1. 發(fā)展文化旅游的作用
旅游業(yè)的發(fā)展，能有效緩解居民工作壓力，增進(jìn)人與自然、人與社會(huì )、人與人之間的交流溝通，帶動(dòng)農村風(fēng)貌和農民生活質(zhì)量的改善，促進(jìn)城鄉區域間的協(xié)調發(fā)展，并積極引導了城鄉居民生活方式的共同轉變。總之，旅游業(yè)對建立社會(huì )主義和諧社會(huì )的作用不僅在于它對社會(huì )各階層收入具有二次分配的經(jīng)濟意義，還在于它能帶來(lái)的各地域、各階層人們的生活方式、文化理念及價(jià)值觀(guān)方面等交流和溝通。
旅游本身就是人們在解決了基本的需求以外對于個(gè)人追求更高層次的需求，——享受方面、休閑方面的需求。而旅游業(yè)這一行業(yè)的發(fā)展也是隨人們生活水平的提高而不斷發(fā)展的，旅游業(yè)更能突出的表現社會(huì )的和諧與安定，同時(shí)和諧的社會(huì )也會(huì )不斷的帶來(lái)旅游業(yè)的繁榮發(fā)展，二者是相互作用的。而社會(huì )主義社會(huì )對于我們來(lái)說(shuō)是和諧社會(huì )和安定的基礎，旅游業(yè)發(fā)展，同樣突出了社會(huì )主義社會(huì )的良好發(fā)展，并且更加鞏固了這一經(jīng)濟基礎與環(huán)境基礎。
2. 文化對旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用
文化是旅游的靈魂，旅游彰顯文化，文化推動(dòng)產(chǎn)業(yè)。旅游文化產(chǎn)業(yè)是當今世界的黃金產(chǎn)業(yè)、朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，蘊藏著(zhù)巨大的商機與活力。如何以文化提升品位，以文化打造特色，以文化展示魅力，以文化推動(dòng)產(chǎn)業(yè)，必須認真研究思考。吸引力是一個(gè)地方旅游業(yè)得以生存和持續發(fā)展的基礎，是為了讓游客通過(guò)山水游玩、生活體驗、溪谷戲水等活動(dòng)，達到“返璞歸真、回歸自然、天人合一”的崇高境界。旅游業(yè)若缺少了人文歷史文化底蘊，便失去了個(gè)性特色和精神內涵。發(fā)展旅游要發(fā)揮文聯(lián)各學(xué)協(xié)會(huì )作用，發(fā)掘民俗文化，傳承優(yōu)秀傳統文化，著(zhù)力推進(jìn)民間舞蹈、工藝、器樂(lè )、曲藝、盛會(huì )、地方戲曲、文物古跡等民俗文化與休閑旅游度假產(chǎn)品的嫁接，保留民俗文化原汁原味、原生態(tài)的發(fā)展空間。演藝、影像等傳媒文化對旅游業(yè)市場(chǎng)發(fā)展也起到非常重要的影響作用。要以自然景觀(guān)為載體，以人文文化為靈魂，深入挖掘、整理、修復和張揚歷史文化，用光影技術(shù)，再現歷史場(chǎng)面，復活歷史瞬間，講述歷史故事，使游客感受到景點(diǎn)的魅力。
3. 文化對旅游的作用
中國歷史悠久，農耕文化豐富多彩，偉大的中華民族就在這里孕育而生，是我們民族的搖籃。萊垍頭條
我國的農村文化，底蘊豐厚，源遠流長(cháng)。我本人就是一個(gè)傳統文化愛(ài)好者。特別是我們農村文化，我善于挖掘，收集，和整理。萊垍頭條
被媒體常稱(chēng)為“衡水故事大王”，因為我收集整理了不少的民間故事。萊垍頭條
主要如下：頭條萊垍
民間故事66個(gè)，（其中六個(gè)和大運河有關(guān)被收錄）萊垍頭條
地名謎語(yǔ)詩(shī)一千多個(gè)。（涵蓋全國縣級市以上全部地名，目前為全國最全）萊垍頭條
兒童歌謠14首萊垍頭條
十八怪，河北，衡水，景縣版本（市非遺）我屬于市級非遺傳承人。萊垍頭條
其中景縣，已完成相應配圖。條萊垍頭
傳銷(xiāo)故事一個(gè)，萊垍頭條
小品兩個(gè)。萊垍頭條
曾被各個(gè)媒體報道，燕趙都市報，燕趙晚報，河北廣播電臺，河北電視臺農民頻道，衡水廣播電視臺。各個(gè)有網(wǎng)絡(luò )轉載萊垍頭條
有喜歡的朋友可以關(guān)注我，讓我們共同為挖掘我們的民族文化做貢獻吧。頭條萊垍
