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    文化遺產(chǎn)為什么要保護(hù)非物質(zhì)?

    2021年08月22日 11:55:2580

    ??保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),就是保護(hù)和弘揚(yáng)文化的多樣性。

    聯(lián)合國(guó)教科文組織成立以后,一個(gè)很重要的任務(wù)就是保護(hù)和弘揚(yáng)文化的多樣性。2001年,它通過了《文化多樣性宣言》。在《文化多樣性宣言》和《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》里,文化的多樣性都被比喻成生物的多樣性。
    ??因?yàn)槿祟惖奈幕瘎?chuàng)造和遺存,就好像人類的基因,包含了過去世代累積的信息和發(fā)展的可能性。有些不起眼的東西,我們今天不知道它有什么重要性,但以后可能非常重要,可能會(huì)影響到人類未來的發(fā)展。

    另一個(gè)非常重要的問題是,在全球化過程中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一方面可能獲得了發(fā)展的機(jī)會(huì),另一方面也受到了極大的威脅。
    ??我們看到很多原生態(tài)的文化,在一種單一化、標(biāo)準(zhǔn)化的全球性商業(yè)文化的沖擊下迅速衰落了,擁有這些文化的人也就隨之消失了。為什么這樣說?我們剛才提到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義,其中包含的一個(gè)重要概念就是認(rèn)同感。比如要回答什么是中國(guó)人這個(gè)問題,就離不開中國(guó)的語(yǔ)言、服裝、建筑、習(xí)俗、神話、寓言、節(jié)慶等等。
    ??就是透過這些所謂文化符號(hào),我們才知道自己是誰。換句話說,“中國(guó)人”不是一個(gè)空洞的概念,而是有豐富的社會(huì)、歷史、文化內(nèi)涵的。回過頭來,我們看到很多族群,他們的語(yǔ)言慢慢失傳了,他們的節(jié)日被慢慢淡忘了,他們的服裝可能變成了戲臺(tái)上的服裝,不再和他們的生活緊密聯(lián)系在一起,這時(shí)這些族群也就衰落了。
    ??問題是,這并不是一個(gè)自然的過程。因?yàn)檫@個(gè)世界上文化的生產(chǎn)和傳播不是平等的。有些國(guó)家和文化是強(qiáng)勢(shì)的,它們有雄厚的資金,可以通過商業(yè)運(yùn)作等手段大量推行其文化和價(jià)值。而一些較弱小的文化經(jīng)不住這樣的沖擊,不可避免地衰退了、萎縮了。因此,國(guó)家采取什么樣的政策和措施來保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和文化多樣性,是一個(gè)非常重要的問題。
    ??

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