1. 中國生態(tài)旅游發(fā)展報告
第一個(gè)10年是初創(chuàng )階段。1978年、1979年，國家為改革開(kāi)放大局所需提出“大力發(fā)展旅游事業(yè)”。旅游業(yè)出生就有一個(gè)“為什么干”“怎么干”的問(wèn)題，需要國家從戰略上明確旅游業(yè)的性質(zhì)和定位。
國家第一個(gè)關(guān)于旅游業(yè)發(fā)展的戰略性文件——《國務(wù)院關(guān)于加強旅游工作的決定》（1981年國務(wù)院80號文件）有兩個(gè)定位：第一個(gè)是雙重性質(zhì)雙重目標，“旅游事業(yè)在我國既是經(jīng)濟事業(yè)的一部分，又是外事工作的一部分”，旅游業(yè)發(fā)展要“政治經(jīng)濟雙豐收”，這是用以確定旅游業(yè)“中國式道路”特征的定位；
第二個(gè)是把旅游放在經(jīng)濟領(lǐng)域中比較、調試后的定位，“旅游事業(yè)是一項綜合性事業(yè)，是國民經(jīng)濟的一個(gè)組成部分，是關(guān)系到國計民生的一項不可缺少的事業(yè)”——這也是第一次關(guān)于產(chǎn)業(yè)重要性的精準定位，為旅游業(yè)在40年“社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展階段”的大發(fā)展中“選對跑道”“對上表”。
第二個(gè)10年是產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程階段。這個(gè)階段也可以前后拉長(cháng)一點(diǎn)，從1986年國民經(jīng)濟“七五”計劃，到1998年12月，中央經(jīng)濟工作會(huì )議把旅游業(yè)明確為“國民經(jīng)濟新的增長(cháng)點(diǎn)”。
1981年，國務(wù)院主持制定了旅游業(yè)第一個(gè)發(fā)展規劃，在5年后列入國家第七個(gè)國民經(jīng)濟發(fā)展計劃。5年實(shí)踐、5年探索有多難可以想見(jiàn)，最終這個(gè)《規劃》敲定了作為“國民經(jīng)濟一個(gè)組成部分”的產(chǎn)業(yè)應該有的基本政策體制保證，旅游業(yè)在國民經(jīng)濟的軌道上開(kāi)始了產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。
旅游業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程和國家上個(gè)世紀90年代開(kāi)始的擴大內需和經(jīng)濟結構轉型同軌同頻同行。旅游業(yè)隨著(zhù)1992年國家市場(chǎng)機制的完善而轉型，主動(dòng)在國民經(jīng)濟發(fā)展中承擔更大的責任。
這10年，是開(kāi)啟產(chǎn)業(yè)化市場(chǎng)化發(fā)展進(jìn)程的10年。
第三個(gè)10年，是旅游業(yè)市場(chǎng)化進(jìn)程深入的階段。從1998年到2009年，“假日制度”推出，大眾旅游風(fēng)生水起，旅游市場(chǎng)繁榮興旺。
在國家整體轉型繼續深入推進(jìn)經(jīng)濟結構轉型的大背景下，為充分發(fā)揮旅游業(yè)在“保增長(cháng)、擴內需、調結構”等方面的積極作用，2009年國務(wù)院《加快發(fā)展旅游業(yè)的意見(jiàn)》（國發(fā)【2009】41號）提出，“把旅游業(yè)培育成為國民經(jīng)濟的戰略性支柱產(chǎn)業(yè)和人民群眾更加滿(mǎn)意的現代服務(wù)業(yè)”——30年后又是一次“雙目標定位”，之后《中華人民共和國旅游法》頒布，第一部《國民休閑綱要》出臺，共同體現旅游業(yè)對國民經(jīng)濟作用的“增強凸顯”，同時(shí)也是旅游業(yè)對國民生活重要性的“深度顯現”。
第四個(gè)10年，是“全面融入國家戰略”階段。黨的十八大以來(lái)，按照國家《關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見(jiàn)》（國發(fā)【2014】31號），旅游業(yè)以主動(dòng)與新型工業(yè)化、信息化、城鎮化和農業(yè)現代化相結合的更大格局，以對經(jīng)濟社會(huì )文化生態(tài)多方協(xié)同的改革精神，全面融入國家戰略體系，在推動(dòng)“旅游+”“大旅游”“全域旅游”的過(guò)程中，轉型升級形成了新格局。
按照“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”發(fā)展要求，“全域旅游”不僅是符合旅游業(yè)規律的發(fā)展要求，而且是促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )統籌推進(jìn)和協(xié)調發(fā)展的重要載體。
