1. 名人的故鄉有哪些
中國文化博大精深，可謂是“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年。”中國文化歷史悠久，文人騷客數不勝數，今天小編想和大家一起來(lái)看看哪些留名千古的名人，都是來(lái)自哪個(gè)省份，走進(jìn)名人故鄉，感受名人氣息。
山東省
山東省又稱(chēng)作齊魯大地，山東的名人多出自古代，古代名人各個(gè)都是大家，在歷史上具有舉足輕重的地位，代表人物，孔子、孟子，所以說(shuō)山東也稱(chēng)作“孔孟之鄉，禮儀之邦”，除了孔孟，還有哪些名人呢？舜、墨子，齊桓公，魯班，諸葛亮，孫臏，李清照，宋江，王羲之 辛棄疾，戚繼光，倪匡，蒲松齡等。
江蘇省
說(shuō)道江蘇省，大家可能不是特別的熟悉，但是南京與蘇州，大家都不陌生，因為南京是古代建都比較多的城市之一，而蘇州呢，自古就有“上有天堂，下有蘇杭”之說(shuō)，因為蘇州的園林與水文化聞名天下，還有最近比較火的“一帶一路”，蘇州就有一路之說(shuō)，沒(méi)錯那就是蘇州的絲綢啦，蘇州文人也是很多的。代表人物：周恩來(lái)，劉邦，項羽，孫權，孫武，祖沖之，沈括，劉勰，鑒真，施耐庵，吳承恩，鄭板橋，朱自清，葉圣陶，徐悲鴻，梅蘭芳等。
陜西省
陜西省，在古代也是重要的地方要塞，曾有多個(gè)朝代定都西安。西安是現在陜西省的省會(huì )，地位依然舉足輕重，我們常說(shuō)自己的是炎黃子孫，這也要從陜西的名人說(shuō)起，炎帝、皇帝開(kāi)國之地就是陜西，歷史上的名人著(zhù)實(shí)不少。代表人物：黃帝，炎帝，禹，周武王，蘇武，張騫，班固，孫思邈，司馬遷，呂布，柳青，顏真卿，董卓等。
湖南省
湖南省可以說(shuō)是中國紅色革命基地，抗戰時(shí)期誕生了很多革命家，為中國人民做出了巨大的貢獻。名人、往事至今讓人們久久傳唱。比如新中國的第一代國家主席——毛澤東，就是出生在湖南省份，其他代表名人還有劉少奇，彭德懷，賀龍，雷鋒、田漢，譚嗣同，沈從文，瓊瑤，左宗棠，齊白石，周敦頤等。
河北省
河北自古就是英雄豪杰出生的地方，古時(shí)還屬燕趙之地。從古至今，朗朗上口的故事不知有多少。代表人物：堯，祖沖之，董仲舒，酈道元，竇建德，趙匡胤，盧照齡，關(guān)漢卿，孟姜女，劉備，張飛，趙云，花木蘭，穆桂英，盧俊義，武松，李大釗，馮國章，董存瑞，霍元甲等。
河南省
河南省位于中國的中部地區，自古就是兵家必爭之地，還記得前幾天的一部電視劇《秀麗江山之長(cháng)歌行》中劉秀就是被困于此，被迫娶了過(guò)珊彤，所以說(shuō)河南名人也有很多，代表人物：姜子牙，商湯，老子，莊子，墨子，蔡文姬，商鞅，蘇秦，韓非，杜甫，岳飛，陳勝，吳廣，張衡，司馬懿，李商隱，楊貴妃，楊靖宇等。
山西省
山西與山東是不是很近呢？一個(gè)在山的東邊，一個(gè)在山的西邊呢？沒(méi)錯就是太行山，山西是黃河血脈的見(jiàn)證，據說(shuō)女?huà)z補就天發(fā)生于此，后來(lái)更是在山西發(fā)生過(guò)大的政治、經(jīng)濟、文化融合，更別說(shuō)歷史上那些史詩(shī)及人物了。代表人物：晉文公，李世民，武靈王，武則天，荀子，王維，李牧，關(guān)羽，貂禪，司馬光，楊家將，寇準，劉胡蘭，柳宗元，白居易，王昌齡，羅貫中等。
2. 名人故居大全
北京的名人故居，主要集中在東城、西城和宣武三個(gè)城區。這是因為當年北京的城圈兒不大，出了現在的二環(huán)路就算是城外了。
