1. 旅游法全文及解讀
發(fā)展。
根據我國法律規定，國務(wù)院和縣級以上地方人民政府應當將旅游業(yè)發(fā)展納入國民經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展規劃。國務(wù)院和省、自治區、直轄市人民政府以及旅游資源豐富的設區的市和縣級人民政府，應當按照國民經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展規劃的要求，組織編制旅游發(fā)展規劃。
對跨行政區域且適宜進(jìn)行整體利用的旅游資源進(jìn)行利用時(shí)，應當由上級人民政府組織編制或者由相關(guān)地方人民政府協(xié)商編制統一的旅游發(fā)展規劃。
旅游發(fā)展規劃應當與土地利用總體規劃、城鄉規劃、環(huán)境保護規劃以及其他自然資源和文物等人文資源的保護和利用規劃相銜接。
各級人民政府編制土地利用總體規劃、城鄉規劃，應當充分考慮相關(guān)旅游項目、設施的空間布局和建設用地要求。
規劃和建設交通、通信、供水、供電、環(huán)保等基礎設施和公共服務(wù)設施，應當兼顧旅游業(yè)發(fā)展的需要。
2. 旅游法修訂解讀
在我國，現代意義上的旅游立法是從上個(gè)世紀70年代末開(kāi)始的，為了保障現代旅游業(yè)的健康發(fā)展，我國在頒布的眾多民事和經(jīng)濟的法律和法規中，十分重視對旅游業(yè)的法律保護。但是，由于旅游活動(dòng)領(lǐng)域存在著(zhù)某些不同于一般經(jīng)濟或民事關(guān)系的特殊的權利義務(wù)。僅靠通用性法律的一般原則和規定，不足以調整這些特殊的權利義務(wù)。這樣，調整旅游社會(huì )關(guān)系的專(zhuān)門(mén)法律法規也不斷出臺。所以，目前我國有兩類(lèi)法律和法規調整旅游社會(huì )關(guān)系。
一類(lèi)是通用的法律法規，如《中華人民共和國合同法》、《中華人民共和國環(huán)境保護法》、《中華人民共和國中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》、《中華人民共和國公司法》、《中華人民共和國反不正當競爭法》、《中華人民共和國消費者權益保護法》等等。盡管這些法律從立法意圖上不是專(zhuān)門(mén)針對旅游社會(huì )關(guān)系制定的，但事實(shí)上它所提供的法律原則和規定也適用于旅游事業(yè)。
另一類(lèi)是專(zhuān)門(mén)調整旅游關(guān)系的法律、法規。旅游業(yè)在我國是一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè)部門(mén)，旅游專(zhuān)門(mén)立法工作起步較晚。1985年5月11日，國務(wù)院頒布了《旅行社管理暫行條例》，這是我國第一個(gè)關(guān)于旅游業(yè)管理方面的法規。該《條例》施行后，相繼有幾十個(gè)專(zhuān)門(mén)法規問(wèn)世。這些法規在實(shí)踐中也在不斷地修改和完善。目前我國已經(jīng)制定的旅游法律、法規主要有：《旅行社管理條理》、《導游人員管理條理》《風(fēng)景名勝區管理暫行條例》、《旅行社質(zhì)量保證金暫行規定》、《旅館業(yè)治安管理辦法》、《中華人民共和國評定旅游涉外飯店星級的規定》、《旅游投訴暫行規定》、《娛樂(lè )場(chǎng)所管理條例》、《旅游安全管理暫行辦法》等。
3. 旅游法法
1、當秩序成了混亂的時(shí)候，就不得不用混亂來(lái)維持秩序，拯救法律了。——羅曼·羅蘭（法）《哥拉·布勒尼翁》
2、守一而制萬(wàn)物者，法也。——冠子《冠子·度一》
3、一個(gè)國家如果綱紀不正，其國風(fēng)必須頹敗。——塞內加
4、公正的法律限制不了好的自由，正因好人不會(huì )去做法律不允許的事情。——弗勞德
5、立法者三句修改的話(huà)，全部藏書(shū)就會(huì )變成廢紙。——基希曼
6、法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自我的德行。——阿奎那
7、極端的法規，就是極端的不公。——西塞羅
8、在世界各主要禮貌中，中國是距離法治最為遙遠的一種，甚至與歐洲構成了兩極相對的反差。——滋賀秀蘭
9、法律是為了保護無(wú)辜而制定的。——愛(ài)略特
10、法律之內，應有天理人情在。——安提戈捏
11、在一切能夠理解法律支配的人類(lèi)的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由。——洛克
12、疏法勝于密心，寬令勝于嚴主。——呂坤（明）《呻吟語(yǔ)·治道》
13、法立于上則俗成于下。——蘇轍
14、人們嘴上掛著(zhù)的法律，其真實(shí)含義是財富。——愛(ài)獻生
15、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也——即明示道理。——愛(ài)·科克
16、法律提供保護以對抗專(zhuān)斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來(lái)處于不祥的黑暗之中。——布魯納
17、法律是一種強制性秩序。——凱爾森（美）《法律和國家概論》
18、水者火之備，法者止奸之禁也。——桓寬（漢）《鹽鐵論·申韓》
