• <tbody id="lwvve"><output id="lwvve"><xmp id="lwvve"><span id="lwvve"><input id="lwvve"></input></span>

    <label id="lwvve"></label>

    Skip to main content
     首頁(yè) » 人文

    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)主要研究的問(wèn)題?

    2021年08月15日 18:19:31140

    我以為研究的是中國幾千年傳承的獨特文化,不同的領(lǐng)域、不同的門(mén)類(lèi)、不同的技術(shù)和技藝都有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究和成果。

    我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何更好的發(fā)展?

    中華文化延續著(zhù)我們國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護,也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。國家文化和旅游部也提出,非遺保護的關(guān)鍵是傳承。只有不斷提高傳承水平,才能增強非遺的表現力和吸引力,維護和拓展非遺的生存與發(fā)展空間,鼓勵和吸引更多的人加入傳承行列,實(shí)現可持續的非遺保護。顯然,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護重在傳承,而有效的傳承重在人才的培養,雖然國家在非遺人才培養上投入了大量的人力和物力,但是非遺傳承人的培養效果不佳。

    我認為,非遺傳承人才培養要從高校抓起,從年輕人抓起。首先,非遺傳承人本身年齡偏大,接受新事物的能力和開(kāi)拓精神較年輕人稍弱。大學(xué)生群體是最富有創(chuàng )新精神的群體,也是最具有傳承能力的一批人。大學(xué)生知識層次較高,認知事物的能力較強,在傳承文化方面,大學(xué)生群體的優(yōu)勢要明顯優(yōu)于其他群體。其次,大多數非遺傳承人的經(jīng)濟實(shí)力不強,不能在非遺創(chuàng )富方面起到表率作用,直接導致學(xué)徒不愿再從事該行業(yè)。第三,非遺的傳承和非遺的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)應當有機結合,既不能將兩者完全寄托于傳承人,也不能將兩者完全割裂開(kāi)。非遺傳承人往往不具備市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)能力,在校大學(xué)生創(chuàng )業(yè)團隊往往不具備傳承人的優(yōu)秀技藝,而針對傳承人的研培計劃中也往往缺乏能夠實(shí)際落地執行的企業(yè)經(jīng)營(yíng)培訓。即便是制定了完善的企業(yè)經(jīng)營(yíng)培訓課程,絕大多數傳承人也難以在短時(shí)間內掌握。所以,努力將大學(xué)生創(chuàng )業(yè)團隊與非遺創(chuàng )業(yè)就業(yè)融合,應當是非遺傳承困局的一條捷徑。

    評論列表暫無(wú)評論
    發(fā)表評論
    一级特级全黄,韩国毛片在线,阿v网站免费精品,亚洲精品有码在线观看 读书| 肃宁县| 敖汉旗| 新郑市| 云安县| 娱乐| 岳普湖县| 奉贤区| 瑞金市| 卓资县| 寻乌县| 扶沟县| 东城区| 年辖:市辖区| 聊城市| 松溪县| 吴桥县| 虹口区| 漠河县| 东乡县| 和顺县| 澄迈县| 临高县| 曲松县| 固阳县| 光泽县| 瑞金市| 渝中区| 赞皇县| 龙岩市| 文昌市| 玛多县| 德保县| 柏乡县| 临桂县| 元阳县| 山东省| 红桥区| 隆尧县| 明水县| 大厂| http://444 http://444 http://444 http://444 http://444 http://444