我們團結的祖國。
載人航天，嫦娥二號，
我們強大的祖國。
啊——
祖國，您滋養了13億的中華兒女，
我們將永遠把您銘記在心！
3. 麗江旅游感慨人生的朋友圈文案
、麗江古城的正門(mén)，有一個(gè)很大的水車(chē)，在連續不斷的轉動(dòng)。麗江古城叫做四方街，就是整個(gè)城是四方形的，圍著(zhù)古城是不斷流動(dòng)的小溪，古城的路是石板路，這也是古城的另一個(gè)特點(diǎn)。古城里，有許多商鋪，這里不像廣州有那么多的高樓大廈，都是一兩層的小木樓，有賣(mài)納西族工藝品的，也有吃飯的小店，很有特色，在古城，到處人來(lái)人往，人山人海，很有過(guò)年的氣氛
4. 麗江旅游感受句子
1、亭臺樓閣，池館水榭，映在青松翠柏之中；假山怪石，花壇盆景，藤蘿翠竹，點(diǎn)綴其間。
2、往東轉彎，穿過(guò)一個(gè)東西的穿堂，向南大廳之后，儀門(mén)內大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達，軒昂壯麗。
3、園內，那玲瓏精致的亭臺樓閣，清幽秀麗的池館水廊，還有大假山古戲臺玉玲瓏等古代園林的杰作，都使我留戀往返。特別是那饒著(zhù)圍墻屋脊建造的雕龍，鱗爪張舞，雙須飛動(dòng)，好像要騰空而去似的，更令人感動(dòng)不已。
4、古典開(kāi)朗兩相宜，尖塔形斜頂，抹灰木架與柱式裝飾，自然建筑材料與攀附其上的藤蔓相映成趣，經(jīng)典而不落時(shí)尚。
5、徽派建筑所共有的灰瓦白墻和高大的門(mén)樓，門(mén)樓墻壁有精致的雕花，屋頂的雕花更為精致美麗，整個(gè)建筑里有一套貫通的水系，再加上綠樹(shù)成陰群山呼應，讓你有種置身仙境感。
6、兩邊是抄手游廊，當中是穿堂，當地放著(zhù)一個(gè)紫檀架子大理石的大插屏。轉過(guò)插屏，小小的三間廳，廳后就是后面的正房大院。正面五間上房，皆雕梁畫(huà)棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著(zhù)各色鸚鵡畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀。臺磯之上，坐著(zhù)幾個(gè)穿紅著(zhù)綠的丫頭。
7、那是一個(gè)巨大的古宅，在蒼色的山巖的腳下。宅后一片竹林，鞭子似的多節的竹根從墻垣間垂下來(lái)。下面一個(gè)遮滿(mǎn)浮萍的廢井，已成了青蛙們最好的隱居地方。我怯懼那僻靜而又感到一種吸引，因為在那幾乎沒(méi)有人跡的草徑問(wèn)蝴蝶的彩翅翻飛著(zhù)，而且有著(zhù)別處罕見(jiàn)的紅色和綠色的蜻蜓。我自己也就和那些無(wú)人注意的草木一樣靜靜地生長(cháng)。
8、金頂石壁，繪著(zhù)各種各樣的鳥(niǎo)類(lèi)圖案，色彩斑斕。地板上鋪著(zhù)色調柔錦織緞繡的地毯，偶爾燃燒著(zhù)幾朵艷紅色的火焰。
9、古色古香的活動(dòng)樓明亮寬敞的宿舍樓小巧精致的食堂等構成了別具一格的建筑群，與幽靜的白玉蘭林銀杏林和香樟林，碧波蕩漾的新瀏河老瀏河，組成了引人入勝的秀麗景色。
10、院子西面，幾根長(cháng)的'竹竿架上，爬滿(mǎn)了花藤，稠密的綠葉襯著(zhù)紫紅色的花朵，又嬌嫩，又鮮艷，遠遠望去，好像一匹美麗的彩緞。
