現代服飾：款式新穎，樣式獨特，服飾具有個性化、自然化和環(huán)?；?。此外，唐裝、宋裝、清裝等古韻猶在。
西方現代服裝文化的發(fā)源地和中心是法國。1672年巴黎出版了世界上第一本介紹服裝式樣的期刊《靚妝信史》；1900年巴黎舉辦了第一場世界時裝博覽會；20世紀初，法國服裝大師保羅·波烈特（PaulPoiret）大膽廢除了“緊身胸衣”，開始使女裝走向現代之路，所以法國服裝文化的發(fā)展是西方現代服裝文化發(fā)展的典型，對于法國服裝文化的剖析有助于理解西方現代服裝文化的架構和實質。

服飾文化的內涵是什么

在我國悠久的文化歷史中，服飾文化的地位和作用舉足輕重，人們將日常生少在需求排序為“衣、食、住、行”，“衣”排在首位，體現出中華民族對服飾文化的重視和認同。服飾文化與服飾兩者之間有著密切的關聯，但它們是兩個不同的概念，服飾文化的內涵要遠比服飾豐富和復雜得多。為了更好地理解服飾文化的內涵，有必要先對服飾這一概念的內涵有一個清楚的了解。
服飾，《現代漢語詞典》（修訂本）的釋義是，“服：衣服、衣裳?！薄帮棧孩傺b飾、修飾；②裝飾品?！薄胺棧阂轮脱b飾?！薄掇o海》的解釋是：“服：①泛指供人服用的東西，一般指衣服。②衣著、佩戴?！薄帮棧涸黾尤宋镄蚊驳娜A美。如修飾，裝飾。亦指裝飾品。”“服飾：衣服和裝飾?！蔽幕瘜W意義上的服飾，包括了人體的修飾，是指人著裝打扮后的整體，它包括化妝、發(fā)式、護膚、佩飾、冠帽、鞋襪與衣服等。也就是說文化學意義上的服飾也是批的衣服和裝飾。
文化，一般是指人類創(chuàng)造的物質財富和精神的總和。由此，服飾文化則可以概括為人類在服飾方面所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和。從中可以看出，服飾文化的內涵應該包括服飾的物質形式的精神實質兩個方面。服飾作為人類最一般的基本需要，除了滿足人們的物質生活的需要之外，也體現了社會發(fā)展的文明程度，還體現了一個地區(qū)、一個民族的物質生活的精神生活的狀態(tài)。也就是說它不公與不同民族、不同時代的物質文明相聯系，而且還與不同民族、不同時代的物質文明相聯系，而且還與不同民族、不同時代的精神文明相聯系。具體地說，服飾文化既包括生產服飾的種材料、技術工藝等物質構成，也包括服飾的精神構成，如人們的生活習俗、審美情趣、色澤愛好、文化心態(tài)等，都會積淀于物質的服飾之中，豐富服飾文化的內涵。我國地域遼闊、民族眾多、生態(tài)環(huán)境錯綜復雜、歷史悠久、文化積淀深厚，孕育出了獨具特色的中華服飾文化。中國服飾文化源遠流長，歷來就享有“衣冠王國”的美譽，考古發(fā)掘出土的大量資料表明，中國早在新石器時代中期就有豐富多彩的服飾文化了，經過五千的歷史積淀，勤勞的中國人民不斷豐富其內涵，使中國服飾文化呈現也異彩繽紛的景象。