19、凡是解釋越簡(jiǎn)單的法律，也就是也公正的法律。——托馬斯·莫爾（英）《烏托邦》
20、法者，治之端也。——荀況（戰國）《荀子·君道》
21、人民的愉悅是至高無(wú)個(gè)的法。——西塞羅
22、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使性命與國家皆得安全。——斯賓諾莎（荷）《神學(xué)政治論》
23、自由是一種務(wù)必有其自我的權威紀律以及制約性的生活方式。——李普曼
24、法律不可能使本質(zhì)上是道德的或純潔的行為變?yōu)榉缸镄袨椋缢荒苁狗缸镄袨橛肿兂杉儩嵉男袨橐粯印！┤R（英）《人權宣言》
25、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。——司馬遷（漢）《史記·酷吏列傳》
26、法大行，則是為公是，非為公非。——劉禹錫（唐）《天論上》
27、法律是人民意志的自由而莊嚴的表現。——羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》
28、圣人能生法，不能廢法而治國。——管子（戰國）《管子·法法》
29、法令者，民之命也，為治之本也。——（戰國）《商君書(shū)·定分》
30、憲法創(chuàng )制者給咱們的是一個(gè)羅盤(pán)，而不是一張藍圖。——波斯納
31、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨中更為自由。——斯賓諾莎
32、法律解釋者都期望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案。——拉倫茨
33、人類(lèi)受制于法律，法律受制于情理。——托·富勒
34、自然法即神靈法，只是用來(lái)約束每一個(gè)個(gè)體的法律，咱們務(wù)必堅定地拒絕遵守。咱們就應堅定地遵守忽視神靈法的規章制度，正因規章制度賦予咱們和平比較好的政府和穩定，因而對咱們來(lái)說(shuō)，規章制度比神靈法更好，正因如果咱們采用神靈法的話(huà)，他會(huì )將咱們陷入迷惑無(wú)序和無(wú)政府狀態(tài)。——馬克·吐溫
35、凡法始立必有病。——韓愈（唐）《錢(qián)重物輕狀》
36、弱者比強者更能得到法律的保護。——威·厄爾
37、法律一多，公正就少。——托·富勒
38、在一個(gè)國家中，法律永遠是由強者的權力制定的。——柏拉圖（古希臘）《法律篇》
39、法律因罪惡而發(fā)展，并且懲辦罪惡。——弗洛里奧
40、法律是無(wú)私的，對誰(shuí)都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托馬斯
41、法律務(wù)必依靠某種外部手段來(lái)使其機器運轉，正因法律規則是不會(huì )自動(dòng)執行的。——龐德（美）《透過(guò)法律的社會(huì )控制法律的任務(wù)》
42、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國家。——孟德斯鳩
43、戰鼓一響，法律無(wú)聲。——英國
44、法律是社會(huì )的習慣和思想的結晶。——托·伍·威爾遜
45、法者，因此禁民為非而使其遷善遠罪也。——歐陽(yáng)修（宋）《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》
46、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的一個(gè)國家的世代人都參與對話(huà)的流動(dòng)的話(huà)語(yǔ)。——勞倫·卻伯
47、無(wú)論何人，如為他人制定法律，應將同一法律應用于自我身上。——阿奎那
48、沒(méi)有哪個(gè)社會(huì )能夠制訂一部永遠適用的憲法，甚至1條永遠適用的法律。——杰斐遜
49、榮耀所禁止的法律卻往往應允。——威·索林
50、刑一而正百，殺一而慎萬(wàn)。——桓寬（漢）《鹽鐵論·疾貪》
51、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng )造出來(lái)的。——馬克羅維烏斯
52、法律和制度務(wù)必跟上人類(lèi)思想進(jìn)步。——杰弗遜
53、法律研究的目的是一種預測，即對公共權力透過(guò)法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預測。——（美）霍姆斯《普通法》
54、法律是一種不斷完善的實(shí)踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。——德沃金
55、我不一樣意你說(shuō)的話(huà)，但是我愿意誓死捍衛你說(shuō)話(huà)的權利。——伏爾泰
56、若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的。——菲力普斯
57、在一個(gè)法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么？那就是“嚴格地服從，自由地批判”。——邊沁
58、法律職業(yè)的社會(huì )地位是一個(gè)民族禮貌的標志。——費爾德
59、用道德的示范來(lái)造就一個(gè)人，顯然比用法律來(lái)約束他更有價(jià)值。——希臘
