習俗：滿(mǎn)族人孝敬長(cháng)輩，注重禮節，在路上遇見(jiàn)長(cháng)輩，要側身微躬，垂手致敬，等長(cháng)輩走過(guò)再行；不但晚輩見(jiàn)了長(cháng)輩要施禮，在同輩人中年輕的見(jiàn)了年長(cháng)的也要施禮問(wèn)候。親友相見(jiàn)，除握手互敬問(wèn)候外，有的還行抱腰接面禮。過(guò)春節時(shí)要拜兩次年，年三十晚上拜一次，為辭舊歲，年初一再拜一次，叫迎新春。
滿(mǎn)族傳統住房一般為西、中、東三間，大門(mén)朝南開(kāi)，西間稱(chēng)西上屋，中間稱(chēng)堂屋東間稱(chēng)東下屋。西上屋設南、西、北三面炕，西炕為貴，北炕為大，南炕為小，來(lái)客住西炕，長(cháng)輩多住北炕，晚輩住南炕。忌諱：室內西炕不得隨意坐人和堆放雜物；忌打狗、殺狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不鋪狗皮褥，忌 諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。
服裝：舊時(shí)滿(mǎn)族男子留發(fā)束辮，穿馬蹄袖袍褂，女子穿寬大直筒旗袍、天足、著(zhù)花鞋。清代滿(mǎn)式服裝曾流行全國，現在與漢族服式一樣了。滿(mǎn)族婦女不纏腳，所著(zhù)鞋子繡有漂亮花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟，滿(mǎn)族婦女穿著(zhù)這樣的鞋走起路來(lái)，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。
滿(mǎn)族婦女的發(fā)式變化很大，姑娘時(shí)代，只簡(jiǎn)單地把頭發(fā)在腦后挽一下。長(cháng)到快出嫁時(shí)，就要把頭發(fā)梳成辮子并挽成單發(fā)髻，結婚后的發(fā)式有雙髻式、單髻式等多種，雙髻式發(fā)型把頭發(fā)從頭頂分梳為前后兩部分。前髻梳成平頂狀，以便戴冠，頸后髻梳成燕尾狀，在脛后伸展開(kāi)來(lái)，它使得頸子總要保持挺直的狀態(tài)，因此，滿(mǎn)族婦女走起路來(lái)就更顯得高貴、尊嚴。
圖為一位滿(mǎn)族新娘正在梳理她的結婚發(fā)式。旗袍是滿(mǎn)族男女老少一年四季都穿著(zhù)的服飾，它裁剪簡(jiǎn)單，園領(lǐng)，前后襟寬大，而袖子較窄，四片裁制，衣衩較長(cháng)，便于上馬下馬；窄窄的袖子，便于射箭。由于袖子口附有馬蹄狀的護袖，又稱(chēng)馬蹄袖。在滿(mǎn)族人逐漸脫離騎射生涯后，馬蹄袖已成裝飾，而放下馬蹄袖仍然是滿(mǎn)族人對長(cháng)者、尊者致敬的禮儀。 婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領(lǐng)子、前襟和袖口都有繡花裝飾。隨著(zhù)時(shí)代的變遷，旗袍式樣的變化也很大，四片裁制也改為兩片裁制。旗袍能很好表現婦女的身段和曲線(xiàn)。圖為滿(mǎn)族婦女在旗袍外套穿的馬甲。繡有精致圖案。穿旗袍跳宮廷舞的滿(mǎn)族婦女。穿著(zhù)傳統滿(mǎn)族旗袍的男子，包括帶箭袖的長(cháng)袍和一襲 馬甲，以及滿(mǎn)族男性的帽子。
