1. 苗族蠟染顏色
蠟染最重要的染色原料是植物藍靛，所以我們見(jiàn)到的大部分蠟染作品都以藍色為主要色調。事實(shí)上，彩色蠟染在古代早已盛行。
彩色蠟染
在1987年，考古學(xué)家在貴州省安順市平壩縣21公里處的桃花村的一座喀斯特石棺材洞內發(fā)掘出一批苗族彩色蠟染殉葬服，其中包括一件鷺紋彩色蠟染褶裙，做工精湛，色澤依舊，堪稱(chēng)稀世珍寶。之后這批文物被確定源于宋代，已1000多年的歷史，可見(jiàn)宋代時(shí)期苗族彩色蠟染的藝術(shù)已經(jīng)相當成熟。
除此之外，1965年，人們在敦煌莫高窟中隸屬于唐朝石窟中的122窟、130窟都發(fā)現了飛鳥(niǎo)花紋纈絹。現存于故宮博物院的三色蠟染以及先藏于日本正倉院的“對樹(shù)象羊蠟纈屏風(fēng)”屬于唐朝時(shí)期的彩色蠟染。
到了宋朝以后，蠟染工藝在西北中原逐漸失傳，隨著(zhù)苗族數次大遷徙，最后在西南的深山得以傳承。
貴州地勢西高東低，省內多是高原和山丘，得天獨厚的地理環(huán)境阻礙了外來(lái)侵擾，濕潤的氣候也利于植物藍靛的生長(cháng)，山水環(huán)繞的生態(tài)環(huán)境同時(shí)保證了人們自食其力，也保護了傳統文化。
2. 苗族蠟染圖案
蠟染是一種非常古老的紡織印染工藝，中國西南地區的少數民族尤為擅長(cháng)，而苗族、布依族等民族的蠟染常常受到人們的青睞，似乎享譽(yù)世界。以至于，如今各地的朋友前來(lái)貴州，大部分都是向我詢(xún)問(wèn)蠟染的事情。今天，特意找來(lái)關(guān)于蠟染的起源故事，分享給大家。
很美的一個(gè)故事，人們認為蠟染與天地起源有關(guān)，夜間的閃亮星空是一把巨大的撐天之傘，這是一件藍染布料縫制而成，它出自一個(gè)美麗的女神之手……
3. 苗族蠟染圖案紋樣
蠟染工藝流程有：布面制作、蠟液制作、藍靛制作、上蠟、浸染、脫蠟、縫合等十來(lái)道工序。其中上蠟最為關(guān)鍵。苗族蠟染上蠟方法有兩種：其一是利用印花的鏤空版，即先用鏤空版夾壓好織物，再往鏤空處灌注蠟液；其二是用三至四寸的竹筆或銅片制成的蠟刀，在平整光潔的織物上繪出各種圖案。
苗族蠟染技藝
待蠟冷凝后，將織物放到染液中浸染，然后用沸水煮去蠟質(zhì)。去除蠟后的織物，原先有蠟的地方，蠟防止了染液的浸人而未著(zhù)色，在周?chē)讶旧实囊r托下，呈現出白色花紋圖案。由于蠟冷凝后的收縮以及周?chē)系陌欛蓿災ど贤鶗?huì )產(chǎn)生許多裂痕，入染后，染料滲人裂縫，成品花紋就出現了一絲絲不規則的色紋，形成蠟染制品獨特的花紋效果。
蠟染的關(guān)鍵是蠟液的調制和蠟夜的溫度控制。蠟液由蜜蠟或蟲(chóng)蠟混合松脂經(jīng)加溫溶化而成，混合比例視冷凝后需要的軟硬要求而定。畫(huà)蠟時(shí)，蠟溫一定要合適，過(guò)高易使織物變黃，影響織物花紋色澤；過(guò)低蠟不易流動(dòng)，描繪出的花紋粗細不勻。蠟溫一般以畫(huà)蠟后蠟液能迅速滲透到織物背面時(shí)為好。
工具