60、人類(lèi)對于不公正的行為加以指責，并非正因他們愿意做出這種行為，而是惟恐自我會(huì )成為這種行為的犧牲者。——柏拉圖
61、盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關(guān)的義務(wù)。——邊沁
62、法律總是要遇到立法者的感情和成見(jiàn)的。——孟德斯鳩（法）《論法的精神》
63、法律的基本意圖是讓公民盡可能的愉悅。——柏拉圖（古希臘）《法律篇》
64、上帝把法律和公平湊合在一齊，但是人類(lèi)卻把它拆開(kāi)。——查·科爾頓
65、犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還。——達雷爾
66、風(fēng)俗能夠造就法律，也能夠廢除法律。——塞·約翰遜
67、一切法律都是無(wú)用的，正因好人用不著(zhù)它們，而壞人又不會(huì )正因它們而變得規矩起來(lái)。——德謨耶克斯
68、律者，因此定分止爭也。——管子（戰國）《管子·七臣七主》
69、人類(lèi)法律，事物有規律，這是不容忽視的。——愛(ài)獻生
70、法律是最保險的頭盔。——愛(ài)·科克
71、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節。——歌德
72、舉證職責之所在，即敗訴之所在。——法諺
73、憲法，就是一張寫(xiě)著(zhù)人民權利的紙。——列寧
74、帶來(lái)安定的是兩種力量：法律和禮貌。——歌德（德）《歌德的格言和感想集》
75、法分明，則賢不得奪不肖，強不得侵弱，眾不得暴寡。——韓非（戰國）《韓非子·守道》
76、石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智。——劉禹錫（唐）《砥石賦》
77、法治意味著(zhù)，政府除非實(shí)施眾所周知的規則，否則不得對個(gè)人實(shí)施強制。——哈耶克
78、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。——傅玄（晉）《傅子·法刑》
79、法，國之權衡也，時(shí)之準繩也。——吳兢（唐）《貞觀(guān)政要·公平》
80、人民就應為法律而戰斗，就像為了城墻而戰斗一樣。——赫拉克利特
81、法律就應是鐵的，像鐵鎖那樣。——高爾基（蘇）《我的大學(xué)》
82、民眾對權利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對法律來(lái)說(shuō)，是一個(gè)壞兆頭。——龐德
83、大海和陸地服從宇宙，而人類(lèi)生活是受最高法律的命令的管轄。——西塞羅（古希臘）《法律篇》
84、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了。——畢達哥拉斯
85、解釋法律系法律學(xué)之開(kāi)端，并為其基礎，系一項科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。——薩維尼
86、由于有法律才能保障良好的舉止，因此也要有良好的舉止才能維護法律。——馬基雅弗利
87、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自我的才能，而不是為了束縛他的才能。——羅伯斯庇爾
88、法律之內，應有天理人情在。——安提戈捏
89、法無(wú)授權不得為，法無(wú)禁止不得罰。
90、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。——管子
91、在一千磅法律里，沒(méi)有一盎司仁愛(ài)。——英國
92、制定法律法令，就是為了不讓強者做什么事都橫行霸道。——奧維德
93、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例，它們迅速累聚，進(jìn)而變成法律。——朱尼厄斯
94、法者，天下之儀也。因此決疑而明是非也，百姓所縣命也。——管子（戰國）《管子·禁藏》
95、法立于上則俗成于下。——蘇轍（宋）《河南府進(jìn)士策問(wèn)三首之一》
96、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類(lèi)卻把它拆開(kāi)。——查·科爾頓
97、真想解除一國的內憂(yōu)就應依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會(huì )。——亞里士多德
98、假如沒(méi)有法律他們會(huì )更愉悅的話(huà)，那么法律作為一件無(wú)用之物自我就會(huì )消滅。——洛克
99、法律是人類(lèi)為了共同利益，由人類(lèi)智慧遵循人類(lèi)經(jīng)驗所做出的最后成果。——強森
100、小惡不容于鄉，大惡不容于國。——蘇軾（宋）《策別安萬(wàn)民六》
101、法律的真諦，就是沒(méi)有絕對的自由，更沒(méi)有絕對的平等。——我國著(zhù)名法學(xué)家郭道暉
102、有多少罪孽就會(huì )有多少法律。——彌爾頓
103、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德
104、如果咱們的法律只是自然規律的幼芽，它毫無(wú)疑問(wèn)是好法律。這樣的法律能夠抑惡揚善。——大仲馬（法）《馬希里選集》
105、警察是法庭的仆人。