2. 中國生態(tài)旅游發(fā)展報告總結
黨的十八屆五中全會(huì )提出“十三五規劃”要遵循的創(chuàng )新、協(xié)調、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念。綠色理念的貫徹旨在推進(jìn)生態(tài)文明建設,這是一件利在當代、功在千秋的事業(yè)。“為確保生態(tài)文明建設的順利推進(jìn),我們認為要認清一個(gè)現實(shí)—生態(tài)危機的客觀(guān)現實(shí);明晰一個(gè)概念一生態(tài)文明的概念;瞄準一個(gè)目標——美麗中國的目標把握一個(gè)布局——“五位一體”的總體布局抓住一個(gè)關(guān)鍵——生態(tài)文明體制改革的關(guān)鍵重視一個(gè)教育——環(huán)境教育
一、認清生態(tài)危機的客觀(guān)現實(shí)。
首先要認清生態(tài)危機的嚴重性。對我國的生態(tài)危機,黨的十七大的提法是經(jīng)濟增長(cháng)的資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大”黨的十八大的提法是“資源環(huán)境約束加劇”。加劇著(zhù)的資源與環(huán)境約束已成為我國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的“瓶頸”、“短板”成為了新的國情對此我們必須要有充分的估計并始終保持頭腦的清醒。
正是基于對生態(tài)危機嚴重形勢的正確判斷正是基于對生態(tài)危機嚴重形勢倒逼壓力的應對,我黨提出了建設生態(tài)文明的戰略舉措。只有認清生態(tài)危機的嚴重性才能增強我們的憂(yōu)患意識——生于憂(yōu)患、死于安樂(lè )從而明白生態(tài)文明建設的重要性、緊迫性。
其次要認清生態(tài)危機的人為性。生態(tài)危機具有人為性源于我們不合理的生產(chǎn)方式、生活方式、生育方式。我們曾向世界宣示中國絕不重蹈西方“先污染、后治理“的覆轍結果呢?只有認清生態(tài)危機的人為性才能促使我們反省和反思,懂得解鈴還須系鈴人,抑制生態(tài)危機全靠我們自己的道理從而提高我們建設生態(tài)文明的自覺(jué)性、針對性。
最后要認清生態(tài)危機的復雜性。生態(tài)危機復雜性的一個(gè)重要表現在于它只是工業(yè)文明以來(lái)尤其是20世紀以來(lái)人類(lèi)所遭遇的危機之一人類(lèi)還遭遇了經(jīng)濟危機、社會(huì )危機和精神危機。
二、明晰一個(gè)概念一生態(tài)文明的概念。
黨的十七次全國代表大會(huì )報告中首次提出生態(tài)文明概念,并將其與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明概念相并列。這是關(guān)于生態(tài)文明的小概念。黨的十八大專(zhuān)章闡述生態(tài)文明,并作出“社會(huì )主義生態(tài)文明新時(shí)代”的論斷。根據這一論斷,我們必須立足一個(gè)新時(shí)代的高度對生態(tài)文明作出理解,并著(zhù)眼全局和長(cháng)遠對我國生態(tài)文明建設進(jìn)行頂層設計和戰略謀劃。
作為一個(gè)新時(shí)代的生態(tài)文明是什么樣的文明?回答是它乃一種繼工業(yè)文明之后,對工業(yè)文明加以揚棄的更高級的人類(lèi)文明形態(tài),這是關(guān)于生態(tài)文明的大概念。工業(yè)文明或者說(shuō)舊有的工業(yè)文明被揚棄是歷史趨勢因為它的內在規定引發(fā)生態(tài)危機在它的框架內頭痛醫頭、腳痛醫腳無(wú)法擺脫生態(tài)危機,擺脫生態(tài)危機的唯一出路是文明轉型。對于中國而言要通過(guò)推進(jìn)新型工業(yè)化,并使之與信息化、城鎮化、農業(yè)現代化相同步努力走向社會(huì )主義生態(tài)文明新時(shí)代。
三、瞄準美麗中國的目標。
美麗中國是中國夢(mèng)的有機組成部分中國夢(mèng)即中華民族的偉大復興。偉大復興之中國不僅是繁榮富強的中國、民主法治的中國、安康率福的中國而且是美麗的中國或者說(shuō)是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕、生態(tài)良好的中國。只講生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕,不講生態(tài)良好不是真正的社會(huì )主義只講生態(tài)良好,不講生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕也不是真正的社會(huì )主義因為都未能全面體現廣大人民群眾的根本利益。