11、屋頂上的瓦片壓得密如魚(yú)鱗，天河決口也不會(huì )漏進(jìn)一點(diǎn)兒去。
12、嫩寒鎖夢(mèng)因春冷，芳氣籠人是酒香。案上設著(zhù)武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺著(zhù)飛燕立著(zhù)舞過(guò)的金盤(pán)，盤(pán)內盛著(zhù)安祿山擲過(guò)傷了太真乳的木瓜。上面設著(zhù)壽昌公主于含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制的聯(lián)珠帳。
13、墻的東北角擺放著(zhù)一醬紫色的書(shū)柜，暖暖的陽(yáng)光從朱紅的雕花木窗透進(jìn)來(lái)，零碎地撒在了一把支起的古琴上，粉色的紗簾隨著(zhù)風(fēng)從窗外帶進(jìn)一些花瓣，輕輕的拂過(guò)琴弦，香爐離升起陣陣裊裊的香煙，卷裹著(zhù)紗簾，彌漫著(zhù)整間香閨。
5. 麗江旅游感受說(shuō)說(shuō)
彩云飛過(guò)麗江城，清風(fēng)流韻化丹鳳，玉泉隨意穿街過(guò)，龍潭有情映雪峰。
6. 麗江旅游后感
在麗江，大大小小的寺廟多不勝數，其中比較出名的五大寺廟（以下會(huì )有詳細介紹）分別為：普濟寺、玉峰寺、指云寺、文峰寺、福國寺，另外還有：白塔寺、石蓮寺、普賢寺、睡佛寺、啟文寺、弘法寺、白馬龍潭寺……共計十二大寺廟，這是一種說(shuō)法。
也有另一種說(shuō)法：麗江有十三大寺屬于藏傳佛教噶瑪噶舉派寺院，其范圍包括整個(gè)滇西北，在滇西北、云南乃至東南亞都有較大影響，包含福國寺、指云寺、文峰寺、玉峰寺、普濟寺、興化寺、靈照寺、達來(lái)寺、蘭經(jīng)寺、達摩寺、來(lái)遠寺、壽國寺、普化寺。
由于十三大寺有著(zhù)深厚的歷史淵源和密切的內在聯(lián)系，是完整不可分割的整體，“麗江十三大寺”是歷史形成的，約定俗成的、世人公認的，一旦改動(dòng)，反而不倫不類(lèi)。
福國寺
福國寺位于玉龍縣白沙鄉芝山上，始建于明萬(wàn)歷十五年（1587年），原為漢傳佛教和尚廟，住持多為雞足山僧人，后明熹宗賜名“福國”，并御賜金匾額。清康熙年間，西藏大寶法王到麗江，駐于福國寺，臨行，留喇嘛數人于寺中。
康熙十八年（1679年）改為藏傳佛教喇嘛寺，藏名“奧敏南卓林”，意為“色究竟天解脫林”。該寺為麗江五大寺的母寺，是云南最大的噶瑪噶舉寺院，噶瑪巴、夏瑪巴、大司徒仁波切、嘉曹仁波切等曾在此主持大法會(huì )，佛法極為興盛，最興盛時(shí)有喇嘛180多人，收地租1000石，寺中珍藏有很多有關(guān)噶瑪巴活動(dòng)的圣跡和文物。
清同治甲子年（1864年）正月毀于兵火，光緒八年（1882年）重建。原有寺院公房5大院，僧房38院，其中“五鳳樓”（又名“法云閣”）建筑極其精致，在國內外享有盛譽(yù)。“文革”時(shí)期，福國寺大殿“五鳳樓”及門(mén)樓遷至黑龍潭公園，其余遭毀壞，現正在進(jìn)行恢復重建。
為云南省省級重點(diǎn)文物保護單位。解脫林門(mén)樓，為重檐歇山抬梁式建筑，面闊5間，進(jìn)深4間，建筑風(fēng)格典雅凝重，為縣級重點(diǎn)文物保護單位。
