韓國的傳統家庭通常是一家3~4代共同生活在一起的大家族，因為喜歡家族人丁旺盛是當時(shí)韓國的風(fēng)俗習慣。 但伴隨著(zhù)20世紀6、70年代產(chǎn)業(yè)化、城市化的飛速發(fā)展及人口控制政策的確立，大家族式的傳統文化逐漸消失。到1980年，平均每戶(hù)人家的子女數減少為1人或2人。 但重男輕女的思想至今仍有跡可尋，如長(cháng)男為重、兒子為重。為了破除這種思想，政府立法規定男女在遺產(chǎn)繼承上享有平等的權利。
如今的韓國年輕人幾乎都從大家族的制度下解放出來(lái)，單獨建立自己的小家庭。現在韓國的家庭形態(tài)主要是以夫婦為中心的小家庭。
姓名
韓國人的姓氏以金(21%)、李(14%)、樸(8%)、崔、鄭、張、韓、林為最，姓名多由姓氏及雙音節名字構成。韓國婦女婚后并不隨夫姓，但子女須隨父姓。
婚姻
婚姻對韓國人來(lái)說(shuō)是人生中的一大重要儀式。雖然有統計顯示近代韓國的離婚率激增，但離婚對當事人及雙方各自的家人來(lái)說(shuō)還是一件不太光彩的事情。韓國現在的婚禮方式同以往有所不同: 身著(zhù)白色婚紗和新娘和身著(zhù)燕尾服的新郎在婚禮廳或教堂按西方儀式舉辦典禮后，再轉移到名為“幣帛室”的房間，換上華麗的傳統婚禮服飾進(jìn)行傳統的結婚典禮。 (幣帛，可理解為韓國的一種傳統，指婚禮時(shí)新郎新娘向男方家長(cháng)及親戚長(cháng)輩行禮的風(fēng)俗，是新娘首次正式地拜見(jiàn)男方親屬的儀式)
祭祖(拜祭先祖)
在韓國人的傳統信仰里，人死后是有靈魂存在的。因此，除先祖的忌辰外，每逢春節、中秋等傳統節慶日，子孫后代都會(huì )通過(guò)祭拜來(lái)召喚先祖的靈魂。韓國人相信憑借這種特殊的儀式能和逝去的親人再次相聚，并借此祈愿得到先祖在天之靈的庇佑。
暖炕(ondol)
韓國住宅設計最具代表性的特征是[Ondol]式的暖炕。原本是利用廚房或屋外設置的灶坑燒柴產(chǎn)生的熱氣通過(guò)房屋面下的管道而烘暖整個(gè)房間。 [Ondol]式的暖，冬暖夏涼，有益于健康。因此現代化城市的高級公寓區或建筑中，依然使用現代化暖氣設備傳熱的[Ondol]式的暖
韓國飲食
韓國歷史上曾是農業(yè)國，自古就以大米為主食。現在的韓國料理包括各種蔬菜和肉類(lèi)、海鮮類(lèi)等，而泡菜(發(fā)酵辣白菜)、海鮮醬(腌魚(yú)類(lèi))、大醬(發(fā)酵豆制品)等發(fā)酵食品則成為韓國最具代表性同時(shí)也具有豐富營(yíng)養價(jià)值的食品。 韓國餐桌文化最大的特點(diǎn)就是所有的料理一次上齊。根據傳統，小菜的數量依不同檔次從較低的3碟到為皇帝準備的12碟不等。而餐桌的擺放、布置也隨料理的種類(lèi)有很大的不同。因韓國人對形式的重視，餐桌擺設禮儀也得到了極大的發(fā)展。此外，同鄰近的中國、日本相比，湯匙在韓國的使用頻率更高，尤其當餐桌上出現湯的時(shí)候。
