1. 小滄畬族鄉旅游攻略
連江縣共有16個(gè)鎮7個(gè)鄉:鳳城鎮、敖江鎮、東湖鎮、浦口鎮、東岱鎮、曉澳鎮、管頭鎮、丹陽(yáng)鎮、長(cháng)龍鎮、透堡鎮、馬鼻鎮、官坂鎮、坑園鎮、筱埕鎮、黃岐鎮、苔菉鎮;江南鄉、潘渡鄉、小滄畬族鄉、蓼沿鄉、下宮鄉、安凱鄉、馬祖鄉(待統一)連江縣是福州市下轄縣，地處福建省東南沿海、閩江口北岸，東與臺灣、馬祖列島一衣帶水，西傍省會(huì )福州，南扼閩江入海口，北控閩浙通道，連江南部琯頭重鎮與瑯岐島隔江相望，西部與福州市馬尾區長(cháng)安村毗連，是閩江口金三角（福州市區、連江縣、長(cháng)樂(lè )縣）的北翼。連江屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候，四季溫和，物產(chǎn)豐饒，素有“魚(yú)米之鄉”的美稱(chēng)。閩江從福州到琯頭出口處，有長(cháng)門(mén)與瑯岐金牌兩山夾峙，最窄處僅500米左右。出口外是南龜島、北龜島兩島，素稱(chēng)“雙龜鎖口”；雙龜外更有壺江島、川石島、粗蘆島、五虎礁（史稱(chēng)“五虎守門(mén)”）等橫列海口。
2. 小滄畬族鄉旅游攻略門(mén)票價(jià)格
目前，在福建省19個(gè)少數民族鄉中，有l8個(gè)是畬族鄉，分布在四大社區，其中閩東北社區，是目前福建主要的畬族居住地，他們完整地保留了畬族文化習俗，這里的畬族人口有18萬(wàn)人，分別占全省畬族人口的1／2、全國的1／4。
全省少數民族人口萬(wàn)人以上的縣（市、區）17個(gè)（福安、霞浦、福鼎、漳浦、蕉城、羅源、晉江、惠安、連江等），千人以上的鄉（鎮、街道）150個(gè)；有18個(gè)民族鄉（其中：畬族鄉17個(gè)，回族鄉1個(gè)）和一個(gè)省級民族經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區（福安畬族經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區），527個(gè)少數民族聚居村
3. 小滄畬族鄉旅游攻略一日游
一、市區乘車(chē)地點(diǎn)：
福州新店浮村（新峰）配客站地址：福飛路鐵路高架橋以北約30m處，市區乘坐129、9、102、91、28路公交車(chē)浮村站下車(chē)或乘坐68、512路公交車(chē)三環(huán)飛路口站下車(chē)可達。
二、班線(xiàn)①：共兩班，往返福州新店浮村配客站至皇帝洞·大峽谷景區龜山玄武門(mén)入口。（車(chē)程：90分鐘）
（一）第一班：福州新店浮村配客站：早08：30始發(fā)，11：30返回福州
（二）第二班：福州新店浮村配客站：午12：30始發(fā)，15：00返回福州
三、班線(xiàn)②：福州新店浮村配客站至連江小滄碼頭，乘船進(jìn)皇帝洞小洋碼頭（車(chē)程：90分鐘）
（一）福州新店浮村配客站：上午08：15、中午12：00、下午15：30
（二）連江小滄碼頭配客站：上午06：00、上午10：00、下午13：30
四、公交往返線(xiàn)路：
班線(xiàn)①：福州新店浮村配客站——福州新店（193縣道）——嶺頭——壽山鄉——日溪鄉——北峰店坂（皇帝洞·大峽谷景區玄武門(mén)入口）
班線(xiàn)②：福州新店浮村配客站——繞城高速——貴新隧道——貴湖收費站——貴安出口下高速——133縣道——二水源塘坂水庫——山仔水庫大壩——小滄畬族鄉（從碼頭乘船）——皇帝洞青龍門(mén)
五、推薦自游線(xiàn)路：
1、線(xiàn)路一：08：15新店浮村出發(fā)——約09：15抵達連江小滄碼頭——乘船游畬鄉湖風(fēng)光，約40分鐘抵達皇帝洞景區小洋碼頭——小洋景點(diǎn)周邊游覽）——沿峽谷溪流直上游覽瀑布群、皇帝洞、植物園、巨石河床、大峽谷等——約2個(gè)小時(shí)后登達景區龜山入口——乘龜山下午15：00班車(chē)回福州浮村配客站，結束一天愉快的旅程。
