鴻雁
天邊
草原之夜
草原晨曲
牧歌
草原牧歌
雕花的馬鞍
阿爾斯愣的眼睛
草原戀
草原頌
走在這高高的興安嶺
贊歌
森吉德瑪
我從草原來(lái)
遼闊的草原
舞蹈的表演形式不包括下面哪一項
舞蹈的表演形式不包括下面哪一項:()
A.狂舞 B.獨舞 C.群舞 D.三人舞
正確答案: A
根據舞蹈不同的表演形式，可分為單人舞（獨舞）、雙人舞、三人舞、群舞、組舞、音樂(lè )舞蹈史詩(shī)、舞劇（芭蕾）等
鴻雁代表什么?
鴻雁是通信的意思有鴻雁傳書(shū) ，而且古代人經(jīng)常用鴻雁往家里捎信，如漢朝蘇武，所以現在用鴻雁表示帶給別人消息的使者。
詩(shī)經(jīng)。小雅 鴻雁之什 鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維此哲人，謂我劬勞。維彼愚人，謂我宣驕。 這句什么意思？
鴻雁翩翩空中飛，陣陣哀鳴聲嗷嗷。惟有那些明白人，知我作歌唱辛勞。惟有那些糊涂蟲(chóng)，說(shuō)我閑暇發(fā)牢騷。
這首詩(shī)通篇來(lái)看，是一篇以鴻雁哀飛為比言說(shuō)流民的辛勞苦楚，并訴說(shuō)無(wú)人理解他們命運的悲歌。從詩(shī)中所反映出來(lái)的內容與情感看，可以看出它是那個(gè)時(shí)代辛勞的流民們的心聲之作。
這幾句是全詩(shī)的第三章，后四句對那些無(wú)法理解流民痛苦反而說(shuō)流民的哀號是矯情和牢騷的人進(jìn)行了鞭撻，直指他們?yōu)橛薇恐恕＿@種怨憤與不平充分反映出了流民對生存境遇遭受不公對待的控告之聲，這一聲聲吶喊對上層社會(huì )是一種強烈的反抗。
“驚鴻舞”是個(gè)怎樣的舞
據王克芬《梅妃與驚鴻舞》一文考證，《驚鴻舞》可能有描繪鴻雁飛翔的動(dòng)作和姿態(tài)，這種模擬飛禽的舞蹈，在我國有深遠的傳統，相傳原始社會(huì )時(shí)期的“鳳凰來(lái)儀，百獸率舞”中的“鳳凰來(lái)儀”，當是人模擬鳥(niǎo)類(lèi)動(dòng)作的舞蹈；戰國青銅器上有人扮鳥(niǎo)形的舞蹈圖像；漢代百戲中有扮大雀而舞的記載；漢畫(huà)像石中也有人扮鳥(niǎo)形舞蹈的畫(huà)面，這些舞蹈大都穿著(zhù)笨重的鳥(niǎo)形服飾道具，舞蹈起來(lái)很不方便。而梅妃的《驚鴻舞》可能著(zhù)重于用寫(xiě)意手法，通過(guò)舞蹈動(dòng)作表現鴻雁在空中翱翔的優(yōu)美形象。唐代詩(shī)人劉禹錫《泰娘歌并引》詩(shī)中，描寫(xiě)歌舞伎泰娘云：“長(cháng)鬢如云衣似霧，錦茵羅薦承輕步。舞學(xué)驚鴻水榭春，歌傳上客蘭堂暮。”看來(lái)《驚鴻舞》在當時(shí)廣為流傳。唐代人常以“驚鴻”來(lái)形容舞態(tài)優(yōu)美輕盈，作為舞蹈美的審美特征。唐代詩(shī)人李群玉《長(cháng)沙九日登東樓觀(guān)舞》詩(shī)云：
“南國有佳人，輕盈綠腰舞……翩如蘭苕翠，婉如游龍舉……慢態(tài)不能窮，繁姿曲向終。低回蓮破浪，凌亂雪縈風(fēng)。墜耳時(shí)流盼，修據欲溯空，唯愁提不住，飛去逐驚鴻。”由此觀(guān)之，《驚鴻舞》一定是極富優(yōu)美韻味的舞蹈，舞姿的輕盈、飄逸、柔美、自如，人們可以想像而知。明代裘昌今《太真全史》卷首有幅木刻插圖，題為《驚鴻舞》，描繪梅妃身穿長(cháng)袖舞衣，長(cháng)裙曳地，肩披長(cháng)巾，正在做縱身飛舞動(dòng)作，猶如驚飛的鴻雁，這就是明代畫(huà)家想象中的《驚鴻舞》。
唐代詩(shī)人李群玉有詩(shī)《長(cháng)沙九日登東樓觀(guān)舞》贊曰：
南國有佳人，輕盈綠腰舞。
江采萍（梅妃）的《驚鴻舞》(2張)
華筵九秋暮，飛袂拂云雨。
翩如蘭苕翠，婉如游龍舉。
越艷罷前溪，吳姬停白纻。
慢態(tài)不能窮，繁姿曲向終。
低回蓮破浪，凌亂雪縈風(fēng)。
墜珥時(shí)流盻，修裾欲溯空。
唯愁捉不住，飛去逐驚鴻。
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