指云寺
指云寺位于玉龍縣拉市壩西邊株度山麓，藏名“額敦品措林”，意為“了義圓滿(mǎn)林”。指云寺于雍正五年（1727年）開(kāi)始募捐財物籌建寺廟。
期間，第八世大司徒仁波切朝雞足山時(shí)，應木氏土司之請來(lái)到了麗江。請大司徒仁波切為其選寺址，大司徒仁波切略一沉思后，即以手指遠處祥云籠罩的山說(shuō)：“就那里，那座山上的落水洞中留有蓮花生大師的腳印。”按照大司徒仁波切的指示籌建寺廟，并將寺名稱(chēng)作“指云寺”，同年由知府捐助修建而成，后毀于兵火，光緒五年（1879年）由住持喇嘛修復。原有公房4大院（現尚存），僧房22院（現僅存一院）。
1959年以后，在寺內開(kāi)辦縣農業(yè)中學(xué)、“五七”干校、縣二中等，部分房屋遭損毀。1989年，剩余房屋遭哄搶拆毀，今僅存大殿。1995年修復大殿，1999年又重塑了佛像，指云寺屬省級重點(diǎn)文物保護單位。
文峰寺
文峰寺位于玉龍縣城郊海拔2700米的文筆山山腰，藏名“桑昂噶澤林”，意為“密乘喜祗林”。原為靈壽寺舊址，雍正十一年（1733年）噶瑪巴在此講經(jīng)說(shuō)法，并建一茅屋。
乾隆四年（1739年），麗江木氏土司邀請噶瑪噶舉派四寶法王前來(lái)麗江弘揚佛法，并請大司徒法王選址建寺，次年建成，道光八年（1828年）擴建，始稱(chēng)文峰寺，是藏傳佛教噶瑪噶舉白教最高學(xué)府之一。
文峰寺屬省級重點(diǎn)文物保護單位。從十三世東寶·仲巴呼圖克圖被大寶法王及大司徒法王指派全權管理滇西北十三大寺的教務(wù)開(kāi)始，至今已有300多年的歷史。
玉峰寺
玉峰寺位于玉龍縣白沙鄉玉龍山南麓，藏名“扎西曲批林”，意為“吉祥弘法林”，建于清康熙三十九年(1770年)，為藏傳佛教噶瑪噶舉派滇西北十三大寺之一。現在是麗江著(zhù)名的風(fēng)景名勝和旅游勝地之一，也是縣級重點(diǎn)文物保護單位。
玉峰寺北托雪峰，南拱文筆，后倚青山，居高臨下，可以遠眺玉龍雪山四時(shí)變幻的景色，俯瞰麗江壩子綺麗的風(fēng)光。主寺坐西朝東，由山門(mén)、配殿、正殿組成四合院落。正殿為重檐歇山抬梁式建筑，平面呈矩形，面闊5間，進(jìn)深4間，高12米，脊飾寶鼎、鴟尾。
寺前有一圓池，池水清瑩，青峰翠嶺，藍天白云，倒映池中，故名寶鏡池。主寺北側，有兩座僧房小院，依山就勢而建，澗槽引來(lái)泉水，院旁種植果木，籬笆圍作園圃。院內有一棵山茶古樹(shù)，據說(shuō)為玉峰寺建寺前和尚廟內所植，距今已500年。下院又稱(chēng)十里香院，為一小巧玲瓏的四合院落。十里香，雪白如玉，氣味清香，為玉峰寺的名花之一。玉峰寺風(fēng)景優(yōu)美，四周林木深稠，泉水瀠洄，“萬(wàn)朵山茶”名揚天下。
普濟寺
普濟寺，藏語(yǔ)稱(chēng)“塔爾培蘭辛林”，位于麗江市西6公里處的黃山。這里山巒起伏，樹(shù)木蔥蘢。寺背倚黃山，北盤(pán)玉龍，南聳文筆，前與黑龍潭遙遙相望。殿宇巍峨，古意茫茫，樓閣層甍，引人入勝。