婚俗： 滿(mǎn)族婚禮既帶有本民族濃厚的特點(diǎn)，又融合了不少漢民族的風(fēng)俗禮節，一般地講要經(jīng)過(guò)以下程序：
訂婚：滿(mǎn)族青年男女訂婚有兩種形式。一是男女青年的家長(cháng)是熟人或朋友，相互了解，有意做親，便 托媒人給子女許訂終身，有的是男方向女方求婚，有的是女方向男方求婚。
另一種是男女雙方互不認識，托媒人為子女訂婚，并由媒人轉交雙方的“門(mén)戶(hù)貼”，開(kāi)具雙方的旗佐、履歷、姓氏、三代。此外，還要互相檢驗生辰八字。 放定：即遞財禮。分放大定和放小定兩種。放小定是未來(lái)的媳婦拜見(jiàn)姑母兄嫂等男方家至親時(shí)，得到財物。放大定叫做“過(guò)大禮”，俗稱(chēng)“下大菜”，就是選擇吉日，男方將聘禮送到女方家。
結婚前一日，送親的要喝“迎風(fēng)酒”。新娘則離家到男方借好的寓所住宿，俗稱(chēng)“打下發(fā)”。次日清晨，女方家用彩車(chē)送親，由其哥哥護送。彩車(chē)到新郎家時(shí)，洞房門(mén)前的地上放有一火盆，讓喜轎車(chē)抬著(zhù)新娘從火盆上經(jīng)過(guò)，俗稱(chēng)“過(guò)火避邪”。為趕走或殺死隨轎而來(lái)的鬼怪，新郎要向轎門(mén)虛射三箭；也有實(shí)射的，但一般都是朝轎底射，以免傷著(zhù)新娘。 接著(zhù)，新娘被人扶出轎來(lái)到天地前，同新郎一同向北三叩首，俗稱(chēng)“拜北斗”。拜完北斗后舉世聞名行“撇盞”儀式。即頭戴紅蓋頭的新娘和新郎，面朝南跪在院中神桌前，桌上供豬肘一方、酒三 盅、尖刀一把，薩滿(mǎn)單腿跪在桌前，一面用滿(mǎn)語(yǔ)念經(jīng)，一面用尖刀把肉割成片拋向空中，同時(shí)端酒盅齊把酒潑到地上。
主要目的是乞求上蒼保佑新婚夫婦，使他們子孫滿(mǎn)堂，白頭偕老。舉行完以上這些儀式后，新娘由全科人（即父母子女俱全的人）攙進(jìn)洞房。新娘過(guò)門(mén)坎時(shí)，在門(mén)坎上放有一副馬鞍，新娘必須從上面跨過(guò)去。新房的床鋪必須全科人鋪設，洞房鋪好后要在房?jì)茸鄻?lè )，稱(chēng) “響房”。
新娘入洞房時(shí)，一小女孩手拿兩面銅鏡，對新娘照一下，然后把銅鏡掛在新娘的前胸后背。接著(zhù)，另一小女孩遞過(guò)兩只錫壺，里面盛有米、錢(qián)等，新娘或抱在懷里，或夾在腋窩，俗稱(chēng)“抱寶瓶”，又叫“抱保媒壺”。當新娘在床上坐穩后，新郎用秤桿把罩在新娘頭上的紅布揭去，叫做 “揭蓋頭”。
接下來(lái)便是夫妻喝交杯酒，吃合喜面、長(cháng)壽面或子孫餑餑等。
食俗： 滿(mǎn)族民間農忙時(shí)日食三餐，農閑時(shí)日食二餐。主食多是小米和高梁米、粳米、干飯，喜在飯中加小豆或粑豆，如高梁米豆干飯。有的地區以玉米為主食，喜以玉米面發(fā)酵做成“酸湯子 ”。東北大部分地 區的滿(mǎn)族還有吃水飯的習慣，即在做好高梁米飯或玉米馇子飯后用清水過(guò)一遍，再放入清水中泡，吃時(shí)撈出，盛入碗內，清涼可口。
