1. 神農嘗嘗百草
神農嘗百草的原文
民有疾，未知藥石，炎帝始草木之滋，察其寒、溫、平、熱之性，辨其君、臣、佐、使之義，嘗一口而遇七十毒，神而化之，遂作文書(shū)上以療民疾而醫道自此始矣。
神農嘗百草的翻譯：
人民有了疾病卻不知道用藥物來(lái)治療，炎帝就開(kāi)始種植草木，觀(guān)察他們的寒、溫、平、熱之性狀，辨別他們君、臣、佐、使的組方原則，曾經(jīng)一天遇到七十多種毒，都神奇的被化解。于是炎帝把他的觀(guān)察和實(shí)踐結果寫(xiě)成文書(shū)，并以此來(lái)治療百姓，醫學(xué)之道也就從此開(kāi)始。
2. 神農嘗嘗百草的故事
先民有病，但還沒(méi)有發(fā)明醫藥。神農氏開(kāi)始嘗遍百草的滋味，體察百草寒、溫、平、熱的藥性，辨別百草之間像君、臣、佐、使般的相互關(guān)系。曾經(jīng)一天就遇到了七十種劇毒，他神奇地化解了這些劇毒。于是就用文字記下藥性用來(lái)治療百姓的疾病。
3. 神農嘗百草全篇文章
神農氏是傳說(shuō)中的農業(yè)和醫藥的發(fā)明者。遠古人民過(guò)著(zhù)采集和漁獵的生活，他發(fā)明制作木耒、木耜，教會(huì )人民農業(yè)生產(chǎn)。反映中國原始時(shí)代由采集漁獵向農耕生產(chǎn)進(jìn)步的情況。又傳說(shuō)他遍嘗百草，發(fā)現藥材，教會(huì )人民醫治疾病。
那時(shí)候，人們經(jīng)常因亂吃東西而生病，甚至喪命。神農為此決心嘗遍百草，能食用的放在身體左邊的袋子里，介紹給別人吃，用作藥用；不能夠食用的就放在身體的右邊袋子里，提醒人們注意不可以食用。
4. 神農嘗嘗百草里面的神農是誰(shuí)
神農嘗百草說(shuō)明了以下幾個(gè)方面：
1.敢于嘗試。正是因為神農敢于嘗試，才分清楚了五谷和藥材。解決了人們吃飯難和活下來(lái)的機率。他拿自己的身體做實(shí)驗，是要拿出多大的常人所不具備的勇氣。
2.踏踏實(shí)實(shí)，實(shí)踐出真知。神農不是一個(gè)紙上談兵夸夸其談的人，他相信的是行動(dòng)和實(shí)踐。只有通過(guò)切身的實(shí)踐才能得到自己想要的東西和答案。才能對得起自己的內心。想要實(shí)現什么目標，就要去踏踏實(shí)實(shí)的去完成。踏踏實(shí)實(shí)的對待每一件事情，就是最好的捷徑。
3.不怕困難，不放棄。神農在嘗百草的過(guò)程中遇到了很多難以想象的困難，然而即便是這樣，他也不曾害怕過(guò)，而是堅持自己的想法。為了實(shí)現讓百姓們過(guò)上好一點(diǎn)的生活的目的，就算獻出自己的生命也在所不惜。
5. 神農嘗嘗百草是民間故事還是神話(huà)故事
這個(gè)傳說(shuō)來(lái)源于《神農本草經(jīng)》。
一、關(guān)于《神農本草經(jīng)》：
1、《神農本草經(jīng)》又叫《神農本草》，簡(jiǎn)稱(chēng)《本草經(jīng)》、《本經(jīng)》，這是我國現存最早的中醫醫藥典籍。
2、它的原書(shū)已經(jīng)散佚，現在看到的由后人從歷代本草書(shū)中集輯而成，所以，該書(shū)有三卷、四卷、八卷的不同記載。這本書(shū)按上、中、下三品分類(lèi)記載了365種藥物的主治、功效。除此之外，它還總結概括了藥物的四氣五味、有毒無(wú)毒，君、臣、佐、使的配伍原則及服藥方法、劑型忌宜等中醫方藥基本理論。這個(gè)典籍托名神農所著(zhù)，實(shí)際上是歷代醫家醫藥知識和經(jīng)驗的總結。關(guān)于這個(gè)典籍的成書(shū)年代，一說(shuō)是春秋戰國時(shí)期，一說(shuō)是漢代。我們不妨籠統一點(diǎn)說(shuō)，成書(shū)于秦漢時(shí)期吧。這正是炎帝、神農氏傳說(shuō)的形成時(shí)期（主要集中于春秋戰國時(shí)期），最早轉述這個(gè)傳說(shuō)的文字大多數也是這個(gè)時(shí)期出現的。