據志書(shū)載，普濟寺始建于清代乾隆三十六年（1771年），嘉慶十一年（1807年）重修，道光十四年（1834年）增修。民國二十六年（1937年）重新修葺，大殿覆以銅瓦，從此銅瓦殿便聞名遐邇，是省內罕見(jiàn)的一座銅瓦殿。1987年12月公布為云南省省級重點(diǎn)文物保護單位。
普濟寺建造布局坐西向東，依山取勢，參差錯落。一條中軸線(xiàn)貫穿著(zhù)主要建筑山門(mén)、護法堂、配殿、大殿，顯得均衡整肅，對稱(chēng)協(xié)調；附屬建筑尚有客堂、方丈，建筑總面積為831.66平方米。
普濟寺大殿臺基取常見(jiàn)的方直輪廓，高4.2米，顯得大殿更高大。普濟寺原有僧院12所，現存3所，原有喇嘛30人，現有2人，寺外周?chē)鏄?shù)成林，梨花滿(mǎn)坡，每到春來(lái)花放，游人如織。
普濟寺始建于清朝乾隆年間，據傳開(kāi)山喇嘛，因受四寶法王指教說(shuō)：“你要建寺就要建在山腰有水之處，以望水映山為美，近而池，遠而海。”選址在普濟村的山腰密林中，旁有一池清泉，前臨中海海水，遠望古城黑龍潭水充滿(mǎn)神境靈氣的龜蛇獅象盡收眼底，成就了普濟寺山清水秀，相互映照的自然美景。
興化寺
興化寺位于巨甸鎮金河村委會(huì )阿喃彎村，建于清康熙四十年（1701），原有大殿護法堂、活佛院僧侶休閑院、廚房6院公房，常駐僧侶200多人，是僅次于福國寺的第二大寺。
其寺督噶七世活佛在民國年間曾受?chē)裾Y介石委員長(cháng)召見(jiàn)，賜名“呼圖克圖督噶上師”稱(chēng)號，聲名大震，1946年回興化寺，新中國成立后任國家佛協(xié)理事，1953年任云南少數民族北京觀(guān)禮團長(cháng)，受到中央領(lǐng)導接見(jiàn)，毛主席還特意給他一件黃錦緞馬褂，1976年2月圓寂。
歷經(jīng)“文化大革命”的浩劫，興化寺徹底毀滅，只有當地人稱(chēng)之為喇嘛山的山腳下供奉著(zhù)興化寺開(kāi)山祖師典品牌位碑，上寫(xiě)“民國五年六月二十七日立”，據說(shuō)這塊祖師牌在“文革”時(shí)，有村民把其埋藏于雜草中才幸免于難。
靈照寺
靈照寺，藏名扎西噶期林，意為“吉祥喜聚苑”，位于麗江市玉龍縣魯甸壩子西北角。原有僧房12院，常住僧人80名。
達來(lái)寺位于玉龍縣城西北170公里處塔城鄉洛固村委會(huì )，藏名幸珠達杰林，意為“講修興盛林”，建于清雍正年間，原有大殿1院，僧房21所。“文革”期間，寺院被毀，時(shí)有當地村民在此開(kāi)展宗教活動(dòng)。
達摩寺
達摩寺藏名“丹培林”。位于維西縣塔城鎮啟別村境內，藏傳佛教噶瑪噶舉派寺院。“丹”佛教教義，“培”興盛，全意為教義興盛寺。
該寺又稱(chēng)“達摩乃歸”，“達摩”指藏傳佛教希解派祖師達摩(藏語(yǔ)稱(chēng)帕達巴桑杰)，“乃”圣地，“歸”寺廟，意為達摩祖師圣地的寺院。
該寺建于清康熙元年（1662年）據傳建寺者為一納西族高僧，因其在達摩祖師洞修行有感于達摩祖師對此地法緣，而發(fā)愿建一寺廟以供奉達摩祖師。使當地納西信眾有一皈依之所，因此該寺又稱(chēng)為達摩寺。僧侶均為附近地區的納西族。
后來(lái)在第一世督嘎活佛及當地土目的幫助下，該寺不斷擴大，稱(chēng)為“江域噶瑪噶舉十三大寺”之一。現有僧人28名。
來(lái)遠寺