此外，老北京城的宅子有“東富西貴”、“北貧南賤”之分，東西城的房子院落普遍比南城北城好。而清朝時(shí)期，漢人不能在內城定居，城南成了進(jìn)京趕考的舉子和文人墨客居住的場(chǎng)所，老北京的會(huì )館絕大多數都集中在宣武區。民國以來(lái)，當年住在豪宅大院的王爺和官宦的后代，紛紛賣(mài)房租房，以維持生計，所以，他們住過(guò)的宅子，成了名人或買(mǎi)或租的住所。北京的名人故居主要分三類(lèi)：一類(lèi)是中國當代革命史上名人住過(guò)的宅院。另一類(lèi)是近代和當代的文化名人居住過(guò)，有的在此去世的房子。第三類(lèi)是歷史上有名的人的宅子。這個(gè)名兒就復雜點(diǎn)了，名人有好名兒也有壞名兒，但總歸說(shuō)他是名人，如李蓮英、段祺瑞、張作霖等，用現在的“中性”詞兒說(shuō)，這些人都屬“歷史人物”，或者說(shuō)是“歷史名人”。如李蓮英雖然是形象并不好的太監，可是他在中國近代史上的作用卻不能小視，所以他的名字婦孺皆知。
目前，北京的名人故居，被列入國家重點(diǎn)文物保護單位的有兩處：宋慶齡故居，郭沫若故居。
被列為北京市文物保護單位的有11處：魯迅故居、毛澤東故居、李大釗故居、孫中山先生逝世紀念地、朱彝尊故居(順德會(huì )館)、康有為故居、梅蘭芳故居、程硯秋故居、齊白石故居、老舍故居、茅盾故居。
3. 名人的故居有哪些
李靖故居位于陜西省三原縣，是唐代衛國公李靖的居住過(guò)的地方，建于貞觀(guān)年間。
位于陜西韓城市的黨家村古建筑群，是明清村落式民居，設計建設呈現“寶葫蘆”狀。明代永樂(lè )年間黨姓家族興旺后逐步修建而成。現為全國重點(diǎn)文物保護單位。
王鼎故居位于陜西渭南蒲城。王鼎是嘉慶年間很有名望的戶(hù)部尚書(shū)、直隸總督，故居是在乾隆年間建造的庭院式民居
4. 名人寫(xiě)的故鄉
相傳呂洞賓是山西人，為人善良，剛正不阿。八仙之中，呂洞賓名聲最響。因為他行蹤不定，經(jīng)常在人間濟世度人，上到達官貴人，下到乞丐娼妓，都有受過(guò)他點(diǎn)化的。
他在棄官出走之前廣施恩惠，將萬(wàn)貫家產(chǎn)散發(fā)給貧民，為百姓辦了許多好事。
民間傳說(shuō)他在修煉過(guò)程中，巧遇仙人鐘離權，拜之為師。修仙成功之后，下山云游四方，為百姓解除疾病，從不要任何報酬。
呂洞賓一生樂(lè )善好施，扶危濟困，深得百姓敬仰。
他飛升后，家鄉百姓為他修建了“呂公祠”，以示紀念。
5. 名人的故鄉有哪些特點(diǎn)
小說(shuō)成功地塑造了典型人物形象。
閏土(文章的主人公）：
少年閏土月夜看瓜刺猹，裝逮鳥(niǎo)，心里“有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事”，是兒時(shí)“我”羨慕向往的英雄。二十年后，苦難的生活使他變得呆滯麻木，他“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃”，他那“紅活圓實(shí)的手”，已變得“又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了”。更可怕的是他內心的變化，他見(jiàn)了久違的“我”，以“老爺”稱(chēng)呼；面對苦難的現實(shí)，只是寄希望于求神拜佛。他是在生活的重壓下艱難地掙扎著(zhù)的中國廣大勞苦民眾的代表。
楊二嫂：
二十年前的楊二嫂年輕美麗，因此她的豆腐店的買(mǎi)賣(mài)非常好，人稱(chēng)“豆腐西施”；二十年后，她成了“凸顴骨，薄嘴唇”的“細腳伶仃的圓規”，變得自私、尖刻、貪婪、勢利，愛(ài)搬弄是非愛(ài)嘮叨，想方設法從“我”的搬家中撈點(diǎn)東西。楊二嫂是庸俗的小市民的典型形象。
“我”：
