滿族人民的節(jié)日有自己的民族特色，其中有的具有歷史記念意義。如最具民族傳統(tǒng)的頒金節(jié)，中秋節(jié)，二月二龍?zhí)ь^等。滿族人是特別注重禮節(jié)的民族。
頒金節(jié)
滿族節(jié)日最具民族傳統(tǒng)的是頒金節(jié)，即農(nóng)歷十月十日。因1635年十月十三日，皇太極頒詔廢除女真舊名，定滿族為族名。因此這一天就成了滿族命名紀念日。
春節(jié)
舊歷正月初一日，為一年之首，停止勞作，合家同慶。家家門上貼對聯(lián)，按旗屬分別掛紅、黃、藍、白不同顏色的彩箋。至夜，祭祀神佛、祖先。多面手合家吃水餃。初一早起在人孩子換上機關(guān)報衣放鞭炮，相互拜年祝福。
端午節(jié)
每年舊歷五月初五端午節(jié)。當日凌晨，家家早起至郊外踏青，采艾蒿、折柳枝。插于門首。食糯米糕。戴香袋、荷包。孩子頸腕拴五色絲繩，穿繡五毒的鞋地、背心。
中秋節(jié)
又稱八月十五日，是一年中月亮最圓的一天，又叫團圓節(jié)。入夜后，家家在庭院中沒供桌，供瓜果、月餅，至月到中天，家人團坐拜月賞月。
臘八
臘八為每年農(nóng)歷十二月初八。這天要熬煮臘八粥。主要以黃米、江米、綠豆、紅棗等八種糧食干果熬煮而成。
其它節(jié)日 其它節(jié)日還有二月二龍?zhí)ь^、清明節(jié)、中元節(jié)等。
風(fēng)俗 滿族人的后月的是扁平的，這是滿族人的愛好。尤其是東北一省的滿族人，他們從扁平腦、袋為美。小孩生下來以后，媽媽們就用小米、高梁米等做成小枕頭，讓孩子仰睡。其實，我們漢族也有這一習(xí)慣。
滿族的填倉節(jié)有哪些習(xí)俗
滿族添倉節(jié)習(xí)俗活動
填倉節(jié)分大小，小填倉在農(nóng)歷正月二十，為祭以祈年豐，亦稱“小天倉”、“小添倉”；大填倉則在二十五。《介休縣志》：“二十日，名‘小天倉’。煮黃米糕，燃燈禮佛。”《大同志》：“二十日，為‘小添倉’；二十五日，為‘大添倉’，添買米面、柴炭等物。”
添倉，是指農(nóng)家往倉房囤子里增添糧食。是當年要在原有糧食生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，增加收成，多多增產(chǎn)，這就寄托了人們對于來年糧食豐收的良好愿望。添倉節(jié)，在各地的過節(jié)方法也不盡相同。有的地方，添倉節(jié)這天，象征性地往糧倉里添加糧食，有的地方則在添倉節(jié)這一天吃春餅、煎餅和餃子，并把這些食物投入到糧倉，名曰填倉、添倉。
滿族填倉節(jié)由來
“添倉節(jié)”是古代民間祈年節(jié)俗，在農(nóng)歷正月二十五。《帝京歲時紀勝》，“（正月）念五日為填倉節(jié)。”屆期，人們或飽食以表示填滿了倉，或用灰等圍出倉的形狀，在其中放些糧食以示倉滿，或祭祀倉籠之神，以祈一年糧豐倉滿。填倉節(jié)分大小，小填倉在農(nóng)歷正月二十，為祭以祈年豐，亦稱“小天倉”、“小添倉”；大填倉則在二十五。
《介休縣志》：“二十日，名‘小天倉’。煮黃米糕，燃燈禮佛。”《大同志》：“二十日，為‘小添倉’；二十五日，為‘大添倉’，添買米面、柴炭等物。”添倉，是指農(nóng)家往倉房囤子里增添糧食。是當年要在原有糧食生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，增加收成，多多增產(chǎn)，這就寄托了人們對于來年糧食豐收的良好愿望。
添倉節(jié)，在各地的過節(jié)方法也不盡相同。有的地方，添倉節(jié)這天，象征性地往糧倉里添加糧食，有的地方則在添倉節(jié)這一天吃春餅、煎餅和餃子，并把這些食物投入到糧倉，名曰填倉、添倉。有的地方添倉節(jié)，做“雨燈燈”，燈燈用谷面捏成，共捏十二個，小碗大小，每個燈頂端捏一個燈盞，燈盞邊緣捏一個小豁口，每個豁口各代表一年四季中的一個月。
燈盞蒸熟后，揭開鍋先看哪些月的燈盞里積的汽水最多，則證明那個月雨澇。再根據(jù)種裝甲在哪個月需雨水最多來推斷這一年收什么，作為本年安排種植的依據(jù)。滿族的添倉節(jié)時，農(nóng)村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉庫，用秫秸棍編織一匹小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個節(jié)至今在東北農(nóng)村保留著。
