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戰國時(shí)期，各個(gè)諸侯國都有自己的史書(shū)，據《孟子》記載，春秋戰國時(shí)期，各諸侯國的史書(shū)統稱(chēng)《春秋》，如《齊春秋》《燕春秋》《宋春秋》等。但是，晉國和楚國是例外的，晉國的史書(shū)名稱(chēng)叫《乘》，楚國的史書(shū)名字叫《梼杌》。《梼杌》是“斷木”的意思，也是“木牒》的意思，古代用竹簡(jiǎn)記載史書(shū)上的長(cháng)文，用木牒記載短文，因為楚國沒(méi)有竹簡(jiǎn)，就只好用木牒來(lái)記錄歷史，便用”木牒“之義的”梼杌“用作楚國歷史書(shū)的名稱(chēng)了。
趙、韓、魏三家分晉之后，他們史書(shū)不在用《乘》做名字，魏國叫《竹書(shū)記年》、趙國叫《世本》。
這些記載各諸侯國歷史的史書(shū)，多數都遺失了。流傳下來(lái)的，除了大家知道的魯國《春秋》外，還有，《晉乘》《竹書(shū)記年》《世本》。
東南亞為什么沒(méi)有形成大一統王朝或國家？民族，文化，宗教，地緣？
這個(gè)問(wèn)題讓東南亞十國都想罵人。
但凡大一統王朝，不說(shuō)面積上千萬(wàn)平方公里，超過(guò)500公里也是必須要有的。但東南亞各國面積加起來(lái)才457萬(wàn)平方公里，這就好比是11個(gè)屌絲的財富再多，也夠不到富翁的門(mén)檻一樣，東南亞就是全部合體也不可能成為所謂的大一統王朝或國家。
但即便如此，小小的東南亞自古以來(lái)也從未出現過(guò)真正的統一政權。那么為何會(huì )出現如此匪夷所思的情況呢？究竟是民族的扭曲、文化的錯亂？還是宗教的淪喪，地緣的傾覆？歡迎收看本期《靜夜史說(shuō)事兒》！
在靜夜史看來(lái)，東南亞之所以自古以來(lái)從未形成大一統王朝或國家，主要有以下幾方面原因：
1、支離破碎的地形
東南亞最顯著(zhù)的地形特點(diǎn)，就是地形的支離破碎，這和“山海相間”的西歐異曲同工。
因為馬來(lái)群島的星羅棋布，使得政權的整合從一開(kāi)始就難于登天。時(shí)至今日，印度尼西亞作為“萬(wàn)島之國”依然在為如何有效管理國土而焦頭爛額。那么在社會(huì )發(fā)展水平遠不如今天的古代，想要整合整個(gè)馬來(lái)群島就更是天方夜譚。
而即使放棄馬來(lái)群島，單獨整合中南半島，也因為山脈河流的橫向相間分布而增加了統一難度。今天的越南、老撾、泰國和緬甸，無(wú)不是南北跨度遠大于東西跨度的國家，這種格局的形成，和地形的特點(diǎn)不無(wú)關(guān)系。
在這樣的情況下，即便能夠成功整合中南半島，其缺乏縱深的體量也無(wú)法應對來(lái)自周邊力量的威脅。
所以，昨天的東南亞支離破碎，未來(lái)也將繼續支離破碎下去。
2、慵懶散漫的氣候
“熱帶無(wú)強國”雖然不是放之四海而皆準，但對應東南亞絕對是量身定做，因為東南亞國家的絕大部分處于熱帶地區，且氣候類(lèi)型為熱帶季風(fēng)和熱帶雨林氣候的特點(diǎn)，使得這里自古以來(lái)就是瓜果遍地、不愁吃喝的特點(diǎn)，而這也成為古代中原人大量下南洋的重要原因。
雖然因為熱帶氣候降水豐富的特點(diǎn)，東南亞地區土壤多為酸性極強的磚紅壤，不過(guò)經(jīng)過(guò)曠日持久的改造，水稻土讓東南亞地區成為名副其實(shí)的糧食產(chǎn)地。但即便如此，也沒(méi)有改變東南亞人慵懶散漫的秉性。
因為基本與世無(wú)爭，所以東南亞自古以來(lái)就沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)能夠統一東南亞區域的政權。即便是野心勃勃的越南，也只是征服和統一了老撾和柬埔寨。
3、泰山壓頂的中原
中原王朝的存在，是東南亞始終難以產(chǎn)生強大力量并始終支離破碎的根本因素。
雖然自古以來(lái)中原王朝對海洋都不甚重視，但東南亞地處海上絲綢之路的必經(jīng)之路，也關(guān)乎藩貢體系的穩定，所以中原王朝不可能對東南亞坐視不理。
另外，中南半島自古以來(lái)和中原王朝相鄰，直接威脅兩廣和云貴的安全。因為自古以來(lái)中原王朝的政治中心都在遙遠的北方，所以對于兩廣地區鞭長(cháng)莫及。在這樣的情況下，保持中南半島等東南亞地區的支離破碎，既能保護兩廣云貴地區無(wú)虞，又能保中原王朝在東南亞地區藩貢體系的穩定。
歷史上的中原王朝，除了宋朝時(shí)期被安南侵略，其他王朝如元朝、明朝和清朝，皆有對中南半島用兵的記錄，明朝鄭和團隊甚至有用兵南洋群島的操作。
可以說(shuō)，中原王朝的存在，是東南亞分崩離析的最大外因。
雖然東南亞地處亞洲的東南邊緣，但因為毗鄰東亞、南亞以及澳洲的地理位置，以及海上絲綢之路的巨大影響力，這使得這里自古以來(lái)就是民族繁雜。加上大航海時(shí)代以來(lái)西方殖民者的紛至沓來(lái)，使得東南亞成為世界三大宗教都有染指的區域。加上數百年來(lái)各列強對東南亞的殖民，使得東南亞內部的差異越發(fā)明顯。
在這樣的情況下，東南亞就更沒(méi)有統一的可能性了。事實(shí)上，因為古代各自為政和近代的群魔亂舞，東南亞不僅沒(méi)有九九歸一的可能，甚至連所謂的國家聯(lián)盟也形同虛設。
時(shí)至今日，東盟無(wú)論是凝聚力、實(shí)力還是影響力都與歐盟不可同日而語(yǔ)，這也更加說(shuō)明來(lái)看東南亞國家沒(méi)有擰成一股繩的可能。
多有疏漏，煩請斧正。
我是靜夜史，期待您的關(guān)注。
