1. 杭州悠游旅游攻略
唐落霞式"彩鳳鳴岐"七弦琴
所處時(shí)代：唐代
器物規格：長(cháng)124.8厘米，厚5.4厘米,肩寬18.8厘米，尾寬12.5厘米
唐落霞式“彩鳳鳴岐”七弦琴制作于唐開(kāi)元二年（714年），為“中華第一制琴師”四川雷威所斫。這把古琴琴體渾厚，造型古樸、典雅，面朱紅色漆，琴身兩側邊沿云紋起伏，猶如天邊連綿的云霞，因此得名“落霞式”。琴背有多段銘文題刻，清晰可見(jiàn)的冰裂斷紋和小流水斷紋，講述了古琴穿越千年的久遠歷史。
唐落霞式“彩鳳鳴岐”七弦琴曾是定王府“行有恒堂”第一琴，又是“九嶷山人”楊宗稷“半百琴齋”第一琴。楊宗稷在琴背后龍池的四周，題刻了對此琴的贊美和鑒賞，并將其收錄于《琴學(xué)叢書(shū)》。
新石器時(shí)代良渚文化玉琮
所處時(shí)代：良渚文化
器物規格：整器通高8.9厘米，上射徑17.1-17.6厘米，下射徑16.5-17.5厘米，孔外徑5厘米，孔內徑3.8厘米
出土時(shí)間：1986年
出土地點(diǎn)：浙江余杭反山十二號墓
新石器時(shí)代良渚文化玉琮，1986年浙江省余杭縣反山十二號墓出土，出土時(shí)，平正地放置在反山第十二號墓墓主關(guān)骨的左下方，是一件神圣崇高的玉制禮器，為禮器或財富象征。2002年被國家文物局列為首批64件禁止出國（境）展覽文物之一。
新石器時(shí)代良渚文化玉琮制作技術(shù)高超，可稱(chēng)鬼斧神工。器形呈扁矮的方柱體，內圓外方，重約6500克，形體寬闊碩大，整體紋飾獨特，大量填充了卷云紋、直線(xiàn)、弧線(xiàn)，刻畫(huà)極其繁縟細致。巨大的體量和精美的神人獸面紋讓它成為了良渚玉琮中當之無(wú)愧的王者，堪稱(chēng)“琮王”。
元龍泉窯青瓷舟形硯滴
所處時(shí)代：元代
器物規格：長(cháng)16.2厘米，寬6.5厘米，高9.1厘米
元龍泉窯青瓷舟形硯滴，既非清宮舊藏，亦非來(lái)自高等級墓葬，是浙江龍泉一位老百姓在當地一個(gè)叫上嚴兒的古窯遺址中偶然發(fā)現的。它甫一亮相，就獲得了國內陶瓷專(zhuān)家的推崇。
龍泉窯青瓷舟形硯滴胎質(zhì)細膩潔白，釉層肥厚，呈粉青色。造型上運用寫(xiě)實(shí)手法，將該硯滴塑造成一葉扁舟。艙蓬、艄蓬、欄板一應俱全。艙內兩人端坐閑話(huà)，艙外一身蓑衣的艄公正攀爬蓬頂作取笠狀，整體造型奇特、動(dòng)靜相合又做工考究，殊為少見(jiàn)。
五代十國吳越國鎏金純銀阿育王塔
所處時(shí)代：五代十國
出土時(shí)間：2001年
出土地點(diǎn)：浙江杭州雷峰塔地宮
五代十國吳越國鎏金純銀阿育王塔，2001年杭州雷峰塔地宮出土。塔身內用金棺盛裝“佛螺髻發(fā)”舍利，是當年吳越國王錢(qián)俶建造皇妃塔（后稱(chēng)雷峰塔）的核心所在。
這座阿育王塔通體呈純銀質(zhì)地，外表局部被鑲嵌上鎏金，雖經(jīng)歷了千年的洗禮，但依然完好無(wú)損，熠熠生輝。在外形上是單層束腰狀，由基座、塔身、塔頂三部分組成，塔身為方形，四面的圓拱形龕內鏤刻佛本生故事畫(huà)面。
元黃公望富春山居圖卷
所處時(shí)代：元至正十年庚寅（公元1350年）以后
器物規格：縱31.8厘米，橫51.4厘米
《富春山居圖》是元代著(zhù)名畫(huà)家黃公望的作品，描繪的是浙江富春江上的景色，是中國古代山水畫(huà)的巔峰之作。在清朝初年，它遭遇火劫，燒成兩段，現在收藏在浙江省博物館的剩山圖卷，為畫(huà)卷前段。