這種吃法多在夏季。 滿(mǎn)族的餑餑歷史悠久，清代即成為宮廷主食。其中最具代表性的是御膳“栗子面窩窩頭”，也稱(chēng)小窩頭。滿(mǎn)族點(diǎn)心薩其瑪也成為全國著(zhù)名糕點(diǎn)。較著(zhù)名的還有清東陵糕點(diǎn)，也稱(chēng)清東陵大餑餑，北京小吃墩餑餑，河北承德小吃油酥餑餑，湖北荊州小吃豬油餑餑等。
北方冬天天氣寒冷，沒(méi)有新鮮蔬菜，滿(mǎn)族民間常以秋冬之際腌漬的大白菜（即酸菜）為主要蔬菜。據傳用腌漬的方法儲存蔬菜，始于清順治年間。用酸菜熬白肉、粉條是滿(mǎn)族入冬以后常吃的菜肴。滿(mǎn)族人民愛(ài)吃豬肉，常用白煮的方法烹制。遼寧沈陽(yáng)市的滿(mǎn)族餐館那家館有100多年歷史的，該店經(jīng)營(yíng)的白肉血腸，被譽(yù)為正宗的滿(mǎn)族風(fēng)味。
典型食品： 滿(mǎn)族居住分散，各地均有代表性的典型食品，主要有： ① 白肉血腸。 ② 火鍋。滿(mǎn)族傳統風(fēng)味菜肴。 ③ 酸湯子。遼寧岫巖滿(mǎn)族的典型食品。 ④ 清東陵糕點(diǎn)。也稱(chēng)清東陵大餑餑。 節慶： 傳統節日主要有春節、元宵節、二月二、端午節和中秋節。 節日期間一般都要舉行“珍珠球”、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統體育活動(dòng)。 頒金節：是滿(mǎn)族“族慶”之日。1635年農歷10月13日，皇太極發(fā)布諭旨，正式改族名“女真”為 “滿(mǎn)洲”，這標志著(zhù)一個(gè)新的民族共同體的形成。1989年10月，在丹東“首屆滿(mǎn)族文化學(xué)術(shù)研討會(huì )”上，正式把每年的12月3日定為“頒金節”。
上元節：即正月十五日，俗稱(chēng)“元宵節”。同漢族一樣，滿(mǎn)族也有元宵掛彩燈和吃元宵的習俗。牋 ?走百病：滿(mǎn)族婦女的節日。一般在正月十六日。當晚，婦女們三五成群，結伴遠洲，或走沙滾冰， 或嬉戲歡鬧，叫做“走百病”。 清明節：上墳祭祖時(shí)不像漢族紙錢(qián)后在墳頂上壓錢(qián)，而是在墳上插“佛朵”。
“佛朵”是滿(mǎn)語(yǔ)，譯為漢語(yǔ)為“柳”或“柳枝”。根據滿(mǎn)族信仰，柳是人的始祖，人是柳的子孫，為表明后繼有人，要在墳上插柳。 端午節：滿(mǎn)族過(guò)端午節吃粽子、劃龍舟，其風(fēng)俗與漢族相同。 中元節：滿(mǎn)族以七月十五為中元節，也視為超度亡靈的“鬼節”。屆時(shí)，各處寺院設立道場(chǎng)，燃燈念經(jīng)，要舉行各種超度儀式。
中秋節：滿(mǎn)族人家過(guò)中秋節也吃“團圓飯”。此外，月亮初升之際，還要供月。即在院內西側向東擺一架木屏風(fēng)，屏風(fēng)上掛有雞冠花、毛豆枝、鮮藕等，為供月兔之用。屏風(fēng)前擺一張八仙桌，桌上供 一大月餅。祭時(shí)，焚香磕頭，婦女先拜，男人后拜。 臘八節：滿(mǎn)族人家臘月初八要泡“臘八醋”和煮“臘八肉”。 除全家人吃外還要分送親友。 小年：滿(mǎn)族過(guò)小年的習俗與漢族相同。臘月二十三日為“小年”。屆時(shí)家家戶(hù)戶(hù)要祭祀灶神，俗稱(chēng) “送灶王爺 參考文獻： 。