106、法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。——崔敦禮（宋）《芻言》
107、法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著(zhù)權柄。——哥爾德斯密斯
108、咱們像鷹一樣，生來(lái)就是自由的，但是為了生存，咱們不得不為自我編織一個(gè)籠子，然后把自我關(guān)在里面。——博萊索
109、法律就是法律它是一座雄偉的大夏，庇護著(zhù)咱們大家；它的每一塊磚石都壘在另一塊磚石上。——高爾斯華綏
110、法律不負殺人的職責，也就像這職責不就應使槍刀擔負一個(gè)樣。——沈從文
111、我不同意你說(shuō)的話(huà)，但是我愿意誓死捍衛你說(shuō)話(huà)的權利。——伏爾泰
112、法律，在它支配著(zhù)地球上所有人民的場(chǎng)合，就是人類(lèi)的理性。——孟德斯鳩（法）《論法的精神》
113、在民主的國家里，法律就是國王；在專(zhuān)制的國家里，國王就是法律。——馬克思
114、法律就像旅行一樣，務(wù)必為明天做準備。它務(wù)必具備成長(cháng)的原則。——著(zhù)名大法官卡多左
115、在暴力的喧囂聲中，法律的聲音顯得太微弱。——馬略
116、我們像鷹一樣，生來(lái)就是自由的.，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個(gè)籠子，然后把自己關(guān)在里面。——博萊索
117、法律所傳達的是一種超越暴力，超越權利的聲音，它所劃定的權利邊界雖然無(wú)形，卻深深地刻畫(huà)在人們的心靈之中。——著(zhù)名的法律學(xué)者
118、世界上唯有兩樣東西能讓咱們的內心受到深深的震撼，一是咱們頭頂上燦爛的星空，一是咱們內心崇高的道德法則。——康德
119、車(chē)輕道近，則鞭策不用；鞭策之所用，道遠任重也。刑罰者，民之鞭策也。——尸佼（戰國）《尸子》
120、如果咱們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來(lái)說(shuō)，法律就會(huì )更好。——馬克·吐溫
121、自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。——西塞羅
122、法令因此導民也，刑罰因此禁奸也。——司馬遷（漢）《史記·循吏列傳》
123、法律只但是是咱們意志的記錄。——盧梭（法）《社會(huì )契約論》
124、法律的性命不是邏輯而是經(jīng)驗。——霍姆斯（美）《普通法》
125、法律不可能給每個(gè)人以方便，如果它有益于全體和大多數人，咱們就該滿(mǎn)足了。——李維
126、法治概念的最高層次是一種信念，堅信一切法律的基礎，就應是對于人的價(jià)值的尊重。——陳弘毅
127、國因法律而昌，法律因人而貴。——日蓮（日）《立正安國論》
128、戰鼓一響，法律無(wú)聲。——英國
129、像房子一樣，法律和法律都是相互依存的。——伯克
130、一個(gè)國家如果綱紀不正，其國風(fēng)一定頹敗。——塞內加
131、法不禁止即自由。——法諺
132、如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。——索福克勒斯
133、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——波洛克
134、法律源于人的自衛本能。——英格索爾
135、法律有權打破平靜。——馬·格林
136、法律總是把全民的安全置于個(gè)人的安全之上。——西塞羅
137、要使事物合乎正義（公平），須有毫無(wú)偏私的權衡；法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權衡。——亞里士多德（古希臘）《政治學(xué)》
138、沒(méi)有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒(méi)有法律的信仰將蛻變成為狂信。——伯爾曼
139、法律的制訂是為了懲罰人類(lèi)的兇惡悖謬，因此法律本身務(wù)必最為純潔無(wú)垢。——孟德斯鳩（法）《論法的精神》
140、法律的真理知識，來(lái)自于立法者的教養。——黑格爾
141、法律又是什么？法律就是取得勝利掌握國家政權的階級的意志的表現。——列寧（蘇）《社會(huì )民主黨在~年俄國第一次革命中的土地綱領(lǐng)》
142、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海洋因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因狀況和時(shí)運而變化。——黑格爾（德）《法哲學(xué)原理》
143、法律規定得愈明確，其條文就愈容易切實(shí)地施行。——黑格爾（德）《法哲學(xué)原理》
144、法律一多，公正就少。——托·富勒
145、法律之明了，不盡在其條文之詳盡，乃在其用意之明顯，而民得其喻也。——霍布斯（英）《利維坦》
146、法發(fā)展的重心不在立法不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì )本身。——埃利希
