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    過(guò)年的時(shí)候,皇宮里是不是也有類(lèi)似春晚的娛樂(lè )活動(dòng)?

    2022年06月22日 17:35:30800

    皇宮里不僅僅有類(lèi)似春晚的娛樂(lè )活動(dòng),春節放七天假的習俗竟然從宋朝就開(kāi)始了。我國被稱(chēng)為“禮儀之邦”,對于“禮”的遵循自古就由來(lái)已久,逢到春節,各種禮節更是不可少。皇上在飲樂(lè )之余,當然少不了宮廷春晚。

    一、漢朝

    在我國古代的漢朝,過(guò)年也講究團聚。為了迎接新年,朝廷會(huì )有一番大大的慶祝活動(dòng),每到新年來(lái)臨之際,漢朝皇帝就會(huì )舉行朝會(huì )。文武百官,各地的皇親國戚都會(huì )來(lái)朝,人數多達萬(wàn)人以上,規模非常宏大。等百官到齊,漢朝皇帝就由內侍簇擁著(zhù)乘輿(yú)臨朝,隨后鐘鼓禮樂(lè )聲奏響。

    二、唐朝

    除夕夜,唐代宮廷的儺舞(一種類(lèi)似于驅趕怪獸的舞蹈)儀式頗為盛大,儀式上會(huì )選出一位男童,帶上代表邪惡怪獸的面具,穿上紅黑衣褲擊鼓跳躍。晚間時(shí)分,宮廷里面就會(huì )點(diǎn)燃巨大的蠟燭,燈火通明,皇帝和嬪妃以及皇家子女、大臣都會(huì )前來(lái)觀(guān)看,擺起宴席,開(kāi)懷暢飲,極盡大唐盛世的豪華奢侈。

    于慎行在《谷山筆塵》中記載,唐朝的官員有“春月旬休”假期,休息十天。但是,休假也不能跑遠了,因為皇帝要請吃飯,在這些天里,從宰相到員外郎,都要請到,每人還要賜錢(qián)五千貫。

    三、宋朝

    宋朝在除夕也要舉行春晚,但是宋朝的春晚多以政治性為主。除夕這天,宮廷里要舉行大規模的朝會(huì ),天子受百官朝賀,也常有遼、高麗、西夏、于闐、回紇等地的外交官前來(lái)朝賀。

    宋朝時(shí)流行古琴,宋徽宗當政的某屆“春晚”上,皇家“官琴局”御制的“松石間意琴”首次出現,此琴外涂摻有鹿角粉、朱砂、金、銀細粒的大漆,精致考究、珍貴無(wú)比。2017年,這把古琴曾經(jīng)在《鑒寶》欄目出現,當時(shí)專(zhuān)家給的估價(jià)達到一億五千萬(wàn)。

    宋朝春節假期跟我們現在一樣,也是七天,最慘的是開(kāi)封府尹包拯,作為京都總管,有很多事情需要處理,有些時(shí)候他7天假期還沒(méi)過(guò)完,就要當值,真是勤奮。

    四、明朝

    明朝除夕這一天,乾清宮里要舉辦帝王家難得的“家宴”,在宴會(huì )開(kāi)端前,宮人們必須在乾清宮的丹陛橋上懸掛燈籠—“萬(wàn)壽天燈”,乾清宮的檐下還要擺設中和韶樂(lè )(一種將禮、樂(lè )、歌、舞融為一體的大型典禮音樂(lè ))。

    而乾清宮內,按照嚴厲的等級秩序擺放桌椅。餐具也依等級使用,皇帝用金龍盤(pán)碗,皇后用里外全黃暗云龍盤(pán)碗,貴妃、妃為黃地綠龍盤(pán)碗,嬪用藍地黃龍盤(pán)碗,貴人用醬地藍龍盤(pán)碗,常在用五彩云龍盤(pán)碗。

    據記載,皇帝的桌前,算上熱菜、冷菜、果品、酒水,一共是108道菜!而皇后的有64道,眾妃嬪的有32道!宴會(huì )完畢后,皇帝先離座,而皇后和眾妃嬪迎跪拜禮,以后各回各宮。

    五、清朝

    到了清朝,可謂把中國的禮儀發(fā)揮到了極致,除夕這一天,一切活動(dòng)都是圍繞皇帝個(gè)人在除舊迎新時(shí)的禮儀而進(jìn)行的。

    除夕上午,皇帝要給皇太后請安;中午與皇子、親王共進(jìn)午膳;申時(shí)(下午三點(diǎn))皇帝到宮中十余處佛教、道教、薩滿(mǎn)教諸牌位前行禮;酉時(shí)(下午六點(diǎn)),舉行乾清宮家宴;家宴結束后,等到除夕零點(diǎn),皇帝到養心殿東暖閣明窗前行開(kāi)筆儀。開(kāi)筆儀以后就開(kāi)始祭祖禮佛,一直到大年初一凌晨三點(diǎn)才能吃上餃子,并且這天皇帝吃的餃子必須是素餡的,以求新的一年平安素凈。

    看了以上這些皇宮過(guò)年,真覺(jué)得不如拋棄那些繁文縟節做一個(gè)普通人。也難怪順治皇帝在出家前的《歸山詩(shī)》中這樣寫(xiě)道“十八年來(lái)不自由,南征北討幾時(shí)休。我念撒手歸山去,誰(shuí)管千秋與萬(wàn)秋。”您覺(jué)得呢?