小說(shuō)中的“我”，有作者的影子，但絕不會(huì )等同于作者。“我”飄泊在外，對故鄉一直懷著(zhù)美好的回憶，看到故鄉衰敗、冷漠的現實(shí)，深感悲哀、失望，但內心深處，還有著(zhù)對故鄉美好未來(lái)的憧憬。“我”對閏土懷有深厚的感情，表現了“我”對勞苦人民的同情與愛(ài)，對等級觀(guān)念的否定。“我”是追求新生活，心懷希望的知識分子的形象。
主要內容：
兒時(shí)的“故鄉”，給“我”許多歡樂(lè )、甜蜜的回憶，甚至可以說(shuō)代表了一種“理想”。而現實(shí)的“故鄉”，卻面目全非，沉寂、毫無(wú)生氣，昔日的人物，也失去了純真與溫情，變得冷漠、麻木、市儈和猥瑣。使“我”感到“希望”的幻滅，心中無(wú)比“悲哀”。其實(shí)以前的“故鄉”也和現實(shí)的“故鄉”沒(méi)有什么不同，只不過(guò)那時(shí)“我”是以純真少年的眼光來(lái)看這個(gè)世界，所以世界顯得那樣單純、美好，甚至有一絲神奇。我們讀這篇小說(shuō)，要從作者對“故鄉”的感覺(jué)變化中，探討小說(shuō)要表達的主題。
6. 名人故鄉的素材
我為家鄉代言。大家聽(tīng)過(guò)這些人物，應該不知道在哪里。
山東德州齊河縣的晏城，名人是晏子使楚的晏子。因此而得名為晏城。
晏城街道位于齊河縣城駐地，春秋時(shí)為齊國所屬，乃宰相晏嬰之封地，并因此而得名。1973年，縣城遷至此，成為齊河縣政治、經(jīng)濟、文化中心；2011年5月，撤銷(xiāo)晏城鎮，成立晏城街道辦事處。千百年來(lái)，它宛若一顆璀璨的明珠，鑲嵌在九曲黃河這條美麗的玉帶上。卻因晏嬰而名留千古；晏嬰雖歿，卻在黃河岸邊點(diǎn)亮了一盞千古不滅的明燈！
山東德州禹城。是大禹治水的大禹，現在還有禹王亭。
禹城存留遺跡遺址較多。近年來(lái)，通過(guò)興建修繕系列文化景點(diǎn)、建筑，形成獨具特色的人文景觀(guān)。禹王亭博物館為國家AAA級旅游景區，館內具丘山遺址于1977年被列為省級重點(diǎn)文物保護單位，屬龍山文化古遺址。大禹公園現為國家AA級旅游景區。
7. 名人故居分布圖
劉成（漢景帝之孫）
劉成于漢武帝元光六年被封為宜春侯，宜春縣即改為宜春侯國。其后，劉成在宜春城構筑宜春臺、鳳凰臺、仙女臺、梳妝臺、得月臺，稱(chēng)為“袁州五臺”。
元鼎五年，武帝廢除了一批王國、侯國及爵位，劉成及宜春侯國也在其中。劉成終老宜春，葬在宜春臺西側。現在宜春市區中山中路有王子巷，巷內尚存王子廟舊址。
陶淵明（365-427）別號五柳先生
宜豐陶淵明故里園
陶淵明，大家應該都很熟悉了，東晉大詩(shī)人，同時(shí)也是中國第一位田園詩(shī)人，被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，代表作《歸田園居》、《桃花源記》等。
據記載，宜豐是陶淵明故里，宜豐的澄塘鎮秀溪村（古稱(chēng)安城），“東籬下”和“南山”兩個(gè)地名至今未變。
謝靈運（385-433）東晉名將謝玄之孫
萬(wàn)載謝靈運墓
謝靈運是南北朝時(shí)期杰出的詩(shī)人、文學(xué)家，也是一位旅行家。他的爺爺謝玄因戰功被封康樂(lè )（今萬(wàn)載）公，謝靈運18歲時(shí)襲封康樂(lè )公，所以又稱(chēng)“謝康樂(lè )”。
謝靈運是中國山水詩(shī)的開(kāi)創(chuàng )者，代表作有《山居賦》。現今萬(wàn)載有他的墓葬，歷史上還有康樂(lè )水、康樂(lè )橋、康樂(lè )祠等。
馬祖道一（709~788）謚號大寂禪師