147、法律顯示了國家幾個(gè)世紀以來(lái)發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數學(xué)課本中的定律及推算方式。——霍姆斯
148、綱紀廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)。——威·皮物特
149、沒(méi)有永恒的法律，適用于這一時(shí)期的法律決不適用于另一時(shí)期，咱們只潛質(zhì)求為每種禮貌帶給相應的法律制度。——柯勒（德）《法律概念》
150、規外求圓，無(wú)圓矣；法外求平，無(wú)平矣。——宋祁（宋）《宋景文筆記》
151、全部歷史就是利益的斗爭，而法是那些占了上風(fēng)的利益的權威性的表現。——拉布里奧拉（意）《關(guān)于歷史唯物主義》
152、這天的法律未必明天仍是法律。——羅·伯頓
153、人們通常會(huì )發(fā)現，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的能夠穿網(wǎng)而過(guò)，大的能夠破網(wǎng)而出，只有中等的才會(huì )墜入網(wǎng)中。——申斯通
154、實(shí)際上，咱們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律。——馬克·吐溫
155、法律的基本原則是：為人誠實(shí)，不損害他人，給予每個(gè)人他應得的部分。——查士丁尼
156、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。——諸葛亮（三國·蜀）《便宜十六策·賞罰》
157、法律帶給保護以對抗專(zhuān)斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來(lái)處于不祥的黑暗之中。——布魯納
158、法令者，因此抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。——班固（漢）《漢書(shū)·刑法志》
159、如果法律是非正義的，它就不能存在。——奧古斯丁（古羅馬）《論自由意志》
160、一項法律越是在它的理解者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。——拉德布魯赫
161、法小弛則是非駁。——劉禹錫（唐）《天論上》
162、法律是最保險的頭盔。——愛(ài)·科克
163、法律如果不講道理，即使延續時(shí)刻再長(cháng)，也還是沒(méi)有制約力的。——愛(ài)·科克
164、法律的基礎有兩個(gè)，而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用。——伯克
165、法律的力量應當跟隨著(zhù)公民，就像影子跟隨著(zhù)身體一樣。——貝卡利亞
166、法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。——阿奎那
167、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。——羅伯斯庇爾
168、法律地在暴力面前是沒(méi)有發(fā)言權的。——西塞羅
169、法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯
170、法律和制度必須跟上人類(lèi)思想進(jìn)步。——杰弗遜
4. 旅游法最新修訂時(shí)間
1963年，聯(lián)合國在意大利羅馬召開(kāi)國際旅行和旅游會(huì )議，即羅馬會(huì )議。因統計工作需要，會(huì )議提出采用“游客”（visitor）這一總體概念，下分兩類(lèi)，一類(lèi)是過(guò)夜的旅游者，稱(chēng)為“旅游者”（tourist），另一類(lèi)是不過(guò)夜的當日往返的旅游者，稱(chēng)為“短程游覽者”（excursionist）。具體定義為:游客，指除為獲得有報酬的職業(yè)外，基于任何原因到一個(gè)非常住國去訪(fǎng)問(wèn)的人。包括:（1）旅游者，指到一個(gè)國家進(jìn)行短期訪(fǎng)問(wèn)，停留時(shí)間至少24小時(shí)的游客。其目的可以是:①消遣（包括娛樂(lè )、度假、療養、保健、學(xué)習、宗教、體育運動(dòng)）；
②工商業(yè)務(wù)、探親、公務(wù)出差、會(huì )議。
（2）短程游覽者，指到一個(gè)國家作短期訪(fǎng)問(wèn)，停留時(shí)間不足24小時(shí)的游客（包括乘船旅行者）。（對“游客”這一總體概念的定義又簡(jiǎn)稱(chēng)羅馬定義）。
5. 旅游法全文2018修正
《旅游法》第九十七條規定： 旅行社違反本法規定，有下列行為之一的，由旅游主管部門(mén)或者有關(guān)部門(mén)責令改正，沒(méi)收違法所得，并處5千元以上5萬(wàn)元以下罰款；違法所得5萬(wàn)元以上的，并處違法所得1倍以上5倍以下罰款；情節嚴重的，責令停業(yè)整頓或者吊銷(xiāo)旅行社業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)許可證；對直接負責的主管人員和其他直接責任人員，處2千元以上2萬(wàn)元以下罰款： （一）進(jìn)行虛假宣傳，誤導旅游者的； （二）向不合格的供應商訂購產(chǎn)品和服務(wù)的； （三）未按照規定投保旅行社責任保險的。
