??正月初一是一年中最隆重的節日。大節之中含著(zhù)小節，是日為掃愚節。民間有忌掃地，忌往外潑水，但要往家抱柴的習俗。這習俗來(lái)源于一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)過(guò)去有個(gè)叫顧明的商人，出外做生意時(shí)常投貨于彭澤湖作為祭祀。湖神念其恩德便將一位司營(yíng)錢(qián)財的美女“如愿”賜他為妻。
??顧明成為富豪，卻對如愿日漸冷淡。一年大年初一，顧明逼迫如愿起早干活。如愿不從，他拿起棒槌追打如愿，如愿往柴火堆邊的掃帚里一鉆，便化作一汪水消失了，從此顧明家全部財寶也隨之消失。
為了不讓財運借著(zhù)掃帚和水跑掉，民間從此有了大年初一不掃地，不住外潑水，要抱一束柴禾進(jìn)家門(mén)的習俗。
??見(jiàn)家人抱一抱柴禾進(jìn)家，一家人要馬上打開(kāi)大門(mén)，一連聲地叫道：“柴(財)來(lái)家啦!柴(財)來(lái)家啦!”于是全家歡喜。柴與財諧音，祈愿來(lái)年財源茂盛。
掃屋，亦稱(chēng)為掃塵。這種風(fēng)俗由來(lái)已久，大致與中原漢族地區的“掃房”習俗相似，是過(guò)年前夕必不可少的一種習俗。
??“年廿八（即農歷十二月二十八日）洗邋遢”為中山人過(guò)年前的一句口頭禪。掃屋實(shí)質(zhì)是以大掃除的形式來(lái)送舊迎新。但是過(guò)去中山人掃屋，是頗為講究的。
掃屋開(kāi)始時(shí)，先掃門(mén)口，再拿起長(cháng)掃帚或是雞毛掃、竹枝等工具在門(mén)楣上下劃幾劃、掃幾掃，然后就從外到里一直掃進(jìn)去，即從大廳掃到廚房、從屋頂掃到地下。
??這里有那么一句俗話(huà)：“好的掃入，壞的掃出”。而掃屋的工夫，一般是由家中的男性做，與此同時(shí)，家中的女性就負責家里的洗刷工作，包括：洗擦門(mén)窗、抬椅雜物、大小碗碟、茶杯、茶壺、飯煲炒鑊、灶頭等等，無(wú)一例外，另外，家中的所有床上用品、大人、小孩的衣物等等，都要大洗特洗至干凈為止。
??這種大掃除的習俗，與其他風(fēng)俗習慣一樣，不竟還是摻雜了封建迷信的東西，因而，傳統上的年前大掃除開(kāi)始前，必須要“擇日”才能進(jìn)行。雖然，過(guò)去從農歷十一月下旬就有人掃屋了，但均要找本黃歷、通書(shū)來(lái)“擇日”，不管是富、是貧的家庭，年前掃屋之日不能是“赤口”、“破日”，或是“大事不宜”等日子，尤其是要避開(kāi)“火星”之日，當然最好是“黃道吉日”了。
??另外，過(guò)去中山人普遍有拜祭菩薩的習俗（一般在農歷的初一和十五，中山人多有燒香拜佛的），因而清晨大掃除一開(kāi)始，首先就是“洗菩薩”，洗菩薩所用的水，雖不是“圣水”但也不能用一般的干凈清水。洗菩薩的水要放進(jìn)幾片“碌柚”（柚子）葉，這樣做據說(shuō)是可以“辟邪”，還表示家里的主人“神心”，這種工作，一般是由家中的女性來(lái)做。
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