來(lái)遠寺位于維西縣塔城鎮其宗村境內，藏傳佛教止貢噶舉派寺院，藏名“繞吉林”，“繞”世代，“吉”興旺發(fā)達，寺院全稱(chēng)意為“世代興旺發(fā)達之寺”。
該寺坐落于藏傳佛教著(zhù)名勝地“達摩祖師洞”左下方，建寺年代不詳。該寺現有僧人101名。
壽國寺位于維西縣康普鄉岔枝村境內，藏傳佛教噶瑪噶舉派寺院，藏名“扎西達吉林”，“扎西”吉祥，“達吉”興盛，“林”寺院，意為吉祥興盛寺，是“江域噶瑪噶舉十三大寺”之一。
始建于清雍正七年（1729年）。時(shí)年恰逢清政府首次派流官治理維西，康普土司禾氏率先擁護，捐資建寺，并取名“壽國”為寺院漢名。原寺址坐落于一個(gè)形似大鵬鳥(niǎo)展翅的山坡上，為噶瑪派在卡瓦格博地區的鵬寺，清乾隆十年毀于火災，清乾隆三十五年（1770年）遷至現址重建。寺院由山門(mén)、飛殿、側殿組成一座四合院，融合了藏、漢、白、納西的建筑特點(diǎn)。
正殿內壁畫(huà)工筆重彩，滿(mǎn)室生輝，是藏漢文化合壁的典范，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，雖歷經(jīng)百年，主建筑和壁畫(huà)仍保持完好。現已被列為國家級文物保護單位，該寺現有僧人15名。
普化寺
普化寺位于丙中洛甲生村東風(fēng)自然組，是怒江州境內唯一的喇嘛寺。普化寺原隸屬于四川省德格縣的佐欽寺，與香格里拉縣的承恩寺關(guān)系密切，屬藏傳佛教噶舉派。
貢山縣藏傳佛教(喇嘛教)是隨著(zhù)藏族人遷入貢山而傳入的，清乾隆三十七年(1772年)傳入。后來(lái)在貢山甲查姆桶地正式建寺，原為草頂房，取名“飛來(lái)寺”。清乾隆四十八年(1783年)通過(guò)民間募捐集資，外地請來(lái)工匠，將原草房改為瓦房土木結構，重新建寺。
于清道光二十五年(1825年)擴建成金碧輝煌的喇嘛寺，更名為“普化寺”。寺廟為三層樓房，雕梁畫(huà)棟，內有泥塑佛像和彩色壁畫(huà)。興盛時(shí)期，丙中洛普化寺有數百畝田產(chǎn)、數百頭(匹)牛馬、數千只羊，有100多位僧侶。
普化寺已公布為怒江僳僳族自治州州級文物保護單位。普化寺分管著(zhù)6個(gè)“義巴西宮”，每個(gè)“義巴西宮”都有負責人1名，每個(gè)“義巴西宮”的負責人在節日、其它活動(dòng)期間，向信教群眾宣傳法律、法規、治安條例等法律知識，讓信教群眾對法制、治安條例增強意識，提高信教群眾素質(zhì)。
7. 麗江旅游之感作文
寫(xiě)景作文：美麗的麗江古城 (引子) 煙花三月，春光明媚，我開(kāi)始了為時(shí)八天的云南邊陲一游。 這是一個(gè)美麗的城市，春城無(wú)處不飛花。在這里，我盡情地享受到了大自然賜予我的一切，不管是茂密的森林還是圣潔的雪山；在這里，我享受著(zhù)各民族大團結的浪漫情懷。我看著(zhù)傣家的象鼓舞，喝著(zhù)白族的“三道茶”，體檢著(zhù)哈尼族的奔放與熱情，贊嘆著(zhù)納西族的東巴文化，回味著(zhù)摩梭人的走婚之旅...... 三月三十日（晴） 這是一幅宛如清明上河圖的東方繁華古城——麗江！ 她是我國四個(gè)世界自然文化遺產(chǎn)的其中之一，就像一顆璀璨的明珠屹立在云南的西北部，她古老的東巴文化更是一塊令中外贊嘆不已的神秘瑰寶。 麗江是個(gè)多民族小城，以納西族為主。