木卡姆藝術(shù) 。也就是新疆的十二木卡姆。
木卡姆淵源于西域土著民族文化，又深受伊斯蘭文化的影響。根據(jù)傳說(shuō)，葉爾羌汗國(guó)的拉失德汗與妻子阿曼尼莎汗邀集汗國(guó)各地熟悉木卡姆的民間藝人，在音樂家喀迪爾汗.葉爾羌的主持下，對(duì)當(dāng)時(shí)散失的木卡姆進(jìn)行了一次系統(tǒng)的加工和整理，使木卡姆得以定性和發(fā)展。
“木卡姆”，為阿拉伯語(yǔ)，意為規(guī)范、聚會(huì)等意，這里轉(zhuǎn)意為大曲，是穆斯林諸民族的一種音樂形式，十二木卡姆就是十二套大曲，這十二套大曲分別是：拉克、且比亞特、木夏吾萊克、恰爾尕、潘吉尕、烏孜哈勒、艾且、烏夏克、巴雅提、納瓦、斯尕、依拉克等木卡姆。維吾爾十二木卡姆的每一個(gè)木卡姆均分為大乃額曼、達(dá)斯坦和麥西熱甫三大部分；每一個(gè)部分又有四個(gè)主旋律和若干變奏曲組成。其中每一首樂曲既是木卡姆主旋律的有機(jī)組成部分，同時(shí)，又是具有和聲特色的獨(dú)立樂曲，為木卡姆伴奏的樂器有沙塔爾、彈撥爾、熱瓦甫、手鼓、獨(dú)他爾等。
十二木卡姆的源流，從時(shí)代和地域因素上講，一是由古代流傳下來(lái)的傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上發(fā)展成的套曲和歌曲；二是地方音樂，即庫(kù)車、喀什、吐魯番、哈密和和田音樂以及刀郎音樂。這種時(shí)代和地域因素相互交織滲透，渾然一體。十二木卡姆還有一些地域性變體，其中比較有名且具一定特色的當(dāng)屬刀郎木卡姆和哈密木卡姆。