馬祖道一，俗姓馬，又稱(chēng)道一、洪州道一、江西道一，唐代著(zhù)名禪師，開(kāi)創(chuàng )南岳懷讓洪州宗。
他對靖安影響深遠，在此主建過(guò)暇僧寺（后改名“龍門(mén)寺”）及云峰寺（后改名“書(shū)堂庵”），兩寺的的香火都延續到現代。
馬祖圓寂后，靈骨禮葬靖安寶峰禪寺，從此寶峰寺高僧云集，成為著(zhù)名寺廟。
韓愈（768~824）世稱(chēng)韓昌黎
位于袁山公園之內的昌黎閣
韓愈，自稱(chēng)郡望昌黎，唐代大文豪、哲學(xué)家、思想家。他是唐代古文運動(dòng)的倡導者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名
819年，韓愈因諫迎佛骨一事觸怒唐憲宗，被貶潮州，八個(gè)月后轉任袁州（今宜春）刺史。韓愈在宜春時(shí)倡導學(xué)風(fēng)，為宜春日后科舉大名于天下打下了基礎。為紀念他，宜春市區有昌黎路、昌黎閣、昌黎大橋等。
盧肇（818~882）號樂(lè )軒
盧肇是唐代宜春縣人，25歲時(shí)成為江西第一個(gè)狀元。他先后在多地為官，所到之處頗有文名，官譽(yù)亦佳，又因他作為唐相李德裕的得意門(mén)生，入仕后并未介入當時(shí)的“牛李黨爭”，故一直為人們所稱(chēng)道。
宜春有很多地名、文物都和他有關(guān)，如秀江中路的“宜春縣學(xué)”是他的故居；春臺公園北門(mén)石獅及園中“盧石”相傳是故居舊物；位于秀江江心，因他在此攻讀而得名的盧洲，又稱(chēng)狀元洲；還有位于東郊秀江兩岸的田園林地，曾是他的私人莊園，后被成為“官園”。
吳有訓（1897-1977）
吳有訓，高安人，中國近代物理學(xué)奠基人，中國科學(xué)院學(xué)部委員。他驗證了康普頓效應，因此科學(xué)界有“康普頓—吳有訓效應”的提法。他還曾先后在多所高等學(xué)校任教，培養了幾代科學(xué)人才，是中國科學(xué)事業(yè)的杰出領(lǐng)導人和組織者，對中國科學(xué)事業(yè)特別是新學(xué)科的建立和發(fā)展起了積極的推動(dòng)作用。宜春袁山公園設有吳有訓廣場(chǎng)。
況鐘（1383~1442）號如愚
靖安建清風(fēng)亭紀念況鐘
況鐘是靖安人，明代著(zhù)名清官。1430年，他出任蘇州知府，因為官清廉深受百姓愛(ài)戴。蘇州人民稱(chēng)他“況青天”，和包拯“包青天”、海瑞“海青天”，并稱(chēng)中國民間的三大青天。
況鐘死時(shí)，蘇州百姓痛哭罷市。他的靈柩被運回故里，安葬于靖安縣高湖崖口的神仙山上。1983年，靖安在縣城東郊登高山（今況鐘園林內）重新為況鐘造墓，并建清風(fēng)亭。
宋應星（1587~1661）字長(cháng)庚
奉新宋應星紀念館
宋應星，明代奉新縣北鄉（今宋埠鎮牌樓村）人，中國明末清初著(zhù)名科學(xué)家。
他撰寫(xiě)的《天工開(kāi)物》，是一部記載中國古代農業(yè)和手工業(yè)技術(shù)的科技百科全書(shū)，先后被譯為多種文字，產(chǎn)生了廣泛而深刻的國際影響。
1987年，宋應星紀念館在奉新落成。
易安華（1900~1937）
易安華，袁州區人。1937年11月，易安華奉命率部參與保衛南京。
12月12日，在與日軍的激戰中，他腰部中彈，轉移中不幸壯烈殉國，遺體下落不明。
1938年春，宜春1萬(wàn)多民眾在箭道里（今春臺公園北門(mén)）為他舉行追悼會(huì )，后為他做衣冠冢。21世紀初，易安華墓被遷往化成巖山腰東南側。
宜春十大歷史名人，每個(gè)人的人生軌跡不同，卻都綻放出人生的輝煌，他們是宜春的寶貴財富，他們是宜春人民學(xué)習的楷模。