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    非物質(zhì)文化遺產(chǎn),中醫藥技術(shù)傳承人,怎么能取得中醫師資格證?

    2021年10月19日 09:54:16100

    獲得不了 針灸師是需要考中醫執業(yè)醫師證的 有了這個(gè)證書(shū)您才可以行醫施針 所以唯一的辦法就是考行醫資格證 國家沒(méi)有為針灸單獨設立一個(gè)證書(shū)都是要考取中醫的執業(yè)醫師資格證的 才可以行醫國家現在一種辦法是您 獲得本科的畢業(yè)證和醫學(xué)學(xué)士學(xué)位證 之后考取行醫資格證第二種辦法是您找一人國家承認的中醫傳承人 讓他收您做徒弟 以師帶徒的方式 考取行醫資格證沒(méi)有自考一說(shuō)的 就連學(xué)藥的畢業(yè)生都是沒(méi)有資格考執業(yè)醫師的

    全國罕見(jiàn)云南首例:普洱茶省級非遺傳承人、昔歸專(zhuān)家為何被摘帽?

    日前,云南省文化和旅游廳網(wǎng)站發(fā)布文件,取消家住臨滄市昔歸村的普洱茶傳統制作技藝省級非遺傳承人阮仕林的傳承人資格。

    消息傳出,立即在茶界和非遺文化界引起熱切關(guān)注。據悉,這是云南省首次取消非遺傳承人資格,而且,是一位省級傳承人,這種情況在全國也相當罕見(jiàn)。

    云南省文化和旅游廳所發(fā)布的《關(guān)于取消阮仕林省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目代表性傳承人資格的決定》載明——

    臨滄市臨翔區省級非遺代表性項目普洱茶傳統制作技藝的省級代表性傳承人阮仕林,長(cháng)期不履行其傳承人的職責和義務(wù),不開(kāi)展非遺傳承活動(dòng),也不參加任何傳承人會(huì )議,且自愿放棄省級非遺代表性傳承人資格。

    按照《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第三十一條關(guān)于“非遺代表性傳承人無(wú)正當理由不履行規定義務(wù)的,可以取消其資格,并重新認定該項目的代表性傳承人”的規定,及《云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》的相關(guān)條款規定,在臨滄市、臨翔區相關(guān)部門(mén)調查取證、說(shuō)服教育和會(huì )商的基礎上,經(jīng)云南省文化和旅游廳研究,并與省民委商議,決定取消阮仕林省級非遺代表性項目代表性傳承人資格。

    曾經(jīng)知名的昔歸傳承人阮仕林生于上世紀六十年代,系臨滄市臨翔區邦東鄉昔歸村人,是在“普洱江湖”被譽(yù)為“茶后”的昔歸茶的主要傳承人之一。在圈內,他具有一定知名度,是許多人眼中的昔歸茶專(zhuān)家。

    2015北京國際茶業(yè)展、2015北京馬連道國際茶文化展期間,臨滄市臨翔區曾在京舉辦過(guò)一場(chǎng)“昔歸茶專(zhuān)場(chǎng)推介會(huì )”,諸多業(yè)界大咖紛紛出席。

    在這場(chǎng)當年頗為轟動(dòng)的“昔歸進(jìn)京”活動(dòng)中,阮仕林便作為“昔歸人”代表參與其中。

    有媒體報道:“昔歸團茶制作工藝講究,其制作工藝被云南省列為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。昔歸茶團茶制作傳承人阮仕林和蘇其良現場(chǎng)向大家演示昔歸茶團茶制作工藝,引得觀(guān)眾聲聲叫絕。”

    據相關(guān)公開(kāi)資料顯示:阮仕林從小就與昔歸茶的制作技藝結下不解之緣,拜劉光龍為師,學(xué)到了祖輩傳沿下來(lái)的制茶工藝。他非常勤奮好學(xué),經(jīng)過(guò)30多年經(jīng)驗積累和傳承創(chuàng )新,技藝達到了較高水平,熟練掌握各道工序并形成了自己的個(gè)性風(fēng)格。

    折射茶行業(yè)的泡沫與浮躁然而,這樣一位名動(dòng)江湖的“昔歸傳承人”和省級“認證”的普洱茶制作非遺傳承人,如今,卻成為了云南第一個(gè)、全國也不多見(jiàn)的被取消傳承人資格的“新聞人物”。

    云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心主任尹家玉,向@云南范兒 確認了這一消息。她說(shuō),按照相關(guān)法律規定,長(cháng)期不履行非遺傳承人責任和義務(wù)的傳承人,肯定會(huì )被取消資格。但之前,云南尚無(wú)先例。

    據她了解,阮仕林本人也是一位茶企經(jīng)營(yíng)者,通常說(shuō)來(lái),擁有普洱茶制作技藝非遺傳承人的資格,不光對茶文化的推廣,對茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展而言也有著(zhù)莫大的優(yōu)勢。但不知為何,這位前傳承人要選擇放棄。

    “這人太目光短淺,茶本來(lái)就是一種文化,多少茶企對于一頂普洱茶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的帽子,都是夢(mèng)寐求之,卻求之不得啊!”雄達茶城一位業(yè)內人士如是評價(jià)。

    他分析:由此,也可折射出整個(gè)茶行業(yè)所存在的泡沫和浮躁,部分茶企過(guò)于功利,只圖短期利益。不管對于行業(yè)的發(fā)展,還是普洱茶文化的保護與傳播,這都是很令人擔憂(yōu)的。

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