4. 文化對旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展作用
1、旅游業(yè)的發(fā)展可以實(shí)現國內旅游經(jīng)濟收入。
2、旅游業(yè)的發(fā)展可以提高城市形象，保護弘揚當地文化特色。
3、能夠帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。旅游業(yè)是集吃、住、行、游、購、娛等要素的行業(yè)關(guān)聯(lián)性很強的綜合產(chǎn)業(yè)，旅游業(yè)的發(fā)展對其它行業(yè)有明顯的直接和間接帶動(dòng)作用，如，旅游業(yè)對能夠帶動(dòng)地方旅館業(yè)、餐飲業(yè)、交通業(yè)、娛樂(lè )業(yè)、商貿業(yè)、零售業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而提升當地經(jīng)濟水平。
4、增加居民就業(yè)機會(huì )。旅游的發(fā)展可以增加區域內的人流、物流、資金和信息流的流動(dòng)，旅游業(yè)的發(fā)展需要投入大量的人力。因此，發(fā)展旅游業(yè)能為社會(huì )提供和創(chuàng )造大量的就業(yè)機會(huì )，解決當下居民就業(yè)問(wèn)題。
5、協(xié)調環(huán)境和社會(huì )發(fā)展關(guān)系。綠水青山就是金山銀山被寫(xiě)入了新黨章，綠色城市、生態(tài)城市所訴求的也是城市環(huán)境的改善，生態(tài)環(huán)境保護已成為黨中央密切關(guān)注的重大問(wèn)題。
5. 文化在旅游發(fā)展中作用以及旅游發(fā)展對文化的影響?
作用：可適于特長(cháng)生招錄時(shí)的降分政策。國內有53所高校招收藝術(shù)特長(cháng)生，符合條件的藝術(shù)特長(cháng)生，可在高考錄取時(shí)享受優(yōu)惠降分政策，在特長(cháng)生招生簡(jiǎn)章中就明確要求考生出示本專(zhuān)業(yè)最高級別考級證書(shū)；
其次，對各個(gè)中學(xué)招收特長(cháng)生可以提供輔助作用，對學(xué)校藝術(shù)教育素質(zhì)測評有幫助作用。
6. 文化在旅游發(fā)展中的作用
旅游的真正意義是什么？這個(gè)問(wèn)題非常值得深思，可能每個(gè)人的感覺(jué)體驗不同，他所獲得的就不同吧！我想談?wù)勎覀€(gè)人的感受，希望能對你們有所啟發(fā)哈！
喜歡上旅行其實(shí)源于一次偶然的“離家出走”，大概是在2006年吧，突然就很想出去走一走，于是，一個(gè)人拎著(zhù)個(gè)背包就踏上了旅行之路。
那是我人生當中第一次一個(gè)人出遠門(mén)旅行，去的目的地就是當時(shí)人人向往的人間天堂——浙江杭州。記得當時(shí)一下火車(chē)，就好多人拿著(zhù)牌牌在叫喚：西湖一日游啦、兩日啦等等。由于人生地不熟，出于好奇，我就報名參加了一個(gè)西湖一日游的旅游團。在整個(gè)旅游過(guò)程中，我深深地被帶團導游小姐姐的講解給吸引了，并且心里想，這個(gè)工作真的讓人羨慕啊！可是，別人能做，為什么我就不能呢？所以，當時(shí)就萌生了自己也要做導游的想法。確實(shí)，如果想要以最快的速度走遍大江南北，以我當時(shí)的能力及經(jīng)濟條件，我想這條路應該是最快的！
自那次從江浙一帶回來(lái)以后，我就開(kāi)始關(guān)注有關(guān)導游的任何資訊，當時(shí)的通信條件還沒(méi)有現在那么發(fā)達，而我也從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)外界，所以，只能到處打聽(tīng)，下班之后偶爾去網(wǎng)吧查查相關(guān)的資料。
終于讓我查到了，然后就堅決的辭了職，和閨蜜兩個(gè)人扛著(zhù)大包小包莽莽撞撞地來(lái)到了深圳。兩個(gè)人擠在一個(gè)10平米的小房子里住著(zhù)，吃了兩個(gè)月的泡面，我終于如愿以?xún)數乜歼^(guò)了全國導游證。
