找了一些有關(guān)回族禮儀的內(nèi)容，轉(zhuǎn)載如下：
回族是一個(gè)非常好客而熱情的民族，有著“持家從儉，待客要豐”的優(yōu)良傳統(tǒng)，重視待客禮節(jié)。當(dāng)家里來了客人，主人立即起身相迎讓座，獻(xiàn)上香茶。當(dāng)男主人與客人愉快交談時(shí)，女主人則到廚房準(zhǔn)備豐盛飯菜款待客人。就餐前，要先洗手。入席，謙讓年長者入坐上席。上飯菜之前，主人首先要上蓋碗茶。倒茶水時(shí)要當(dāng)著客人的面將碗蓋揭開，然后盛水加蓋，雙手捧遞。這樣做，一方面表示這盅茶不是別人喝過的余茶，另一方面表示對(duì)客人的尊敬。客人要走立，雙手接茶盅。進(jìn)餐時(shí)， 上席長者先動(dòng)筷子，其他人才能進(jìn)食。席間，不說污言穢語，不挑剔食物，不要向碗里吹氣，也不要用筷子在碗里亂攪動(dòng)，要小口進(jìn)食。飲水時(shí)，不接連吞咽，不能對(duì)著杯盞喘氣飲吮，要一口一口地慢慢飲。當(dāng)客人道別時(shí)，回族總是滿臉笑容，并一再挽留，一直將客人送出自家大門。
回族的飲食禁忌頗多，主要有：進(jìn)入清真寺忌抽煙。忌食豬肉以及凡有犬齒且獵食其他動(dòng)物的猛在語言上，對(duì)食用的畜禽忌說“肥”，而說“壯”；忌說“殺”，而說“宰”；忌說“肉”，而說“ 菜”，如“牛菜”“羊菜”。相互間不用禁忌物來比喻。
回族民居內(nèi)部的布局分配體現(xiàn)“以西為貴 ”，西房通常為才年人居住，西墻是老年人在家禮拜時(shí)面對(duì)的地方。當(dāng)年老人做禮拜的時(shí)候，切忌旁人從正在禮拜的老人前面走過。
回族婚姻一般實(shí)行族內(nèi)婚，少數(shù)與其他民族通婚者，原則上要求對(duì)方隨回族習(xí)俗生活。齋月一般不結(jié)婚。
回族把人的去世稱做“歸真”，實(shí)行土葬、速葬、薄葬。土葬送葬時(shí)眾親友爭抬“金匣”，不穿孝衣，不戴孝帽、黑紗，不哭喪，不鳴鞭炮，不搞吊孝活動(dòng)。
回族的風(fēng)俗是什么?
回族在飲食習(xí)慣、服飾裝飾、誕生命名、成年儀式、婚姻和喪葬、節(jié)日等習(xí)俗上，都有濃厚的伊斯蘭教色彩。
回族禁食豬、馬、驢、騾、狗和一切自死的動(dòng)物、動(dòng)物血，禁食一切形象丑惡的飛禽走獸，無論牛、羊、駱駝及雞禽，均需經(jīng)阿訇或做禮拜的人念安拉之名然后屠宰，否則不能食用。
頭飾是回族最典型、最富有特點(diǎn)的服飾。因伊斯蘭教尚白色，因此回族視白色為最潔凈、最喜悅的顏色。在衣、冠顏色上以白、綠、黑色為主。回族男子戴的無檐小白帽，亦稱“回回帽”或“禮拜帽”。
回族嬰兒誕生的當(dāng)天或三天之內(nèi)，必須請(qǐng)一位阿訇給嬰兒舉行命名禮，即起經(jīng)命，也叫回回名。
回族每年主要過三個(gè)重大節(jié)日，即開齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié)，節(jié)日均以伊斯蘭教歷計(jì)算。
回族有習(xí)武之俗，許多清真寺還設(shè)立習(xí)武場，有的阿訇本身就文武雙全，除了講經(jīng)上課外，還自任武術(shù)教練，幫助、指導(dǎo)滿拉習(xí)武。
回族人日常生活中，履行念、禮、齋、課、朝等五功是信仰的基本功修。
