河北民俗之滄州落子是怎樣的？

落子也是河北省具有代表性的民間舞蹈之一。它流傳于滄州地區，尤以滄縣、南皮縣為盛，據查已有一百五十多年的歷史。冬季農閑時(shí)排練，正月十五前后演出，以示人們辭舊迎新，慶祝豐收的喜悅心情。　　落子系秧歌類(lèi)型的民間舞蹈，內容多是表現男女愛(ài)情和人民生活的。如《茉莉花》、《放風(fēng)箏》、《繡手絹》、《老媽嘆》、《相思》、《探情朗》、《小天臺》、《妓女悲傷》、《尼姑思凡》等。落子的表演形式，演員的增減，服裝頭飾的更換，完全根據人物、內容的需要而定。然而，隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，現在的落子大都已成為由同等數量男女表演的集合舞。　　落子有文武之分。文落子以歌為主，舞的成份少一些，往往把幾支民歌聯(lián)起來(lái)表演。在道具的配備上，是鞭、板、扇穿插配合，也有只用扇表演的。當地人民稱(chēng)之謂文落子或小風(fēng)流。辛亥革命以后，婦女纏足開(kāi)始得到解放，落子舞中男扮女裝的踩寸子也開(kāi)始被淘汰。因而，落子舞的動(dòng)作相應得到了豐富和發(fā)展，在文落子的基礎上，適當的吸收了一些戲曲中的動(dòng)作和技巧，與落子舞的動(dòng)作相揉合，增添了熱烈、健壯、歡快、豪爽的氣氛，加強了舞和武的成份，使歌的成份相應減少。在道具配備上，只用鞭、板，不用扇。當地人民稱(chēng)之為武落子或風(fēng)秧歌。　　據說(shuō)落子主要有兩在流派：一派是以南皮縣楊八莊子的梅盛林老先生為代表的楊派落子。傳說(shuō)，約在1730年左右，楊派落子就開(kāi)始了活動(dòng)。那時(shí)只有四鞭表演，后改為四鞭、四板的表演。1903年，傳到第四代梅盛林等人時(shí)，又增加了扇子的表演，分為五鞭、三板、二扇。在代代相傳的過(guò)程中，每代藝人都對楊派落子做出了不同程度的改進(jìn)和發(fā)展，使它日漸完美起來(lái)，為后人留下了寶貴的民間藝術(shù)遺產(chǎn)。　　另一派是以孟村回族自治縣王帽圈村的于老先生為代表的帽派落子。約在1738年左右，帽派落子就已經(jīng)活躍在該村及周?chē)拇迩f了。那時(shí)只有武場(chǎng)伴奏，約在1808年傳到王關(guān)祥等人時(shí)，加進(jìn)了文場(chǎng)伴奏。帽派落子不用扇子表演，只用二鞭、八板表演。孟村回族自治縣是回、漢兩族雜居的地主，因此，帽派落子是由回漢兩族演員共同表演的。由于回漢兩族兄弟的共同努力，帽派落子才不斷發(fā)展并形成了自己的獨特風(fēng)格，從面另立一派，流傳四方，至今不衰。滄州人民喜練武術(shù)，長(cháng)期受武術(shù)熏陶，因面，在落子舞中也有明顯反映。落子舞中男性演員的基本動(dòng)作，主要來(lái)源于武術(shù)中的單刀式。如：“虛步捋鞭”，它是男性演員最基本的動(dòng)作。“虛步”是三角形的行進(jìn)路線(xiàn)，老藝人謂之“三角鉚”。就是說(shuō)步伐的穩健，就像鉚在地上一樣。女演員的動(dòng)作“抽板”、“繞頭板”、“蹬步”、“虛步”等，也接近于武術(shù)的動(dòng)作。　　落子的動(dòng)作有力，節奏感強，為群眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)
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