“水燈節”這個(gè)節日風(fēng)俗源自于泰國古人對水神以及佛祖的感激。其實(shí)關(guān)于水燈節的來(lái)源，泰國國內并無(wú)一個(gè)確切的說(shuō)法，其中有三種說(shuō)法是相對流傳比較廣的。
其中第一種說(shuō)法認為水燈節與一位名叫娜諾帕瑪絲的皇妃有關(guān)。在泰國尚且處于素可泰王朝的統治之下時(shí)泰國只有燈節，而每當燈節來(lái)臨時(shí)國王便會(huì )偕同王后以及嬪妃參加龍舟游河。后來(lái)皇室中迎來(lái)一位名叫娜諾帕瑪絲的貴妃，這位貴妃十分手巧，故而她在有一年參加燈節游河時(shí)用香蕉葉制作了一盞蓮花燈船。娜諾帕瑪絲在做好這盞蓮花燈之后便被它放入河中任由它隨水流飄走，借此來(lái)表達她對河神以及佛祖的感激。這一幕被國王看到之后深得其心，于是他便下令讓民眾紛紛效仿。久而久之，燈節便變更為了水燈節。
第二個(gè)說(shuō)法則是認為水燈節的起源與一位暹羅公主有關(guān)。相傳，這位暹羅公主自幼體弱多病。后來(lái)她于一棵菩提樹(shù)下遇到佛祖，佛祖告知她：如若要祛除病魔就必須在佛歷十二月十一制作一盞蓮花燈，然后將自己的頭發(fā)以及指甲放入其中，最后將其放入河中。這位暹羅公主按照佛祖所指示的做完之后，她的身體果真一日日好轉。自這之后水燈節便開(kāi)始逐步形成，而放水燈則成為了這個(gè)節日的代表風(fēng)俗。
除此之外，還有一個(gè)較為流行說(shuō)法則是認為水燈節放水燈慶祝的風(fēng)俗與Nophamas有關(guān)。Nophamas是十分崇拜水神的女子，故而她經(jīng)常會(huì )制作蓮花燈來(lái)供奉水神。后來(lái)她還向國王舉薦了這個(gè)做法并成功得到贊許，這之后國王便下令在每年陰歷十二月的時(shí)候擇一月圓之夜進(jìn)行放水燈祈福活動(dòng)。
以上這三個(gè)故事的情節雖然各不相同，但是它們都與泰國古人對水神以及佛祖的崇拜以及感激有關(guān)。