雖然閨蜜沒(méi)有考過(guò)，選擇了換行業(yè)，但我還是堅持走下去，這一走，就是十幾年，這些年來(lái)，在自己的帶團旅行過(guò)程，有喜有樂(lè )，有悲有歡，要說(shuō)具體學(xué)到哪些呢？我想，比較明顯的可以概括為以下幾點(diǎn)：
1、可以增長(cháng)自己的見(jiàn)識、結識許多新的朋友：
在以前，自己腦海里的東西，除了學(xué)校老師教的教科書(shū)上的知識，對外界可以說(shuō)一無(wú)所知，自從從事旅游行業(yè)之后，每天都在路上，去不同的城市，看不同的風(fēng)景，可以接觸不同的游客，結識許多新的朋友，雖然我是作為導游，他們是游客，但正所謂，三人行，必有我師，與游客的交流過(guò)程中，在他們身上每天也能學(xué)到很多新的知識，即增長(cháng)了見(jiàn)聞，又結識了朋友，讓自己的心胸也不知不覺(jué)寬廣起來(lái)。
2、自我學(xué)習的能力，不斷地積累文化知識：
因為旅游行業(yè)是一個(gè)資訊行業(yè)，通過(guò)自己對當地的景點(diǎn)、風(fēng)物人情、美食等方面的了解，以自己的方式去給游客進(jìn)行宣傳，所以，要求我們必須非常熟悉了解所去的地方的具體情況，也就鍛煉了我們自我學(xué)習的能力，每到一個(gè)地方，哪怕是去過(guò)很多次的，去之前還是會(huì )不斷搜集相關(guān)資料，做好功課，以便于給游客講解傳播，回團之后，同事之間還會(huì )經(jīng)常聚在一起去整理圖片和文字資料，對每個(gè)區域的具體情況有更深一步的積累，同時(shí)自身的文化知識也在不斷地積累和升華。
3、提高了隨機應變及解決突發(fā)事件的能力：
有一句話(huà)說(shuō)的是，前路永遠都是未知的。在出團前不管做了多少準備，只要出發(fā)在路上，永遠都有意想不到的突發(fā)事件。當然，這種事件有大有小，小的比如客人遲到、走丟，或者飛機、火車(chē)晚點(diǎn)取消，或是餐、車(chē)、房、景點(diǎn)等與計劃行程不同等等，大的有出現過(guò)人員傷亡或是國外旅游涉及到國家之間外交事件等等，每個(gè)旅程都有不同程度的事情發(fā)生，所以要求我們必須始終保持冷靜，并且能控制好團隊，遇到任何事情，要第一時(shí)間進(jìn)行合理、迅速地處理好，協(xié)調好各方的利益得失，以求將客人、旅行社及自己的損失降到最低，當然，這種能力一定是在多次實(shí)踐以后才能慢慢鍛煉出來(lái)的啦！
4、頑強的意志、堅定的決心和堅強的品格：
如上所說(shuō)，在旅行中會(huì )碰到各種各樣的突發(fā)事件或性格不一的游客等等，發(fā)生任何事情，在團上，游客只會(huì )找導游，哪怕真的出了一些問(wèn)題，而這些問(wèn)題并不是自己的錯，他們唯一能找的人就是我們，所以，我們要有堅強的意志，堅定的決心，在經(jīng)歷風(fēng)雨的時(shí)候，在遭受挫折的時(shí)候，學(xué)會(huì )堅強，不能退縮，只能想辦法去解決所有的問(wèn)題。
5、獨立自主的能力：
在帶團過(guò)程中，我們不單要解決旅程中自己的衣食住行，還要幫助全團的游客，我們是一個(gè)團的靈魂，大小事務(wù)都需要我們去協(xié)調處理，沒(méi)有人能幫助我們，所以，我們要照顧好團隊中的每一個(gè)人，除了衣、食、住、行，還包括精神層面的，而完成這所有的事情，沒(méi)有人可以依賴(lài)，就需要我們學(xué)會(huì )獨立思考，學(xué)會(huì )獨立處理問(wèn)題。
以上是我自己這些年工作實(shí)踐總結的大概情況，所謂旅行最大的好處，不是能見(jiàn)到多少人，見(jiàn)過(guò)多美的風(fēng)景，而是走著(zhù)走著(zhù)，在某一個(gè)際遇下，突然重新認識了自己，希望大家一起來(lái)探討一下，都來(lái)說(shuō)說(shuō)你們在旅行中學(xué)到哪些呢？
7. 旅游文化對旅游業(yè)的作用
1、旅游業(yè)可以帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
