風(fēng)俗節慶
[甘肅]敦煌壁畫(huà)
[甘肅]木偶戲
[甘肅]待客之道－－水煙袋解乏
[甘肅]萬(wàn)物終歸于塵土 -- 敦
[甘肅]武山旋鼓
[甘肅]天水伏羲文化節
[甘肅]蘭州社火
[甘肅]康寧村塞外農家風(fēng)情
[甘肅]張掖的正月節
[甘肅]吸鼻煙的習俗
[甘肅]高蹺
[甘肅]迎客進(jìn)門(mén)喝雞蛋茶
[甘肅]拉面之都
[甘肅]瓜果飄香
[甘肅]隴太平鼓
[甘肅]窯洞民居
[甘肅]張掖婚俗
[甘肅]金鎖、銀鎖、拴鎖鎖
[甘肅]秦安小曲
[甘肅]朝山會(huì )與打夾板
[甘肅]羲皇故里——天水
[甘肅]蘭州羊皮筏子
[甘肅]張掖傳統服飾
[甘肅]扎新帳房
[甘肅]張掖皮影戲
[甘肅]西秦腔
[甘肅]張掖馬蹄寺觀(guān)光旅游節
[甘肅]皮筏風(fēng)情
甘肅]蘭州方言
[甘肅]絲路花雨
甘肅蘭州的風(fēng)土人情,特產(chǎn),市花,是什么
甘肅是一個(gè)歷史悠久、山川秀麗、物產(chǎn)豐富、民俗文化奇特的天然之地，并有小江南之稱(chēng)。甘肅風(fēng)土人情當地民俗介紹：
皮筏
是用羊牛皮扎制成的筏子，為黃河沿岸的民間保留下來(lái)的一種古老的擺渡工具。當你在中山橋至黃河母親雕塑之間的河濱小道上信步漫游時(shí)，偶爾會(huì )看到仍有皮筏子在河道上悠閑漂蕩。遠遠望去，就象一葉扁舟。人筏混為一體，隨波逐流；近看則見(jiàn)在緊貼水面的皮袋筏上，坐著(zhù)五六個(gè)客人，隨著(zhù)波濤的起伏，顛簸而行，有驚無(wú)險，極富刺激。這是蘭州令人嘆服的民俗文化的遺產(chǎn)。?
蘭州的皮筏常用羊皮或牛皮做成。人們在屠宰時(shí)，剝下大個(gè)羊只的皮毛或整張牛皮，用鹽水脫毛后以菜油涂抹四肢和脖項處，使之松軟，再用細繩扎成袋狀，留一小孔吹足氣后封孔，以木板條將數個(gè)皮袋串綁起來(lái)，皮筏即告做成。因其制做簡(jiǎn)易，成本低廉，在河道上漂流時(shí)便于載運而在民間廣為使用。我國以皮筏為渡由來(lái)已久
隴劇
是甘肅省一個(gè)新興的地方戲曲劇種。它的前身是流傳在甘肅環(huán)縣環(huán)江地帶的隴東道情。隴東道情產(chǎn)生的具體年代，現已無(wú)法考察。據老藝人的記憶，首先把道情曲調用于皮影演唱的，是環(huán)縣耿灣的皮影藝人解長(cháng)春（1843-1916年）。?隴劇是在隴東道情的基礎上，經(jīng)過(guò)繼承、整理、發(fā)展和創(chuàng )新逐步建立起來(lái)的；而隴東道情的藝術(shù)特色主要表現在它的音樂(lè )上，它的音樂(lè )基本上屬于板腔體。其唱腔說(shuō)唱性質(zhì)較強，地方音樂(lè )語(yǔ)言特點(diǎn)濃郁；過(guò)門(mén)比較平整，沒(méi)有多大變化；曲調高亢質(zhì)樸，歡快明朗。隴劇使用的樂(lè )器也有較大的發(fā)展，增加了琵琶、二胡、笙、板胡、揚琴、提琴和一些銅管、木管樂(lè )器，豐富了隴劇音樂(lè )的表現力。
崆峒武術(shù)?
崆峒武術(shù)創(chuàng )始于崆峒山，是道教文化的組成部分。與少林、武當、峨嵋、昆侖并稱(chēng)為我國著(zhù)名三大武術(shù)流派。始祖于飛虹子，早年在少林寺學(xué)藝，后隱居崆峒山習道研藝，其第十代掌派燕飛霞，曾在1956年北京全國武術(shù)觀(guān)摩賽時(shí)獲冠軍。97年隨中國武術(shù)團出國緬甸表演，獲劍、槍、拳、掌和拂塵五項冠軍。
太平鼓
蘭州打太平鼓的習俗據考迄今已有600多年歷史。傳說(shuō)明朝初年，徐達、馮勝奉命西征元軍殘部，一舉收復了蘭州。但據守在永登的元軍仍負隅頑抗，一時(shí)難以攻下。不久逢元宵節，徐達想了個(gè)計策，命令部隊制作了一批又長(cháng)又粗的鼓，把兵器藏入鼓中，然后扮成社火隊，混入城內，里應外合，一舉攻下了永登城池。當地百姓為了紀念徐達這次戰役的勝利，把這種鼓取名為“太平鼓”。從此，蘭州的太平鼓逐漸演變成各種復雜的形式，成為蘭州社火中最受群眾喜愛(ài)的民間歌舞而廣為流傳。
蘭州特產(chǎn)：苦水玫瑰、安寧白鳳桃、皋蘭軟兒梨、榆中蓮花菜、皋蘭旱砂西瓜、皋蘭紅砂洋芋、蘭州百合、榆中大白菜、榆中菜花、皋蘭禾尚頭小麥等
蘭州的市花：玫瑰