《富春山居圖》是黃公望歷時(shí)數載才畫(huà)成，以長(cháng)卷的形式，描繪了富春江兩岸初秋的秀麗景色，峰巒疊翠，云山煙樹(shù)、松石挺秀，布局疏密有致，以清潤淡雅的筆墨、簡(jiǎn)遠的意境，將浩渺連綿的江南山水表現得淋漓盡致，觀(guān)之如身臨其境。剩山圖卷因尚留一山一水一丘一壑得名，充滿(mǎn)了隱者悠游林泉，蕭散淡泊的詩(shī)意。
新石器時(shí)代河姆渡文化"雙鳥(niǎo)朝陽(yáng)"牙雕
所處時(shí)代：河姆渡文化
器物規格：縱16.6厘米，橫6.3厘米，厚1.2厘米
出土時(shí)間：1978年
出土地點(diǎn)：浙江余姚河姆渡遺址
新石器時(shí)代河姆渡文化"雙鳥(niǎo)朝陽(yáng)"牙雕，和玉琮王一樣同為禁止出國（境）展覽文物。這件牙雕出土于浙江余姚河姆渡遺址，該遺址是新石器時(shí)代母系氏族公社時(shí)期的氏族村落遺址，距今約有7000年的歷史。
新石器時(shí)代河姆渡文化"雙鳥(niǎo)朝陽(yáng)"牙雕上的圖案采用的是線(xiàn)刻手法，雕刻技術(shù)嫻熟，形象逼真。牙雕中間有五個(gè)大小不等的同心圓構成的太陽(yáng)紋，外圈上端刻出以象征著(zhù)太陽(yáng)光芒的火焰狀紋，兩側對稱(chēng)刻有作伸脖昂首相望之態(tài)的雙鳥(niǎo)紋。由此可看出原始河姆渡人對鳥(niǎo)的喜愛(ài)和對太陽(yáng)的崇拜。
河姆渡文化中鳥(niǎo)的形象出現較多，聯(lián)系此后良渚文化中的玉鳥(niǎo)、鳥(niǎo)紋以及越地青銅器中的眾多鳥(niǎo)形裝飾，此雕刻器不僅反映了當時(shí)的象牙雕工藝水準，更為研究當時(shí)人們的審美觀(guān)念和思想意識提供了寶貴的資料。
清金箔貼花花轎（萬(wàn)工轎）
所處時(shí)代：清末民初
器物規格：縱150厘米，橫90厘米，高275厘米
清金箔貼花花轎，為清代寧波式花轎，是由象山、奉化、寧海等地的十位工匠老師傅，花了十年的時(shí)間才打造完成，總共耗費了一萬(wàn)多個(gè)工時(shí)，因此又被稱(chēng)為“萬(wàn)工轎”。
這座花轎木質(zhì)雕花，朱漆輔底以金箔貼花，遠遠望去金碧輝煌，猶如一座微型的宮殿。轎上采用圓雕、浮雕、透雕等三種工藝手法進(jìn)行裝飾。轎頂上是錫制的立體形盛開(kāi)的蓮花，轎上雕有250個(gè)人物及花鳥(niǎo)蟲(chóng)獸，惟妙惟肖，轎子的中段地方還輔以鏡片玻璃畫(huà)，每一幅彩繪畫(huà)上也都是一個(gè)古典劇片段，極盡奢華。整座轎子采用榫卯結構聯(lián)結，沒(méi)有一枚釘子，由幾百片可拆卸的花板組成，沒(méi)有轎門(mén)，因此迎親隊伍中會(huì )安排專(zhuān)門(mén)的拆轎師傅跟隨負責拆卸，讓新娘子方便出入。
現在存世的萬(wàn)工轎屈指可數，清金箔貼花花轎是其中最著(zhù)名的，享有“天下第一轎”的美稱(chēng)。雖然只有一百多年的歷史，卻記錄了當時(shí)的工藝制作水平以及當地的經(jīng)濟發(fā)展水平，展現了當地的婚嫁民俗文化。
戰國伎樂(lè )銅房屋模型
所處時(shí)代：戰國
器物規格：通高17厘米，面寬13厘米，進(jìn)深11.5厘米
出土時(shí)間：1982年
出土地點(diǎn)：浙江紹興坡塘獅龕子山306號墓