2、線(xiàn)路二、08：30新店浮村出發(fā)——約11：00抵達皇帝洞龜山入口（正常需1.5小時(shí)，近期北峰修路需2.5小時(shí)）——龜山景點(diǎn)周邊游覽——午餐（另及時(shí)購船票）——沿峽谷溪流直下游覽瀑布群、皇帝洞、植物園、巨石河床、大峽谷等——約1.5小時(shí)后到達景區小洋景點(diǎn)——小洋周邊游覽——下午15：00前須到小洋碼頭乘船游覽畬山湖風(fēng)光（約1小時(shí)）——抵達日溪碼頭——到日溪鄉客運站乘末班公交車(chē)（16：30）回福州浮村配客站，結束一次愉快的旅程。
4. 小滄畬族鄉旅游攻略圖
晉安壽山石。是福州特有的名貴石材，其石質(zhì)晶瑩、脂潤、色彩斑斕，色澤渾然天成，色界分明，具有稀有性、人文性和升值性的特點(diǎn)，深受?chē)鴥韧馊耸康南矏?ài)，并于2003年被確定為“國石”候選石。 壽山石分布在福州市北郊晉安區與連江縣 、羅源縣交界處的“ 金三角 ”地帶。具體產(chǎn)地在晉安區宦溪鎮、壽山鄉、日溪鄉，連江縣小滄畬族鄉、蓼沿鄉等地。
福建莆田撿蠟石。莆田蠟石，主要產(chǎn)于福建省莆田市木蘭溪。該石主要成分是矽化安山巖或砂巖，內含鐵、石英。莆田蠟石，質(zhì)地堅硬，細膩油滑，晶瑩透亮，溫潤似玉。顏色豐富多彩，有紅、黃、白、黑等，也有多色相間。造型多樣，形象秀美，體量大小不一。其品種以有黃色光澤的黃蠟石為多，質(zhì)地以晶蠟和細蠟為主，凍蠟和膠蠟較稀少。莆田市境內溪澗河流眾多，溝壑縱橫，多數的溪流河床石灘上，均有蠟石分布。
明溪撿藍寶石。明溪縣是我國四大藍寶石產(chǎn)區之一，也是“中國鋯石的故鄉”，這里寶石資源豐富，多種寶石共生，與藍寶石、鋯石共生的有石榴石、輝晶寶石等。明溪寶石系1965年原福建省地質(zhì)局304地質(zhì)隊在明溪開(kāi)展金剛石原生礦普查時(shí)首次發(fā)現。1979年起省地質(zhì)二隊再度進(jìn)行較細勘查，探明是一個(gè)大型藍寶石砂礦區，分布面積約800平方公里。經(jīng)分析查證為距今1500萬(wàn)年前，因地殼運動(dòng)，火山噴發(fā)形成瑰寶。明溪藍寶石產(chǎn)地在三明市明溪縣海拔800米的小山村翠竹洋村。
漳州撿九龍壁。九龍璧石出自福建漳州九龍江兩岸，是我國四大著(zhù)名玉石之一，早于宋代就曾為皇宮貢石。九龍璧石石質(zhì)致密堅硬，耐磨耐腐蝕，更有奇特的造型，紋理色彩變化莫測。九龍璧石曾經(jīng)各級專(zhuān)業(yè)機構檢測，絕無(wú)對人體有害的放射性元素，盡可放心玩賞。九龍璧石是福建省最主要的奇石品種、漳州市的“市石”。如今，九龍璧奇石已在國內享有極高的聲譽(yù)，并將躋身世界“石林”，成為石玩中的珍品。
5. 福州小滄畬族鄉
連江縣共有16個(gè)鎮7個(gè)鄉:鳳城鎮、敖江鎮、東湖鎮、浦口鎮、東岱鎮、曉澳鎮、管頭鎮、丹陽(yáng)鎮、長(cháng)龍鎮、透堡鎮、馬鼻鎮、官坂鎮、坑園鎮、筱埕鎮、黃岐鎮、苔菉鎮;江南鄉、潘渡鄉、小滄畬族鄉、蓼沿鄉、下宮鄉、安凱鄉、馬祖鄉(待統一)
連江縣是福州市下轄縣，地處福建省東南沿海、閩江口北岸，東與臺灣、馬祖列島一衣帶水，西傍省會(huì )福州，南扼閩江入海口，北控閩浙通道，連江南部琯頭重鎮與瑯岐島隔江相望，西部與福州市馬尾區長(cháng)安村毗連，是閩江口金三角（福州市區、連江縣、長(cháng)樂(lè )縣）的北翼。連江屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候，四季溫和，物產(chǎn)豐饒，素有“魚(yú)米之鄉”的美稱(chēng)。閩江從福州到琯頭出口處，有長(cháng)門(mén)與瑯岐金牌兩山夾峙，最窄處僅500米左右。出口外是南龜島、北龜島兩島，素稱(chēng)“雙龜鎖口”；雙龜外更有壺江島、川石島、粗蘆島、五虎礁（史稱(chēng)“五虎守門(mén)”）等橫列海口。