旅游業(yè)是一個(gè)關(guān)聯(lián)性很強的產(chǎn)業(yè)。可以有效帶動(dòng)建筑工程及相關(guān)行業(yè)、航空運輸業(yè)、輕工業(yè)、商業(yè)、工藝美術(shù)和農副業(yè)等行業(yè)的發(fā)展。
2、調整產(chǎn)業(yè)結構，優(yōu)化資源配置
旅游業(yè)作為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，它所具有的產(chǎn)業(yè)結構和資源配置的導向性功能是不容置疑的。
3、增加就業(yè)機會(huì )
旅游的發(fā)展可以增加區域內的人流、物流、資金和信息流的流動(dòng)，因此發(fā)展旅游業(yè)能為社會(huì )提供大量的就業(yè)機會(huì )。
4、增進(jìn)國際交流，拓寬世界視野
在一定意義上，一次旅游活動(dòng)是一種廣義上的文化交流，通過(guò)發(fā)展旅游業(yè)，各國人民之間的彼此了解，并有力地促進(jìn)中西方文化的相互交融。通過(guò)旅游業(yè)的發(fā)展，這種軟環(huán)境效應可以克服各國意識形態(tài)間的障礙，增進(jìn)人民之間的相互了解和友誼，有利于協(xié)調各國之間的關(guān)系，以促進(jìn)世界經(jīng)濟一體化和區域經(jīng)濟的集團化。
5、促進(jìn)招商引資，利于國際接軌
與貿易創(chuàng )匯相比，旅游創(chuàng )匯不需要直接輸出物質(zhì)產(chǎn)品，不需要進(jìn)行多環(huán)節的長(cháng)距離運輸。發(fā)展旅游業(yè)可帶來(lái)大量的人流、物流、信息流、資金流，有利于低成本地學(xué)習借鑒別人有用的東西，更新觀(guān)念，促進(jìn)本地區擴大開(kāi)放及與國際的接軌。
8. 發(fā)展文化旅游的作用有哪些
歷史文化傳承就是繼承先進(jìn)的歷史文化，推陳出新，不斷發(fā)展自己的文化，使之不僅是得到繼承，還能繼續得到發(fā)展，豐富。
歷史文化傳承問(wèn)題不是一件機械性、工具性、程序性的事情，歷史文化傳承在于一代人與另一代人間的言傳身教
弘揚傳統文化應注意以下幾點(diǎn)
是認識片面，囫圇吞棗。不注重當代轉化，而是把傳統文化中一些不適應現代生活和現代價(jià)值的方面加以宣揚。古人的認知有其時(shí)空限定，把特殊歷史和文化背景下的經(jīng)驗不加分析地應用于當下生活，不啻削足適履。
是道聽(tīng)途說(shuō)，附會(huì )夸大。這往往導致對傳統理解的庸俗化。有些地方為了發(fā)展旅游，把一些并無(wú)歷史依據的噱頭隨意引申、任意渲染，甚至故意編造、有意混淆，以夸大宣傳，賺人眼球。缺乏人文底蘊的生拉硬拽，往往生造出許多內涵粗劣的假古董，形似卻無(wú)神，文脈不通。
歷史文化資源是一種寶貴的財富，是包括現存的古跡、文物，能體現歷史的痕跡而又不失文化的傳承
在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，要依托自身獨具特色的歷史文化資源，把資源轉化為文化產(chǎn)品。
人和世界的"文化"，包括自然的"向人而化"與人自己向文而化"，都要由人來(lái)實(shí)現，總起來(lái)就是人"在改造外部世界的同時(shí)改造自身"、"在改造客觀(guān)世界的同時(shí)改造主觀(guān)世界"。這意味著(zhù)：文化是"人化"與"化人"相統一的一體化進(jìn)程。
說(shuō)到這里，人們常想到一個(gè)有趣的"難題"：先有人還是先有文化？或者：是"人化"在先，還是"化人"在先？文化是如何開(kāi)始的？這很像那個(gè)眾所周知的問(wèn)題："先有雞還是先有蛋？"許多人把這類(lèi)悖論當成是無(wú)法解決的問(wèn)題。這反映出人的思維方式的一定的局限。但是如果跳出抽象概念的圈子，而從歷史和實(shí)踐上尋找出路，其實(shí)所有悖論都是能夠解決的。這需要歷史的和實(shí)踐的思想方法。
所以說(shuō)傳承歷史和文化對國家發(fā)展是很有必要的
謝謝大家
