1.沈陽(yáng)秧歌 秧歌是流傳于我國北方廣大地區的一種民間舞蹈。
沈陽(yáng)秧歌屬東北大秧歌，分高蹺、地秧歌兩大類(lèi)。
沈陽(yáng)人酷愛(ài)秧歌，他們舞得熱烈、舞得豪放、舞得粗獷，令人振奮。
如今早晚或節假日的沈陽(yáng)街頭，不僅常有火爆的老年秧歌隊表演，還有精品秧歌表演，如"蹉步秧歌"、"燈官秧歌"、少兒高蹺和讓人耳目一新的"水袖秧歌"、"舉頂高蹺"等。
每年，沈陽(yáng)都有舉辦秧歌節，歷時(shí)五至七天。
大型秧歌比賽是秧歌節的主體項目。
秧歌節的舉辦，讓外國人更加了解中國，了解沈陽(yáng)，也讓中國和沈陽(yáng)的秧歌走向世界。
2.西遷節和抹愚節 每年農歷四月十八日，遼寧錫伯族都要舉行盛大的節日廟會(huì )，以紀念220多年前錫伯族人從東北遷往西北邊陲的壯舉，這是錫伯族人最盛大的節日。
此外，還要舉行文藝會(huì )演和賽馬、叼羊等豐富多彩的文體活動(dòng)。
抹黑節則是在農歷正月十六日，據說(shuō)這一日是巡天神來(lái)視察的日子，一到這天，錫伯人不等天亮就紛紛出門(mén)，挨門(mén)串戶(hù)，不分男女老少往臉上抹黑。
青年人見(jiàn)了老年人，先請安，后跪一腳，再向長(cháng)者臉上象征性地抹一點(diǎn)黑，以示尊敬和吉慶。
也好讓巡天神看見(jiàn)他們的誠心，免去小麥的黑穗病。
3.錫伯族的“喜利媽媽” 每逢正月初一，錫伯族家家戶(hù)戶(hù)都要供奉"喜利媽媽"，求她保佑全家平安、人財興旺。
"喜利媽媽"是錫伯人求子孫繁衍不斷的象征，又是記載錫伯族家庭州系的族譜。
"喜利媽媽"的牌位一般在堂房的西北角上，其象征儀標是一條兩丈多長(cháng)的絲繩。
它是在農歷臘月二十三日大掃除后，開(kāi)始供奉，到農歷二月初二，再裝入紙袋，放回原處。
4.撒路燈習俗 地處沈陽(yáng)的西北地區有十月十撒路燈習慣，農歷正月十五春節過(guò)后，專(zhuān)人組織二十至二十五人做燈籠，做好點(diǎn)火的紙包，等到正月十四的傍晚，舉燈籠人排成兩隊，以鑼鼓為前導，有人把紙包點(diǎn)燃，沿家放在地上，小紙包燃燒時(shí)間較長(cháng)，又被沿路放在地面上，所以叫撒路燈，讓人感到神秘愜意，更增添了節日的歡樂(lè )氣氛。
5.火地與火坑 火炕是北方居室中常見(jiàn)的一種取暖設備。
火地與火炕一樣，只是一個(gè)在地面上，一個(gè)在地面下而已。
火地與火炕設置方法相同，就是在地面下砌煙道，烘熱地面，使熱量在室內散發(fā)，增加室內的溫度。
鋪設火地、火炕的材料，一般以青磚為主。
火炕與火地的灶門(mén)，一般設置在室外，在室外燒柴。
更為奇特的是，這種火炕與火地一般不設煙囪，而設置一種回旋形的煙道出煙。
這種煙道俗稱(chēng)"二龍吐須"。
在東北山區的滿(mǎn)族人家，至今保留著(zhù)這種建房習俗 該答案來(lái)自南北游旅行網(wǎng)官方網(wǎng)站