1. 江陰市旅游團電話(huà)
奧萊柏克休閑購物廣場(chǎng)是仲盛集團旗下的奧萊柏克商業(yè)管理有限公司投資興建的大型國際化休閑旅游購物中心，坐落于長(cháng)三角生態(tài)旅游旺地的江蘇江陰，總占地面積接近16萬(wàn)平米，在擁有豐富國際運營(yíng)經(jīng)驗的管理團隊的帶領(lǐng)下，堅持以“成就品牌，服務(wù)客戶(hù)”的品牌理念，力圖打造一個(gè)全國最具特色與影響力的休閑旅游購物景點(diǎn)。
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07:30---22:00
介紹:
中國移動(dòng)(江陰營(yíng)業(yè)廳) 位于 福建省 福州市 福清市 江陰鎮;主要聯(lián)系人：；聯(lián)系電話(huà)：；
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要塞旅游風(fēng)景區，江蘇學(xué)政文化旅游區，黃山湖公園，華西村風(fēng)景區，長(cháng)涇老街，海瀾飛馬水城，鵝鼻嘴公園，芙蓉湖公園，雙涇水利風(fēng)景區，獅山湖等。
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江陰君山寺塔高22米。
君山寺的前身是江陰乾明廣福禪寺。據史料記載，該寺初為二院。一為唐乾貞(927-928)時(shí)建，名崇圣。宋太平興國(976—983)賜額乾明。二為北宋至和(1054-1055)時(shí)建，名華藏，為乾明子院。治平(1064-1067)中，賜名壽圣。南宋紹興(1131—1162)中，改廣福。乾道九年 (1173)始并為一寺。該寺殿閣崇嚴，規制宏敞，為邑中諸剎之冠。僧令司(即今佛教團體)設在其中。千百年來(lái)，歷經(jīng)興衰，最后毀于太平天國戰爭。一代諸山領(lǐng)袖，就此衰落。乾明廣福禪寺原址在現城中民運巷、中山公園、澄江福地一帶，現已成為繁華城區。然其址尚存有千年古膜、四眼古井、心經(jīng)碑刻等佛寶古跡，并得到妥善保護。上世紀90年代初，為了滿(mǎn)足信徒開(kāi)展宗教活動(dòng)的需要，江陰市人民政府特辟君山寶地50畝，易址重建乾明廣福禪寺(簡(jiǎn)稱(chēng)君山寺)。
君山位于江陰市區西北端，背臨長(cháng)江、海拔 72，5米，面積40．4萬(wàn)平方米。舊名瞰江山，后以春申君得名：舊志稱(chēng)“此山隆起平躊，拱枕大江，邑中諸峰、四面環(huán)拱。北眺維揚，南挹姑蘇、 樂(lè )望海虞、西跨京江，為一方之大觀(guān)，列群之雄勝。”在此山建寺，取山色之美，攬形勝之優(yōu)，呈祥瑞之氣，顯仙境之靈，具有得天獨厚之地理優(yōu)勢。
君山寺重建工程立意旨在揚古剎燦爛、創(chuàng )新寺輝煌，刻意建成“蘇南名剎、港城名勝、旅游名景”規劃設計以君山南坡（向偏西南）山脊為中軸線(xiàn)，開(kāi)辟五級臺地，按佛教規制由下而上依次布置山門(mén)、天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿、觀(guān)音殿、藏經(jīng)樓，山頂建菩提塔，左右附設祖師殿、羅漢 堂、經(jīng)堂、禪堂，層次推進(jìn)，蔚為壯觀(guān)。因規 模宏大，決定一次規劃，分期實(shí)施。
1993年開(kāi)始艱巨的地形改造，并以大雄寶殿為標志推進(jìn)一期工程建設。大雄寶殿在1996年2月6日奠基，1996年10月上梁，1997年竣工，這期間又相繼建成了大殿前平臺及天王殿、山門(mén)、祖師殿等主要殿宇。至此君山寺已初具規模，雄姿顯現，具備了舉辦大型宗教活動(dòng)和接待海內外旅游團的能力。
如今從寬敞的城市干道君山路走近君山寺，抬級而上進(jìn)入山門(mén)，沿中軸線(xiàn)向上的各進(jìn)殿宇都是 明清風(fēng)格，敦厚穩重，飛檐翹角，屋面均采用黃色琉璃瓦鋪蓋，更顯得金碧輝煌，熠熠生輝。山門(mén)上的“君山寺”，“天王殿”匾額為松純大和尚親筆所題，字體端莊渾厚。殿高22米，建筑面積達 925平方米的大雄寶殿巍然聳立，飛椽重檐下的“大雄寶殿”匾額，則是著(zhù)名書(shū)法家劉炳森先生的墨寶。大殿內供奉著(zhù)釋迦牟尼佛，阿彌陀佛、藥師佛三尊大佛，中間釋迦牟尼佛法身凈高6.8米，法相莊嚴慈祥。東西兩側為二十四諸天彩繪塑像。殿后正中為漢白玉海島觀(guān)音立像。大雄寶殿東西外墻面鑲嵌著(zhù)兩幅大型浮雕，東側為釋迦牟尼佛說(shuō)法場(chǎng)景，西側為十方佛像圖，場(chǎng)面十分壯觀(guān)。
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對于江陰人來(lái)說(shuō)，自古就是“冬至大如年”，冬至可是極為講究的，主要歸納為三部分：祭、吃、補，缺一樣冬至都是不完整的。
江陰人對冬至看的極為重要。過(guò)冬至，總要在家的八仙臺上擺上一桌菜，放上燭臺香火，祭祀天地、祭祀先祖，俗稱(chēng)“過(guò)節” ，冬至過(guò)節規矩甚多，八仙桌上菜肴不一定豐盛，但供品必須齊全，印象里是，紅燒肉、紅燒魚(yú)是必備的，再加一盆餛飩，還有一壺給祖先的黃酒。然后方公亮燭，爐焚鮮香，大家按輩叩首，此時(shí)氣氛端莊，不準碰觸椅子，據說(shuō)過(guò)節時(shí)碰了椅子會(huì )驚動(dòng)祖先惹他們生氣。然后焚燒錫箔紙錢(qián)，意味著(zhù)：老祖宗酒足飯飽后，帶著(zhù)錢(qián)高興地回天堂了。此時(shí)冬至的過(guò)節儀式才算結束。
江陰人在冬至的吃食上，也是十分講究，每一道菜都是有寓意的。
吃個(gè)紅燒肉，寓意來(lái)年有魚(yú)有肉，大飽口福！
在最早的時(shí)候，祭祖是吃鰱魚(yú)的，蒸上一條鰱魚(yú)取意“連（鰱）年有余（魚(yú)）”。時(shí)代變遷，由于鰱魚(yú)太大吃不掉，大家就開(kāi)始用鳊魚(yú)代替。不過(guò)現在大家的生活條件越來(lái)越好，鳊魚(yú)的口感已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足了，越來(lái)越多的家庭開(kāi)始用鯽魚(yú)或者鱸魚(yú)替代~也可謂是年年有余！
小時(shí)候過(guò)節，吃豬肝的時(shí)候，媽媽都會(huì )和我說(shuō)，吃豬肝心里要默念“吃了豬肝就能做官”。因為在靖江的方言中，“肝”和“官”讀音相像，所以過(guò)節吃豬肝取意“升官”“做官”。
冬至節江陰人要吃餛飩，是根據餛飩長(cháng)的像元寶，吃餛飩寓意“堆財”。
江陰人冬至要吃團，意味著(zhù)“團團圓圓”。