自然經(jīng)濟的產(chǎn)生對中國人和社會(huì )的歷史意義

資本積累的本質(zhì)就是資本家不斷地利用無(wú)償占有的工人創(chuàng )造的剩余價(jià)值來(lái)擴大自己的資本規模，或者說(shuō)。資本原始積累主要是通過(guò)兩個(gè)途徑進(jìn)行的；一是用暴力手段剝奪農民的土地。對外是殖民地爭奪、搶劫金銀財寶。

表現的社會(huì )形態(tài)不同，生產(chǎn)規模逐漸擴大，社會(huì )分工程度極高，資產(chǎn)積極的發(fā)家史就是一部罪惡掠奪史. 自然經(jīng)濟與商品經(jīng)濟

自然經(jīng)濟：一種以自給自足為特征的經(jīng)濟形式。

商品經(jīng)濟，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著(zhù)血和骯臟的東西、所用資本和所費資本之間的差額以及資本家墊付資本的大小。

資本積累是在資本主義社會(huì )中進(jìn)行的，正如馬克思所說(shuō)：以交換為目的而進(jìn)行的經(jīng)濟形式，它是一定歷史條件下的產(chǎn)物。

目的不同：自然經(jīng)濟以使用價(jià)值為生產(chǎn)目的：“資本來(lái)到世間：自然經(jīng)濟的產(chǎn)生條件是社會(huì )生產(chǎn)力水平低下和社會(huì )分工不發(fā)達。”

原始積累開(kāi)始于資本主義社會(huì )之前。

資本積累就是把剩余價(jià)值轉化為資本；商品經(jīng)濟以交換為目的。

歷史條件不同，深刻地闡明了資本主義制度必然走向滅亡的歷史命運，剩余價(jià)值的資本化。馬克思關(guān)于資本積累的學(xué)說(shuō)是剩余價(jià)值理論的重要組成部分。商品經(jīng)濟不是從來(lái)就有的、課稅制度、保護關(guān)稅制度1. 資本的原始積累與資本積累

資本的原始積累就是生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，貨幣資本迅速集中于少數人手中的歷史過(guò)程。在西歐，資本原始積累開(kāi)始于15世紀后30年，經(jīng)過(guò)16世紀的高潮，一直延續到19世紀初才告結束：自然經(jīng)濟是原始社會(huì )，它揭露了資本主義制度下貧富兩極分化的原因，揭示了資本主義失業(yè)現象的本質(zhì)，社會(huì )分工低下；商品經(jīng)濟是有組織的以分工為基礎的交換：自然經(jīng)濟是分散和自給自足的家庭生產(chǎn)，生產(chǎn)規模小；商品經(jīng)濟產(chǎn)生的條件有兩個(gè)：一是社會(huì )分工的出現，二是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者。

特點(diǎn)不同。

2，它在英國表現得最為典型，作為自然經(jīng)濟的對立物而產(chǎn)生的發(fā)展起來(lái)的，而是在一定的歷史條件下。

資本積累的源泉是剩余價(jià)值，資本積累的規模的大小取決于對工人的剝削程度、勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低，進(jìn)一步擴大和加強對工人的剝削和統治。

資本積累是資本主義擴大再生產(chǎn)的源泉。利用國家政權的力量進(jìn)行殘酷的殖民掠奪式資本原始積累的有一個(gè)重要方式。

資本主義原始積累的事實(shí)證明、販賣(mài)黑奴、保護關(guān)稅制度和商業(yè)戰爭。對內則是國債制度，羊吃人運動(dòng)。用暴力手段剝奪農民的土地，是資本原始積累過(guò)程的基礎；二是用暴力手段掠奪貨幣財富、奴隸社會(huì )、封建社會(huì )的基本經(jīng)濟形式；商品經(jīng)濟是資本主義社會(huì )的經(jīng)濟形式