麗江古城仿佛是一座世外桃源，五彩花石鋪就的小道穿街而過(guò)，象山腳下的玉泉河水在這里被分成無(wú)數支流，穿街繞巷，布滿(mǎn)小城。形成了“家家門(mén)前繞水流，戶(hù)戶(hù)屋后垂楊柳”的詩(shī)情畫(huà)意之景觀(guān)。水中，名貴的鱒魚(yú)及錦鯉在飄逸如發(fā)的水草中悠閑自在的游弋著(zhù)，這是魚(yú)兒的自由世界，沒(méi)有人會(huì )打擾他們。沿河兩岸民居的瓦屋樓房鱗次櫛比，帶著(zhù)濃郁的民族特色的精細雕繪目不暇接，喜慶的紅燈籠高高掛著(zhù)，處處綠蔭飛花，名勝古跡隨處可見(jiàn)。“高原姑蘇”這個(gè)美名被她用之一點(diǎn)也不為過(guò)。 這個(gè)具有800多年歷史的古城，自上而下以來(lái)就是滇、川、藏的交通樞紐，是從古到今的“茶馬古道”。城中心的四方街更是茶馬古道上的集散中心。四方街以五花石鋪地，天天日薄西山以清水洗街，帶著(zhù)極濃的民族傳統特色的商鋪林立。一群納西老人圍轉在一起載歌載舞，唱著(zhù)古老而動(dòng)人的納西民謠，一派祥和之氣象。 坐在街邊民居的茶樓里賞著(zhù)花，品著(zhù)茶，看著(zhù)如織的游人，凝眸著(zhù)墻上納西的象形文字，聽(tīng)著(zhù)悠揚的音樂(lè )，一種怡然的恬靜由心而起，讓人置身于一種忘我的境界之中，如癡如醉。 望采納
8. 麗江旅游感言名句
這樣一個(gè)美麗的地方，卻又飽受地震的摧殘。今晚咱們不說(shuō)晚安，請轉起為云南同胞加油，咱們和你在一齊！
二：輕輕地，我在那里停留，在您的家園把心燈點(diǎn)亮，讀情緒看日志，感悟人生真理，品嘗百味生活，原本是一種心靈深處的放松，卻在不經(jīng)意間收獲了許多
9. 麗江旅游感想匯報
追求美，你的生活將充滿(mǎn)詩(shī)意婆源的美的確是名副其實(shí)。沒(méi)去之前，我看了“中國最美的鄉村”這句廣告詞時(shí)，還以為姿源也像周莊、平遙、麗江等著(zhù)名景點(diǎn)一樣，是一個(gè)集中景區—一個(gè)美麗的村莊。可一去才知道，它其實(shí)是由多個(gè)美麗村莊組合而成的美麗江南景色：青山碧水、粉墻黛瓦，配以滿(mǎn)目金燦燦的油菜花和點(diǎn)綴其間的白梨花、粉杏花，構成婆源清晰、
熱愛(ài)美，你的生活將獲得精致
思溪的廊橋和百壽圖（一百個(gè)雕刻在木門(mén)上的壽字沒(méi)有一個(gè)是重樣的)，則散發(fā)著(zhù)古老的遺風(fēng)，讓人百賞不厭，流連忘返。李坑則是一個(gè)藏在深山里的古村落，在這片山村野地，竟然出了16個(gè)進(jìn)土。
那斜角的屋檐、雕花的橫梁，還有精巧的閣樓以及微微外傾的美人靠……都一點(diǎn)一點(diǎn)地滲進(jìn)我的腦海，滋潤著(zhù)我的心田。
更加美不勝收的是“天上人間”——江嶺。十萬(wàn)畝梯田上層層疊疊的油菜花與遠山、近水、粉墻、黛瓦相映生輝，構成一幅天人合一的美麗畫(huà)卷。置身其間，感受的是從視覺(jué)到心靈的極度震撼。據說(shuō)，香港著(zhù)名攝影家陳復禮在江嶺拍攝的《天上人間》，曾榮獲國際金獎，江嶺因此而名揚天下，成為華東區域最具視覺(jué)沖擊力的油菜花觀(guān)賞地。