以生態(tài)破壞為代價(jià)的生產(chǎn)發(fā)展不但是畸形的而且最終會(huì )垮下來(lái)而生活富裕不僅指生活資料的豐富,涉及衣、食、住、行、游、樂(lè )等方面而且指生活質(zhì)量的提高生活質(zhì)量理所當然包括作為生活必需品的空氣質(zhì)量、淡水質(zhì)量、食品質(zhì)量等而這一切都要以良好的生態(tài)作為基本保障。
總之美麗中國就是生態(tài)良好的中國在老百姓的心目中就是藍天常在、青山常在、綠水常在的中國。良好的生態(tài)是最公平的公共產(chǎn)品是最普惠的民生福社我們要遵循習近平同志的教導像保護眼睛一樣保護它。
四、把握“五位一體”的總體布局。
對“五位一體”總體布局的把握以及對經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設、生態(tài)文明建設和黨的建設加以統籌推進(jìn)"事關(guān)生態(tài)文明建設的成敗。首先"五位”相互區別、相對獨立都有自身特殊的任務(wù)與要求都有自身特殊的規律不能混為一談。其次,“五位”是“一體”中的“五位”它們相互聯(lián)系相互作用正因為如此脫離經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設和社會(huì )建設的生態(tài)文明建設只能是空中閣。
然而這只是問(wèn)題的一個(gè)方面問(wèn)題的另一個(gè)方面在于經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設和社會(huì )建設應服務(wù)于生態(tài)文明建設把生態(tài)文明建設放在突出地位,并融入到自身的各方面和全過(guò)程。因為,生態(tài)文明建設規定了其他四大建設的內容、原則和方向,它是實(shí)現中華民族偉大復興的根本保障是可持續發(fā)展的必由之路是順應人民群眾新期待的迫切需要是關(guān)系人民福祉關(guān)乎民族未來(lái)的長(cháng)運大計民意所在民心所向。
五、抓住生態(tài)文明體制改革的關(guān)鍵 。
中共中央政治局會(huì )議審議通過(guò)的(生態(tài)文明體制改革方案)指出構建產(chǎn)權清晰、多元參與、激勵約束并重、系統完整的制度體系是生態(tài)文明體制改革的基本任務(wù),并將生態(tài)文明制度體系明確為自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權制度、國土空間開(kāi)發(fā)保護制度等8個(gè)方面。
六、重視環(huán)境教育
生態(tài)文明建設關(guān)鍵在人。無(wú)論是從生態(tài)危機的成因來(lái)看—生態(tài)危機具有人為性,還是從建設生態(tài)文明的祈愿來(lái)看——建設生態(tài)文明具有為人性,生態(tài)文明建設都關(guān)鍵在人,因而要依靠人,依靠具有生態(tài)化人格的人。生態(tài)化人格的人不是從天上掉下來(lái)的,也不是地下冒出來(lái)的,他們的造就離不開(kāi)教育——環(huán)境教育"。
環(huán)境教育始于20世紀50年代。從生態(tài)文明建設的視域觀(guān)之,對于環(huán)境教育的認識應從三個(gè)方面展開(kāi):
首先,它是一種素質(zhì)教育,作為素質(zhì)教育環(huán)境教育以生態(tài)化人格的培養為目標。
其次,它是一種綜合教育,既包含環(huán)境專(zhuān)業(yè)教育,又包含非環(huán)境專(zhuān)業(yè)教育既包含“關(guān)于環(huán)境的教育”,又包含“為了環(huán)境”和“在環(huán)境中的教育”——即它不僅注重環(huán)境知識與技能的傳授,而且注重對環(huán)境之價(jià)值、信念的灌輸,以及對環(huán)境的體驗與情感,強調通過(guò)貼近自然,走進(jìn)自然去了解環(huán)境、關(guān)心環(huán)境,自覺(jué)踐行對環(huán)境的保護。
再次,它是一種終身教育貫穿于學(xué)前教育、基礎教育、高等教育和繼續教育,且有賴(lài)于家庭、學(xué)校和社區的聯(lián)動(dòng)、配合。
3. 中國生態(tài)旅游年2019
生態(tài)旅游：以有特色的生態(tài)環(huán)境為主要景觀(guān)的旅游。是指以可持續發(fā)展為理念，以保護生態(tài)環(huán)境為前提，以統籌人與自然和諧發(fā)展為準則，并依托良好的自然生態(tài)環(huán)境和獨特的人文生態(tài)系統，采取生態(tài)友好方式，開(kāi)展的生態(tài)體驗、生態(tài)教育、生態(tài)認知并獲得心身愉悅的旅游方式。
