1. 旅游審美文化的空間差異
首先，是對旅游地點(diǎn)的原則，不能是那些通俗的，大眾的景點(diǎn)，審美好的通常選擇一些小眾的，有趣的景點(diǎn)。
第二，旅游過(guò)程中拍照的選擇取景能力不同，有些只是浮于表面，到此一游的心態(tài)拍一些景點(diǎn)照，但真正懂得旅游的人會(huì )去用心拍攝出與眾不同的作品。
第三，對于旅游的認知不同，有些人是為了去過(guò)而旅游，而另外一些人也是選擇去入鄉隨俗，理解各地方的風(fēng)土人情，用心去體會(huì )。無(wú)所謂好壞，只是看個(gè)人追求而已。
2. 旅游審美觀(guān)
答：三大要素：差異性，復雜性，直接性和短暫性三大要素。
3. 旅游審美文化的空間差異有哪些
旅游美學(xué)是一個(gè)邊緣交叉學(xué)科，作為教材，又是以培養應用型專(zhuān)門(mén)人才為目的。因此，在將關(guān)乎旅游審美的基礎美學(xué)理論作為指導貫通的前提下，將旅游活動(dòng)的具體審美對象作為重點(diǎn)介紹，以突出其真正的旅游特色。
主要觀(guān)點(diǎn)
一、“旅游美學(xué)還不能稱(chēng)作是真正意義上的一門(mén)學(xué)科，還有待于深入探討和研究”；
二、“大多數的旅游美學(xué)教材內容幾乎成了自然審美、藝術(shù)審美、風(fēng)俗審美、乃至飲食審美的簡(jiǎn)單拼合，缺乏對旅游審美的獨特性的研究，缺少對旅游審美中規律性?xún)热莸某橄蟾爬ā保?/p>
三、“綜合比較各個(gè)版本的教材，不難發(fā)現，它們在質(zhì)量上卻鮮有創(chuàng )新和突破，教材內容大多都是相關(guān)學(xué)科知識的簡(jiǎn)單堆砌，缺乏核心理論的支撐，很難構成一個(gè)完整的知識體系”
四、“科學(xué)研究的根本目的在于探索事物的內在規律。旅游美學(xué)的研究不能僅限于旅游中的具體的審美問(wèn)題的考察上，而應從旅游活動(dòng)中大量與美有關(guān)的事物中找出規律性，上升到理論的高度，成為從事旅游審美文化研究和實(shí)踐的理論指導。”
貴州大學(xué)旅游美學(xué)、旅游管理碩士生導師陳昌茂教授在長(cháng)期的旅游研究、旅游教學(xué)和旅游工作實(shí)踐中，提出了旅游美學(xué)的研究對象就是“旅游美”，它是游客在旅游活動(dòng)中創(chuàng )生出來(lái)的美即美感。以此為理論原點(diǎn)，提出并構建了旅游美學(xué)的新范式：
一、旅游美學(xué)的對象：旅游美。
二、旅游美的審美對象：五類(lèi)旅游景觀(guān)：擬態(tài)景觀(guān)、風(fēng)景景觀(guān)、環(huán)境景觀(guān)、場(chǎng)所景觀(guān)、旅游紀念品景觀(guān)。
三、旅游美的美感經(jīng)驗：五種美感經(jīng)驗：神話(huà)詩(shī)性、抒情詩(shī)性、暢爽詩(shī)性、狂歡詩(shī)性、夢(mèng)幻詩(shī)性。
4. 旅游審美關(guān)系有哪些
自然景觀(guān)，人文景觀(guān) 等等
5. 旅游審美角度
旅游審美需求是指旅游主體在旅游活動(dòng)中在精神上追求享受的需求。旅游審美文化包括自然審美文化、社會(huì )審美文化和藝術(shù)審美文化三種類(lèi)型。
