1、那達(dá)慕
“那達(dá)慕”是蒙古語，亦稱“那雅爾(Nair)”，“那達(dá)慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。“那達(dá)慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位。
2、敖包節(jié)
敖包節(jié)是蒙古族的一個具有悠久歷史的節(jié)日，每年七八月份，蒙古人常常歡聚一起，歡度此節(jié)日。喀納斯湖畔的敖包節(jié)圖瓦人，雖然是蒙古族的一個分支，但慶祝節(jié)日與蒙古族有所不同，當(dāng)山花爛漫、青草覆蓋時。
圖瓦人以家為單位，自備釀造的奶酒和烤肉聚集在一起，舉行賽馬、摔跤、射箭等體育活動之后，全村男女各分一堆，圍坐在一起，享用奶酒、烤肉等食品，歡度節(jié)日。
3、成吉思汗紀(jì)念節(jié)
按照蒙古族習(xí)俗，農(nóng)歷三月十七日是紀(jì)念成吉思汗顯示卓越的軍事才華，建立赫赫戰(zhàn)功的日子。成吉思汗遺物蘇魯錠”（長矛）的祭奠儀式就在這天舉行。成吉思汗紀(jì)念節(jié)也叫祭祖節(jié)，每年農(nóng)歷六月二十日舉行，是紀(jì)念蒙古族祖先成吉思汗的節(jié)日。
蒙古國有什么傳統(tǒng)節(jié)日？
春節(jié)、元宵節(jié)丶端午節(jié)、中秋節(jié)……因為蒙古就是中國的一部分，誰承認(rèn)它獨(dú)立了?!
1、成吉思汗紀(jì)念節(jié)
按照蒙古族習(xí)俗，農(nóng)歷三月十七日是紀(jì)念成吉思汗顯示卓越的軍事才華，建立赫赫戰(zhàn)功的日子。成吉思汗遺物蘇魯錠”（長矛）的祭奠儀式就在這天舉行。成吉思汗紀(jì)念節(jié)也叫祭祖節(jié)，每年農(nóng)歷六月二十日舉行，是紀(jì)念蒙古族祖先成吉思汗的節(jié)日。
2、那達(dá)慕大會
那達(dá)慕大會是內(nèi)蒙、甘肅、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日，在每年七、八月這一水草豐茂、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節(jié)舉行。那達(dá)慕，蒙語是“娛樂”或“游戲”的意思。它在蒙古族人民生活中占有重要的地位，是適應(yīng)蒙古族人民生活的需要而產(chǎn)生的。
那達(dá)慕大會有著悠久的歷史。過去時那達(dá)慕大會期間要進(jìn)行大規(guī)模祭祀活動，喇嘛們要焚香點(diǎn)燈，念經(jīng)頌佛，祈求神靈保佑，消災(zāi)消難。現(xiàn)在，那達(dá)慕大會的內(nèi)容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統(tǒng)項目，有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項目。
3、敖包節(jié)
敖包節(jié)是蒙古族的一個具有悠久歷史的節(jié)日，每年七八月份，蒙古人常常歡聚一起，歡度此節(jié)日。喀納斯湖畔的敖包節(jié)圖瓦人，雖然是蒙古族的一個分支，但慶祝節(jié)日與蒙古族有所不同。
當(dāng)山花爛漫、青草覆蓋時，圖瓦人以家為單位，自備釀造的奶酒和烤肉聚集在一起，舉行賽馬、摔跤、射箭等體育活動之后，全村男女各分一堆，圍坐在一起，享用奶酒、烤肉等食品，歡度節(jié)日。
4、白節(jié)
白節(jié)又稱又稱“白月”、查干薩日（西里爾蒙文：Цагаан сар），是蒙古族的“春節(jié)”。白節(jié)是蒙古族一年之中最大的節(jié)日，相當(dāng)于漢族春節(jié)的年節(jié)，傳說與奶食的潔白有關(guān)，含有祝福吉祥如意的意思。
古代蒙古人把農(nóng)歷春節(jié)叫希恩吉爾，即新年。自古以來，蒙古族以白色為純潔、吉祥之色，他們最崇尚的是白色，故稱春節(jié)為白節(jié)。與國內(nèi)其它民族一樣，生活在中國境內(nèi)的蒙古族也十分注重過春節(jié)。但由于生產(chǎn)生活條件和客觀環(huán)境的不同，蒙古族過春節(jié)，草原游牧文化特色十分濃厚。
5、打鬃節(jié)
打鬃節(jié)是蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日。每歲五月初擇日舉行。每年春季，生活在內(nèi)蒙古草原上的牧民們都要舉行傳統(tǒng)的打馬鬃、整馬尾、打烙印等活動。
牧民提前把馬群圈到牧點(diǎn)周邊的草原上，套馬手身著輕裝馬靴，騎著各自的貼身坐騎在馬群中穿梭，尋找到目標(biāo)后，套馬手甩出套馬桿，套住馬頸。此時，幾個身體強(qiáng)壯的大力士猛撲過去，把馬摔倒在地。
負(fù)責(zé)剪鬃的牧民走上前，給剽悍的烈馬剪鬃“打扮”，經(jīng)驗豐富的騎手馴服后將馬放歸群。牧民自豪地稱打鬃節(jié)為“勇敢者的游戲”。