蠟染的制作工具主要有銅刀（蠟筆）、瓷碗、水盆、大針，骨針、谷草、染缸等。
4. 苗族蠟染顏色為什么是藍色
一、各地苗族服飾的特點(diǎn)
1)黔西北、滇東北的苗族男子穿帶有花紋的麻布衣服，肩披織有幾何圖案的羊毛氈；其他各地苗族男子一般都穿對襟或左大襟的短衣，下著(zhù)長(cháng)褲，束大腰帶，頭纏青色長(cháng)巾，冬天腳上多纏裹綁腿。婦女的服飾款式復雜多樣，據不完全統計，多達130種以上。頭上的發(fā)髻和裹巾，衣衫的顏色，繡花的圖案，以及裙子的有無(wú)和長(cháng)短等等，不僅省與省之間，而且縣與縣之間，有時(shí)甚至寨與寨之間，常有不同的特點(diǎn)。
2)湘西、黔東北、渝東南和鄂西南一帶苗族婦女服裝屬湘黔渝鄂型，都是上身著(zhù)大襟右衽衣或中長(cháng)衣，下著(zhù)長(cháng)褲，衣袖、褲腳和衣領(lǐng)周?chē)艰傆谢棧叵道C花圍腰，服飾多為青色或藍色，多數包頭巾。
3)黔東型包括苗語(yǔ)黔東方言的全部苗族，女裝都尚藏青色，大領(lǐng)衣（少數為大襟衣），不分截的百褶裙,衣、裙花飾以刺繡為主，用織錦為飾較為普遍；多數挽椎髻，少數盤(pán)發(fā)包頭。
4)黔中南型屬苗語(yǔ)川黔滇方言的苗族，婦女服裝多為大領(lǐng)對襟和大領(lǐng)左、右衽,著(zhù)大襟衣的占少數，百褶中裙，長(cháng)裙較少，衣外多披附屬飾件；衣裙多數以挑花、刺繡、蠟染為飾，少數無(wú)花。
5)川黔滇式分布在苗語(yǔ)川黔滇方言的滇、黔、川、桂四省，婦女服裝的基本款式為大領(lǐng)對襟或大領(lǐng)左、右衽短衣，部分衣外有附屬飾件，部分著(zhù)外披，大多著(zhù)百褶多截中長(cháng)裙，前系裙圍，后垂飄帶；多數地區為盤(pán)發(fā)或挽髻后，外包頭巾，個(gè)別地區大量摻假發(fā)或麻后挽成大盤(pán)，不纏頭巾。
6)海南苗族婦女著(zhù)對襟半長(cháng)青布衣，一般僅頸部及胸前各釘一顆紐扣，下穿蠟染短裙，長(cháng)與衣齊，穿時(shí)，裙在內，衣在外；天冷時(shí)，纏青色綁腿。
二、對銀飾“情有獨鐘”的民族
① 佩戴銀飾是苗族姑娘的天性，她們挽發(fā)髻于頭頂，戴上高約20公分左右，制作精美的銀花冠，花冠前方插有6根高低不齊的銀翹翅，上面大都打制著(zhù)二龍戲珠圖案。
② 有的地區，銀冠上除插銀片外，還插高約1公尺的銀牛角，角尖系彩飄，更顯的高貴富麗。銀冠下沿，圈掛銀花帶，下垂一排小銀花墜，脖子上戴的銀項圈有好幾層，多以銀片打制花和小銀環(huán)連套而成。前胸戴銀鎖和銀壓領(lǐng)，胸前、背后戴的是銀披風(fēng)，下垂許多小銀鈴。耳環(huán)、手鐲都是銀制品。只有兩只衣袖才呈現出以火紅色為主基調的刺繡，但袖口還鑲嵌著(zhù)一圈較寬的銀飾。
③ 苗家姑娘盛裝的服飾常常有數公斤重，有的是幾代人積累繼承下來(lái)的。素有“花衣銀裝賽天仙”的美稱(chēng)。苗家銀飾的工藝，華麗考究、巧奪天工，充分顯示了苗族人民的智慧和才能。
5. 苗族蠟染顏色代表什么
