1. 海口道教旅游景點(diǎn)
目前，海南省玉蟾宮道觀(guān)正常開(kāi)放，開(kāi)放時(shí)間:8:00-18:00。
海南文筆峰道教文化苑位于海南省定安市文筆峰，距海口46公里。文筆峰道教文化苑南門(mén)是玉蟾宮，然后是仙廊瓊苑、南天門(mén)、玉蟾閣。玉蟾閣里供奉的便是白玉蟾，竟然是南方宗師一代宗師。文筆峰道教文化苑其他景點(diǎn)，如觀(guān)音院、元辰殿、鵲橋等。
2. 海南道教景點(diǎn)
所拜的神都是冼太夫人手下的將領(lǐng)及歸順了的黎部族首領(lǐng)，有些是后來(lái)的一些漢人杰出將領(lǐng)，絕大多數是歷史上真實(shí)存在的人物，這些人死后受海南人民所供拜，有“公祖”和“婆祖”，這些神中相當一部分是“婆祖”，這是因為冼太夫人手下多為女將的緣故。
但可以肯定的一點(diǎn)是，這些神絕對不是海南人民的血緣祖先，這些神海南人民稱(chēng)其境主，如：三家境主。一個(gè)境主一般管轄一個(gè)鄉大小的地域，該區域里的境民供奉其為神，每年的“公期”都要祭拜他。“公期”和“軍坡”都是根據地域而定的，住在這個(gè)境里就要祭拜這個(gè)境的境主，如果你搬到了另一個(gè)地區則又要祭拜這另一個(gè)地區的境主，這些也說(shuō)明了“境主”不是血緣的祖先而是一個(gè)地域神。
3. 海南道教圣地
張至順道長(cháng)說(shuō)他自己，曾經(jīng)有兩次見(jiàn)過(guò)神仙。一次是在深山老林里面，一次是在繁華的城市當中。
遺憾的是，這兩次奇妙的經(jīng)歷都沒(méi)有得到神仙的指點(diǎn)，得到神仙的點(diǎn)化。
按照張至順道長(cháng)自己的說(shuō)法，是他的機緣不夠好。當然，這里可能是道長(cháng)的一種謙虛說(shuō)法。張至順道長(cháng)至少知道自己碰到過(guò)神仙，至少知道自己碰到過(guò)高人。我們這些普通人，往往是在癡迷中渡過(guò)了一生。
4. 海口道教旅游景點(diǎn)推薦
據我所知我去過(guò)兩個(gè)一個(gè)是海口澄邁縣老城的 永慶寺
5. 海口道教廟
宋代道教名家：林道玖 宋 臨高人（博厚鎮財主村人）。
據史料記載，他與白玉蟾同為宋元時(shí)期海南著(zhù)名的道士。見(jiàn)之于明正德《瓊臺志仙釋》和清道光《瓊州府志仙釋》者有劉遁、白云片鶴、僧和靖、白玉蟾、林道玖、僧佛功等人。林道玖幼好老莊言，及長(cháng)，愈悟玄機。結茅於香林（即香林山。現位于甘肅會(huì )寧縣城西北70公里的頭寨子鄉香林村，海拔2404米，是縣內最高山峰。香林山，又名鐵木山）。棲踤修眞，能呼風(fēng)雷降雨，常以履鄭水，化寪魚(yú)，或騰身輕舉數十丈，銐旗劍於空中，景炎中蛻解。鄉人名其所居為崇眞堂，肖像祀之，號妙道真人。相傳 “百仞灘”位于臨城東北方約四公里處,灘中布遍奇巖異石，這是當年林道玖用 “定身法符”將天妃婆的神鴨“定格”死在文瀾江中的遺跡。妙道真人是海南鄉土神，被南天符法派立為祖師，在臨高地區廣為供奉。其它地區也有供奉，如保亭崇真堂等。