戰國伎樂(lè )銅房屋模型，1982年出土于浙江紹興市坡塘獅龕子山306號墓。306號墓墓葬規格較高，出土隨葬器物1200多件，這件器物是其中的精品，是目前已知的唯一一座先秦時(shí)期的青銅房屋模型。
戰國伎樂(lè )銅房屋通體為青銅質(zhì)，房屋正面沒(méi)有墻和門(mén)，僅立著(zhù)兩根柱子，呈透空格子狀。室內跪坐六人正在奏樂(lè )，分別呈擊鼓、撫琴、吹笙和詠唱等姿態(tài)。整個(gè)器物密布大面積具有南方特色的紋飾，屋頂是四角聚集的尖頂，頂上立有一根高7厘米的八角柱，柱頂則停著(zhù)一只鳥(niǎo)。
伎樂(lè )銅房屋外觀(guān)小巧精致，但制作工藝非常復雜，由殘存的痕跡可知，該器物采用的是分鑄法，即先鑄跪像、鼓架、圖騰柱，最后合模鑄成全器，可見(jiàn)當時(shí)復雜的鑄造工藝已被匠師運用得爐火純青。整件器物所提供的信息，使越人生活的畫(huà)面變得較為豐滿(mǎn)和清晰。
北宋泥塑彩繪觀(guān)音立像
所處時(shí)代：北宋
器物規格：高60厘米
出土時(shí)間：1965年
出土地點(diǎn)：浙江溫州白象塔
北宋泥塑彩繪觀(guān)音立像，1965年浙江溫州白象塔出土。白象塔當年一次性出土了四十二身北宋彩泥造像，形態(tài)畢肖，敷彩描金，極具絢爛之美，是宋塑的典范之作，其中最為人稱(chēng)道的，就是北宋泥塑彩繪觀(guān)音立像，一經(jīng)出土便被譽(yù)為“宋代彩塑于江南綻放的藝術(shù)之花”。
北宋泥塑彩繪觀(guān)音立像共有兩尊，它們形制大體一致，分別收藏于浙江省博物館和溫州市博物館。浙博收藏的這尊觀(guān)音立像，保存完整，塑像神情靜謐恬適，形體窈窕，衣裝貼體簡(jiǎn)約，賦色典雅古樸，與自然寫(xiě)實(shí)的大時(shí)代風(fēng)格相一致，散發(fā)返璞歸真的美感。
戰國越王者旨於睗劍
所處時(shí)代：戰國
器物規格：通長(cháng)52.4厘米
戰國越王者旨於睗劍，1995年由上海博物館館長(cháng)、著(zhù)名青銅器專(zhuān)家馬承源先生以136萬(wàn)元港幣購回，后經(jīng)杭州鋼鐵集團公司出資買(mǎi)劍并捐贈給浙江省博物館。
戰國越王者旨於睗劍為銅質(zhì)寶劍，劍體寬闊，中脊起線(xiàn)，雙刃呈弧形于近鋒處收狹。雖歷經(jīng)2400多年的歲月洗禮，我們依然能看到此劍亮澤如新，刃鋒犀利，風(fēng)采依舊。加上劍鞘齊全，纏緱完整，在出土或傳世的吳、越劍中可謂絕無(wú)僅有。
此劍的所有者為“越王者旨於睗”。“者旨”音為“諸稽”，是越王的氏，“於睗”則為名。越王於睗即越王鼫與（公元前464年—前459年在位），他就是曾“臥薪嘗膽”的越王勾踐之子。
2. 杭州旅游有什么景點(diǎn)
必去景點(diǎn)：
第一是西湖，這是杭州的驕傲，柳浪聞鶯，花港觀(guān)魚(yú)，白堤，蘇堤都是必須走走的，第二是大運河，這和西湖一樣，也是世界文化遺產(chǎn)。其它如靈隱，不光是寺廟，里面的石刻也很精美！
3. 杭州旅游景點(diǎn)大全及門(mén)票價(jià)格
2023年春節期間，杭州市41個(gè)景區及9個(gè)市級佛道教場(chǎng)所實(shí)行門(mén)票免費游：動(dòng)物園、植物園、飛來(lái)峰（不含靈隱寺）、郭莊、岳王廟、黃龍洞、錢(qián)王祠、少兒公園、六和塔（不含登塔）、虎跑公園、云棲、城隍閣、木蘭山茶園、玉皇山、萬(wàn)松書(shū)院、胡雪巖故居、三潭印月（不含船票）、西溪國家濕地公園、杭州靈山景區、徑山花海、良渚遺址公園、超山風(fēng)景名勝區、黃公望隱居地景區、龍門(mén)古鎮景區、大明山景區、瑤琳仙境、大奇山國家森林公園、千島湖風(fēng)景名勝區、石林景區、龍川灣景區、千島湖天嶼景區、七里揚帆景區、大慈巖景區、靈棲洞景區。