6. 小滄畬族鄉一日游有什么景點(diǎn)
烏飯節 畬族烏飯節 每年農歷三月初三，畬族百姓都歡度“烏飯節”，家家都做烏米飯，全家共餐，饋贈親友。同時(shí)還聚集一起盤(pán)歌、跳舞，紀念這一節日。連江縣小滄民族自治鄉畬族百姓也過(guò)烏飯節，這一天山村熱鬧非凡。烏米飯是畬族人用山上的一種叫烏稔樹(shù)野生植物，取葉煮湯，然后將糯米泡在湯里數小時(shí)撈起，放在木甑里蒸熟而成。這種烏米飯色澤藍綠烏黑，并帶油光，吃到嘴里香軟可口。由于烏稔有防腐、開(kāi)脾作用，將烏米飯用苧麻袋裝起來(lái)，掛于通風(fēng)陰涼處，數日不餿。如果再加上豬油熟炒，更加味美可口。因此有“一家蒸十家香”之說(shuō)。 受畬民影響，浙西南山區衢州、麗水等局部地區也有吃烏飯習俗，而時(shí)間則通常是在每年農歷的四月初八！ 烏米飯來(lái)歷 說(shuō)起烏飯節，人們便會(huì )想起目蓮救母的民間故事。目蓮的母親因故被閻王打入十八層地獄。出于對母親的孝敬，叩求到地藏王所賜能打開(kāi)地獄之門(mén)的如意杖，給母親送飯。目蓮每次送給母親的白米飯，都被看守地獄的惡鬼?yè)屓コ粤耍赣H經(jīng)常挨餓。為了不讓母親餓肚子，目蓮翻山越嶺，遍嘗百草，發(fā)現—種汁液發(fā)烏的樹(shù)葉，清香生津，提神開(kāi)胃，因其煮成的糯米飯，雖然顏色發(fā)黑，卻十分可口。目蓮煮成烏飯，送往獄中，惡鬼見(jiàn)飯烏黑，不敢吃，只好給目蓮媽吃。從此，目蓮的母親就不再餓肚子了。目蓮為使母親擺脫地獄之苦，一心向佛，苦心修練，終于感動(dòng)了佛祖，使母親得以復活。目蓮終于和母親重新團聚。千百年來(lái)，人們一直被目蓮救母親的孝心和事跡所感動(dòng)。也出于對各家逝去的親人不受饑餓折磨之苦的美好心愿，便在目蓮第一次為母送飯的農歷四月初八《也是佛誕日）煮吃烏飯。這種習俗至今在當涂縣部分鄉村仍有沿襲。=================================================================== 黑飯節 農歷四月初八，是侗家的“黑飯節”。每年到這一天，聚居在湘黔桂三省（區）交界毗連地帶的侗族、苗族人家都要做香噴噴的黑糯米飯，從壇里取出酸魚(yú)酸肉，從火堂上取下烘得金黃的臘肉，備上家釀糯米酒歡度這一傳統節日。 侗家黑米飯的制作方法十分講究。初六、初七從山上采來(lái)當地人稱(chēng)做“楊桐”樹(shù)的嫩葉以及楓樹(shù)嫩葉用水洗凈，然后用碓臼搗爛泡在一大桶井水中，一夜工夫，這桶水就變成墨黑。然后再用紗布濾去雜質(zhì)后，將糯米倒入如墨的汁液中浸泡，待糯米泡脹且變得烏黑發(fā)亮后，用筲箕將泡染好的糯米瀝干上甑蒸熟，噴香的黑米飯便做成了。侗家的糯米黑飯，用現代的話(huà)來(lái)講可是地道的“綠色食品”。 黑飯節來(lái)歷于一則傳統故事。傳說(shuō)北宋名將楊文廣被奸臣所害投入獄中。他妹妹每天送進(jìn)牢里的飯菜都被獄卒搶吃了。她想了個(gè)辦法，上山找來(lái)草藥楊桐葉搗出黑汁泡糯米蒸熟送入牢中。獄卒看到這一籃黑飯，以為很臟，再也不搶吃了。兄妹約定四月初八那天劫獄，由于天天吃糯米，楊文廣渾身是勁，他掙脫了鎖鏈，把監牢的門(mén)打開(kāi)，其他被關(guān)押的人也全逃了出來(lái)，妹妹帶領(lǐng)寨里的人也前來(lái)接應，打敗了敵人。之后，楊文廣奮戰疆場(chǎng)，洗脫了罪名。楊姓人家為了紀念這次勝利，每年的農歷四月初八都做黑米飯，殺雞宰鴨，取出腌制的酸魚(yú)酸肉，喝酒唱歌，以示慶祝。 有的地方將“四月八”稱(chēng)做楊家節，民間流傳，說(shuō)是吃了楊家的黑飯便會(huì )力氣倍增，于是很多人到這天就特地到楊家討點(diǎn)黑飯給自家的孩兒吃，祈求孩子能更加健壯。