自然經濟是自給自足，出現時間最早。小農經濟是前者發(fā)展到一定階段，已經形成一定規(guī)模，商品經濟就是有貨幣了，交換不是為了自己的需求
歐洲中世紀經濟
中世紀歐洲經濟體系具體說是屬于莊園經濟,而莊園是自然經濟的一種,同時,自然經濟在我國經濟學界除了“自然經濟”這個由英語的字面意思翻譯過來名字外，也被形象地叫成“小農經濟”，即“小型個體農業(yè)生產為基礎的經濟模式”。
特點就是：封建主擁有莊園，在莊園中使用農奴（無人身自由，終身及自己的后代都屬于封建主，以羅馬帝國時期奴隸、4-8世紀蠻族入侵時期戰(zhàn)俘后代為主要來源）、雇傭自由農民（由破產的有人身自由的農民和破產市民等組成，莊園主雇傭其進行耕作，或者直接把農業(yè)用地分割出一部分來租給他們經營農業(yè)）進行農業(yè)勞動。生產上自給自足，由于中世紀歐洲戰(zhàn)亂頻繁影響了經濟發(fā)展，所以在生產技術改造方面遠遠落后于中國、阿拉伯等地區(qū)，生產力也就顯得低下。同時莊園收成分配上，農奴勞動部分完全上繳給主人，主人僅提供給農奴維持生存的必須物品和糧食；雇傭農民的收成則至少一半以上、有時甚至達到8成要交給封建主，一般長期采用上繳農產品的實物地租；在15世紀前后因對金銀的需求量加大，慢慢向貨幣地租轉變。
封建主獲得地租后，用實物形式向上一級封建主（比如騎士向封自己為騎士的男爵或伯爵，有時甚至是國王本人）交納一部分收成，作為對上級的回報。該收成比例并不統一確定，上一級封建主自己規(guī)定，一般是一成到三成。同時封建主也要把收成的十分之一（按《圣經》規(guī)定的比例）交納給天主教會，這就是天主教著名的“什一稅”。此外需要注意的是，農奴不用交納“什一稅”，因為他們的主人代替他們交納了。但雇傭農民在交納完給封建主的實物地租后，要從剩余部分中交納十分之一給教會，因為封建主只收取了他們租地耕種的費用，而沒代替他們交納該稅務。
基本就是這些了，歡迎樓下憑自己學力補充。
成因:我們知道4-8世紀之后,東邊過來的蠻族軍事集團完全取代羅馬帝國舊部,成為整個西部歐洲的統治階層.他們起先屬于游牧部落,在攻擊羅馬帝國的過程中,發(fā)現自己的游牧生產方式和生活方式都不適合于新的領土,而新的領土上,原先已經存在的羅馬帝國奴隸制莊園和農業(yè)生產供應下的奴隸制城堡、城鎮(zhèn),其生產能力之高、生活條件之舒適,完全符合這些軍事領袖從物質和人員上補給軍隊、生活享樂等方面的需要,莊園和城堡在戰(zhàn)爭中的作用也使他們意識到這兩者是戰(zhàn)斗中的重要軍事建筑,同時也是統治被征服地區(qū)的良好工具___統治者可以住在防衛(wèi)森嚴城堡里,被征服地區(qū)的人則多被趕到附近的莊園里做工,在和平時期他們是農業(yè)生產者,戰(zhàn)爭時期則被抽出來武裝成士兵派往戰(zhàn)場.
因此,羅馬的奴隸制莊園經濟得以大部分保留,高層軍事領袖分封手下的人成為某地區(qū)的管理者,這個人也就同時成為這里的莊園主和城堡主,他在城堡處理軍事和行政事務,在莊園組織農業(yè)生產活動.
中世紀的西歐莊園其實源自羅馬帝國,而且是幾乎原封不動地承襲下來羅馬帝國奴隸制的生產方式,這也就是為什么歐洲的莊園在歷史上長期保留著農奴這一奴隸社會的殘余生產力形態(tài),而同是中古時代,我國的大地主莊園在200年左右東漢滅亡前后就基本消除了農奴形態(tài).