溫州即日起至2月5日，溫州包括雁蕩山、劉伯溫故里、江心嶼、石門(mén)臺、南麂列島等38家景區景點(diǎn)面向全國游客推出春節免門(mén)票及惠游政策。
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5. 杭州旅游攻略必去的景點(diǎn)
1、靜思園。靜思園位于江蘇蘇州吳江區近郊，是有獨特藝術(shù)風(fēng)格的江南地區古典園林風(fēng)格建筑。始建于1993年，占地一百多畝。園中建筑小巧別致，有鶴亭橋、小垂虹、靜遠堂、天香書(shū)屋、龐山草堂、蘇門(mén)磚雕和盆景園。
2、木瀆古鎮。木瀆古鎮，別名瀆川，胥江，雅稱(chēng)香溪，位于江蘇省東南部，蘇州古城西部，地處太湖流域，是江南著(zhù)名的風(fēng)景名勝區，素有“吳中第一鎮”、“秀絕冠江南”之譽(yù)。
3、甪直古鎮。甪直古鎮隸屬蘇州市吳中區，位于蘇州市東部，西距蘇州城區18公里，東距上海58公里。甪直古鎮是具有2500年歷史的江南水鄉古鎮，水多，橋多，巷多，古宅多，名人多。主要的景點(diǎn)有保圣寺、葉圣陶紀念館、江南文化園等。
4、寒山寺。寒山寺位于蘇州市姑蘇區，始建于南朝蕭梁代天監年間，初名“妙利普明塔院”。寒山寺占地面積約1.3萬(wàn)平方米，建筑面積三千四百余平方米。
5、網(wǎng)師園。網(wǎng)師園始建于南宋時(shí)期，舊為宋代藏書(shū)家、官至侍郎的揚州文人史正志的“萬(wàn)卷堂”故址，花園名為“漁隱”，后廢。至清乾隆年間，退休的光祿寺少卿宋宗元購之并重建，定園名為“網(wǎng)師園”。
6、獅子林。獅子林始建于元代至正二年，是中國古典私家園林建筑的代表之一。屬于蘇州四大名園之一。獅子林同時(shí)又是世界文化遺產(chǎn)、全國重點(diǎn)文物保護單位、國家AAAA級旅游景區。
7、留園。留園，是蘇州古典園林，位于蘇州閶門(mén)外留園路338號，始建于明代。清代時(shí)稱(chēng)“寒碧山莊”，俗稱(chēng)“劉園”，后改為“留園”。以園內建筑布置精巧、奇石眾多而知名，與蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊并稱(chēng)中國四大名園。
8、同里古鎮。同里古鎮屬于江蘇省蘇州市吳江區，宋代建鎮。鎮區內始建于明清兩代的花園、寺觀(guān)、宅第和名人故居眾多，“川”字形的15條小河把古鎮區分隔成七個(gè)小島，而49座古橋又將其連成一體，以“小橋、流水、人家”著(zhù)稱(chēng)。
9、周莊古鎮。周莊古鎮四面環(huán)水，因河成鎮，依水成街，以街為市。主要景點(diǎn)有富安橋、雙橋、沈廳等。井字型河道上完好保存著(zhù)14座建于元、明、清各代的古石橋。800多戶(hù)原住民枕河而居，60%以上的民居依舊保存著(zhù)明清時(shí)期的建筑風(fēng)貌。
10、拙政園。拙政園，位于江蘇省蘇州市，始建于明正德初年，是江南古典園林的代表作品。四百多年來(lái)，拙政園幾度分合，或為“私人”宅園，或做“金屋”藏嬌，或是“王府”治所，留下了許多誘人探尋的遺跡和典故。