    在中國古代,在過(guò)年的時(shí)候肯定有官方舉辦,并有皇帝參與的娛樂(lè )集會(huì )活動(dòng)。當然隨著(zhù)時(shí)間變遷,文化累積,每朝每代娛樂(lè )的內容也會(huì )有所不同,筆者就在這里說(shuō)說(shuō)東漢時(shí)期皇宮“正旦會(huì )”的事。

    慶祝儀式在秦漢時(shí)期,風(fēng)俗以正月初一為“正旦”,也就是大年初一頭一天,在這一天由皇帝主持,百官參與的朝會(huì ),就被稱(chēng)為“正旦會(huì )”。

    在這一天一大早,皇帝在皇宮接受百官朝見(jiàn),相比之下,百官就很辛苦了,一大早就要準備好禮物,在宮外等候。

    等到夜漏還差七刻時(shí)間結束時(shí)(大概是夜晚結束前1個(gè)小時(shí)45分鐘),皇宮之內就開(kāi)始鳴鐘,宣布集會(huì )開(kāi)始,百官,諸侯都來(lái)向皇帝進(jìn)獻賀禮。

    三公、諸侯獻玉璧;太守這些高級官員獻羊羔;六百石官員獻大雁;四百石官員獻野雞。

    獻禮儀式結束,三公九卿以及二千石的高級官員(太守)等人可以進(jìn)入宮殿內,高呼“萬(wàn)歲”,按照尊卑秩序入座。低級官員就只能在殿外參加活動(dòng)了,畢竟宮殿容納不下這么多人。

    蔡質(zhì)在《漢儀》說(shuō)桓靈二帝時(shí)期,正旦會(huì )是在德陽(yáng)殿舉辦,德陽(yáng)殿周?chē)諘纾梢匀菁{上萬(wàn)人。

    官員們開(kāi)始向皇帝祝壽,敬酒。

    隨后,司空捧羹湯,大司農捧著(zhù)飯,樂(lè )師們則開(kāi)始演奏“食舉之樂(lè )”。這個(gè)“食舉之樂(lè )”是當時(shí)的禮儀樂(lè )曲,吃飯時(shí)演奏的。大概餓了一晚上的百官們這才開(kāi)動(dòng)吃早飯,此時(shí),正旦會(huì )達到高潮。

    【漢墓葬壁畫(huà)《宴飲觀(guān)舞圖》局部】

    以上是正月初一“正旦會(huì )”的儀式部分,其實(shí)在每個(gè)月的一號,皇帝也會(huì )舉辦類(lèi)似的朝會(huì ),只不過(guò)儀式?jīng)]有這么隆重,盛大罷了。

    娛樂(lè )節目有朋友肯定會(huì )問(wèn),難道就是送禮,吃飯,聽(tīng)聽(tīng)歌,就沒(méi)有其他娛樂(lè )項目了嗎?

    蔡質(zhì)《漢儀》中就記載了一些娛樂(lè )節目的事。

    【魔術(shù)】

    西域有人向皇帝進(jìn)獻“舍利獸”,這個(gè)“舍利獸”就是猞猁。

    【猞猁】

    舍利獸從西方來(lái),戲于庭極,乃畢入殿前,激水化為比目魚(yú),跳躍嗽水,作霧鄣日。畢,化成黃龍,長(cháng)八丈,出水遨戲于庭,炫耀日光。從《漢儀》這段記載看,貌似是說(shuō):西域的貢獻者帶著(zhù)猞猁表演了一次魔術(shù),猞猁入水變成黃龍。

    【雜技】

    以?xún)纱蠼z繩系兩柱間,相去數丈,兩倡女對舞,行于繩上,對面道逢,切肩不傾,又蹋局出身,藏形于斗中。這段記載,是讓兩位雜技女演員在兩根粗繩上表演舞蹈。

    【找不到合適的圖,可以籍此想象一下】

    其他節目上述是有記載的節目?jì)热荩谑窌?shū)和野史上還記載了一些發(fā)生在正旦會(huì )上的趣事。筆者再說(shuō)兩個(gè)。

    【欒巴作法】

    在《神仙傳》中說(shuō)尚書(shū)欒巴參加正旦會(huì )時(shí)不但遲到,而且飲酒后,又朝著(zhù)西南方吐了一口。這讓負責監察工作的官員看到了,便上報給皇帝,皇帝就把欒巴喊來(lái)問(wèn)情況,欒巴磕頭說(shuō):“我老家成都的市集發(fā)火了,我剛才是做法讓酒變成雨去滅火呢,臣不敢對陛下不敬。”

    皇帝聽(tīng)了將信將疑,古代又沒(méi)有電話(huà),于是就派人去送信去成都詢(xún)問(wèn)情況,不久,成都地方官上書(shū)朝廷說(shuō):正月初一那天,成都市集發(fā)生大火,正好有雨從東北(洛陽(yáng)方向)過(guò)來(lái),火就被雨水澆滅了,奇怪的是這雨水還有酒味。

    當然這種志怪故事,大家看看就行,不必當真。

    【戴憑解經(jīng)】

    汝南人戴憑,年僅十六歲就被朝廷征為博士,漢光武帝劉秀很喜歡他,又留為侍中(陪同皇帝身邊,負責問(wèn)詢(xún)應對),在某年的正旦會(huì )上,劉秀讓群臣中有學(xué)問(wèn)的人來(lái)解經(jīng)辯論。

    當時(shí)的漢人都是坐在席子之上,劉秀定個(gè)規矩,辯論輸了的,就要把坐席交給勝方。

    結果,戴憑一人奪了五十多個(gè)坐席,名聲大噪。后來(lái)京師人稱(chēng)贊戴憑:解經(jīng)不窮戴侍中。

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