苗族傳統的蠟染圖案多取材于大自然或民間傳說(shuō)，有祖先留傳下來(lái)的圖騰紋樣，如銅鼓紋、龍紋、云彩、水波紋等等，也有從大自然中擷取的紋樣，如飛禽走獸、花蝶魚(yú)蟲(chóng)等，題材多樣，不拘一格。
對稱(chēng)而多變的布局、夸張而得體的構圖、靈動(dòng)而自然的線(xiàn)條都包含著(zhù)深刻的意蘊，滲透了苗山各少數民族的審美感受和民族特色。在千般寓意、萬(wàn)種風(fēng)情的隱語(yǔ)式文化符號中記錄著(zhù)苗族的悠久歷史、圖騰崇拜和理想追求。
6. 苗族蠟染圖案設計
蠟染技藝，是中國古老的少數民族民間傳統紡織印染手工藝，與絞纈（扎染）、夾纈（鏤空印花）并稱(chēng)為中國古代三大印花技藝。
貴州、云南苗族、布依族等民族擅長(cháng)蠟染。海南苗族先民于400多年前的明代萬(wàn)歷年間來(lái)瓊，他們在繼承祖先傳統文化的基礎上，根據海南的氣候條件、生活環(huán)境和習慣，傳承并發(fā)揚蠟染刺繡技藝。海南蠟染刺繡主要流傳在瓊島中部山區苗族同胞聚居地。
海南苗族
刺繡從色彩上可分為單色繡和彩色繡兩種，苗族刺繡最大的特點(diǎn)就是色彩的運用、圖案的搭配，達到視覺(jué)上的多維空間。主要作品有布包、苗服、腰帶以及苗帽。
蠟染圖案豐富，色調素雅，風(fēng)格獨特，用于制作服裝服飾和各種生活實(shí)用品，顯得樸實(shí)大方，富有民族特色。
蝴蝶媽媽的傳說(shuō)
蝴蝶是苗族蠟染中最流行的紋樣之一，很多刺繡和蠟染布上都有蝴蝶的圖案。蝴蝶在苗族人心中尊稱(chēng)為“蝴蝶媽媽”，苗語(yǔ)稱(chēng)為：“妹榜妹留”。
蝴蝶圖騰
在苗族古歌中，傳唱是楓樹(shù)干和楓樹(shù)心生出了蝴蝶媽媽?zhuān)麐寢屌c水泡游方生下十二個(gè)蛋，孵出了龍、虎、水牛、蛇、蜈蚣、雷和姜央，姜央是苗族的祖先，蝴蝶媽媽順理成章成為了苗族的始祖。
7. 苗族蠟染顏色怎么染
1、蠟染，也稱(chēng)“蠟纈（Xié）”，防染印花法的一種。用白蠟、黃蠟等作防染劑，在白布上用蠟刀蘸蠟液進(jìn)行繪制，然后入染、去蠟，使織物顯現花紋。由于蠟凝結后的收縮作用，使圖案呈現一種特殊紋理——冰裂紋。蠟染流行于云貴地區，為苗族、布依族等少數民族的一種主要服飾布料，形成特殊的裝飾風(fēng)格與程式化的花紋。
代表作：連年有余紋蠟染 貴州苗族
2、扎染，古稱(chēng)“紋纈”，民間印染方法之一。其制作方法簡(jiǎn)單易行，是用線(xiàn)在布上進(jìn)行扎結、串縫或將小型的顆粒物，包入后再扎結，染色后拆去線(xiàn)結或顆粒物，便會(huì )顯出白色的花紋，由于扎結的松緊程度不一，染液滲透不勻，使花紋形成自然的色暈。扎染的圖案通常有圓形、方形、螺旋形等。
代表作：花卉紋扎染臺布 貴州
8. 苗族服飾蠟染
苗族、布依族、瑤族的蠟染技術(shù)所出同源他們是兄弟民族是因為蠟染，是我國古老的少數民族民間傳統紡織印染手工藝。蠟染是貴州省丹寨縣、安順市、織金縣等地區苗族世代傳承的傳統技藝，古稱(chēng)“蠟纈”，苗語(yǔ)稱(chēng)“務(wù)圖”，意為“蠟染服”。