廣西壯族的節(jié)日風(fēng)俗豐富多彩，下面我就挑幾個(gè)有代表性的跟大家分享下。
歌婆節(jié)(歌墟)
壯族人民的歌婆節(jié)一般在每年農(nóng)歷的正月十五、三月初三、四月初八、五月十二舉行。它是壯族地區(qū)傳統(tǒng)性的群眾活動(dòng)。壯語(yǔ)稱(chēng)“窩埠坡”或“窩坡”。屆時(shí)，青年男女從各地匯集在固定地點(diǎn)，每次一天或數(shù)天不等，一般有數(shù)百乃至數(shù)千人參加。各三五成群互相對(duì)唱，這一組同那一組問(wèn)唱，那一對(duì)同這一對(duì)唱答，并多是觸景生情、隨編隨唱。據(jù)文獻(xiàn)所記，“歌墟”始于宋代，明代的“歌墟”已與今接近。
婭拜節(jié)
廣西者寧、索烏的壯族每年4月屬兔的那天，都要?dú)⒁活^牛、一口豬、兩只雞和48條魚(yú)，到婭拜山上祭奠壯族傳說(shuō)中的婦女?huà)I拜，禮儀十分隆重。相傳，婭拜是壯族山寨的頭領(lǐng)，她率領(lǐng)百姓與壓迫他們的官兵打仗，失敗后被殘殺。眾人把她埋在高山之巔，并將此山定名婭拜山。每年到她遇難那一天，壯家人都要祭奠她，表達(dá)懷念之情。
吃立節(jié)
“吃立節(jié)”是龍州、憑祥一帶壯族特有的節(jié)日。據(jù)說(shuō)中法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，當(dāng)?shù)貕炎迦嗣褚蛎τ诳箵敉鈬?guó)侵略者而顧不上過(guò)春節(jié)，直到正月三十才凱旋而歸。為了慶祝勝利，補(bǔ)過(guò)春節(jié)，當(dāng)?shù)厝吮惆衙磕暾氯饕粋€(gè)節(jié)日來(lái)過(guò)，此后相沿成習(xí)。
壯族的節(jié)日風(fēng)俗是不是很獨(dú)特，大家有機(jī)會(huì)一定要親自過(guò)去體驗(yàn)下哦。
寒假到哪旅游？
海南生活著黎族、苗族、壯族、回族等36個(gè)少數(shù)民族，各少數(shù)民族至今保留著許多質(zhì)樸敦厚習(xí)俗和生活習(xí)慣，使海南島的社會(huì)風(fēng)貌顯得多姿多彩。
海南地處熱帶，島上出產(chǎn)多種熱帶水果，有些是我們多數(shù)人見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)到過(guò)的珍奇異果，一般人到了海南，除了飽覽海島風(fēng)光、飽餐各式海鮮外，吃遍各種熱帶水果也是一項(xiàng)重要的旅游項(xiàng)目。為了給您一個(gè)大概的印象，下面根據(jù)我們平日所見(jiàn)的頻率將海南的各種熱帶水果大致分成以下幾類(lèi)，您到了海南可一定要都嘗一嘗：
常見(jiàn)類(lèi) 香蕉 檸檬 橙子 腰果 菠蘿 荔枝 枇杷 芒果 葡萄
少見(jiàn)類(lèi) 楊桃 紅毛丹 龍眼 番石榴 榴蓮 海南柚子 椰子 山竹 橄欖
罕見(jiàn)類(lèi) 菠蘿蜜 雞蛋果 番荔枝 黃皮 木瓜 西番蓮 神秘果
聞所未聞?lì)?猴面包 酸豆 人心果
廣西壯族巖葬是怎樣的風(fēng)俗？
巖葬是壯族的一種喪葬方式。
巖葬，就是人死之后，不埋入士，而是斂尸入棺，在懸崖峭壁土鑿孔插樁置放棺木;或是在懸崖上鑿洞，納棺其中;或就巖石的裂隙和天然巖洞，將棺木抬進(jìn)去，凌空懸置。
廣西西部地區(qū)石山聳立，巖洞遍布，所以，當(dāng)?shù)貕炎宥噙x在下臨江河的懸崖峭壁上的天然巖洞入葬逝者。巖葬棺木多為圓木，剖開(kāi)為二，然后挖空而成，也有用六塊木板鑲成長(zhǎng)方體的。壯族巖葬的起止年代大約在東漢時(shí)期，直到民國(guó)年期還在部分壯族地區(qū)流行，大部分的壯族巖葬主要是明、清時(shí)期的。
古代壯族為什么要耗費(fèi)這么大的人力、物力、財(cái)力，將棺木懸于峭壁上的巖洞中呢? 這是由壯族經(jīng)濟(jì)生活與宗教信仰所決定的。考古資料證明，在遠(yuǎn)古時(shí)期，由于生產(chǎn)力低，壯族先民多是居住在巖洞里，在他們的思想意識(shí)中，人死之后仍與活著的人一樣進(jìn)行生產(chǎn)與生活，同樣要衣、食、住、行。在這種思想的支配下，巖葬就和人類(lèi)居住的巖洞聯(lián)系在一起了
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