傳統旅游所表現出的問(wèn)題促使人們對其進(jìn)行進(jìn)一步的思考，是堅持還是摒棄？生態(tài)旅游一經(jīng)提出，立即得到了世界范圍內的響應。
生態(tài)旅游(Ecotourism)是由國際自然保護聯(lián)盟(IUCN)特別顧問(wèn)謝貝洛斯·拉斯喀瑞于1983年首次提出。十幾年來(lái)，生態(tài)旅游的發(fā)展無(wú)疑是成功的，平均年增長(cháng)率為20%，是旅游產(chǎn)品中增長(cháng)最快的部分。
中國最佳生態(tài)旅游縣縉云
生態(tài)旅游（ecotourism）[1]是由國際自然保護聯(lián)盟（IUCN）特別顧問(wèn)謝貝洛斯·拉斯喀瑞（Ceballos-Laskurain）於1983年首次提出。1990年國際生態(tài)旅游協(xié)會(huì )（International Ecotourism Society）把其定義為：在一定的自然區域中保護環(huán)境并提高當地居民福利的一種旅游行為。[2]
生態(tài)旅游是指在一定自然地域中進(jìn)行的有責任的旅游行為，為了享受和欣賞歷史的和現存的自然文化景觀(guān)，這種行為應該在不干擾自然地域、保護生態(tài)環(huán)境、降低旅游的負面影響和為當地人口提供有益的社會(huì )和經(jīng)濟活動(dòng)的情況下進(jìn)行。[3]
當時(shí)就生態(tài)旅游給出了兩個(gè)要點(diǎn)，其一是生態(tài)旅游的物件是自然景物；其二是生態(tài)旅游的物件不應受到損害。 在全球人類(lèi)面臨生存的環(huán)境危機的背景下，[1]隨著(zhù)人們環(huán)境意識的覺(jué)醒，綠色運動(dòng)及綠色消費席卷全球，生態(tài)旅游作為綠色旅游消費，一經(jīng)提出便在全球引起巨大反響，生態(tài)旅游的概念迅速普及到全球，其內涵也得到了不斷的充實(shí)，針對目前生存環(huán)境的不斷惡化的狀況，[1]旅游業(yè)從生態(tài)旅游要點(diǎn)之一出發(fā)，將生態(tài)旅游定義為“回歸大自然旅游”和“綠色旅游”；針對旅游業(yè)發(fā)展中出現的種種環(huán)境問(wèn)題，旅游業(yè)從生態(tài)旅游要點(diǎn)之二出發(fā)，將生態(tài)旅游定義為“保護旅游”和“可持續發(fā)展旅游”。同時(shí)，世界各國根據各自的國情，開(kāi)展生態(tài)旅游，形成各具特色的生態(tài)旅游。[4]
生態(tài)旅游發(fā)展較好的西方發(fā)達國家首推美國，加拿大，澳大利亞等國，這些國家的生態(tài)旅游物件從人文景觀(guān)和城市風(fēng)光轉為謝貝洛斯·拉斯喀瑞所指定的“自然景物”，即保持較為原始的大自然，這些自然景物在其國內定位為自然生態(tài)系統優(yōu)良的國家公園，在國外定位為以原始森林為主的優(yōu)良生態(tài)系統，這就使不少發(fā)展中國家成為生態(tài)旅游目的地，其中加勒比海地區和非洲野生動(dòng)物園成為生態(tài)旅游熱點(diǎn)區域。
根據世界野生動(dòng)物基金會(huì )估計，1988年，發(fā)展中國家旅游收入為5500億美元，其中生態(tài)旅游為120億。在哥斯達黎加，每年接待的國際游客中，幾乎半數以上是去欣賞熱帶雨林的生態(tài)旅游者。據世界旅游組織統計，1994年去非洲的國際旅游者為1857.73萬(wàn)人次，其中生態(tài)旅游者占相當比例。 在西方發(fā)達國家，周末和節假日到大自然去旅游已成為一種時(shí)尚。
西方發(fā)達國家在生態(tài)旅游活動(dòng)中極為重視保護旅游物件。在生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)中，避免大興土木等有損自然景觀(guān)的做法，旅游交通以步行為主，旅游接待設施小巧，掩影在樹(shù)叢中，住宿多為帳篷露營(yíng)，盡一切可能將旅游對旅游物件的影響降至最低。在生態(tài)旅游管理中，提出了“留下的只有腳印，帶走的只有照片”等保護環(huán)境的響亮口號，并在生態(tài)旅游目的地設置一些解釋大自然奧秘和保護與人類(lèi)攸息相關(guān)的大自然標牌體系及喜聞樂(lè )見(jiàn)的旅游活動(dòng)，讓游客在愉怡中增強環(huán)境意識，使生態(tài)旅游區成為提高人們環(huán)境意識的天然大課堂。
過(guò)去，西方旅游者喜歡到熱帶海濱去休閑度假，熱帶海濱特有的溫暖的陽(yáng)光（Sun），碧藍的大海（sea）和舒適的沙灘（Sand），使居住於污染嚴重，競爭激烈的西方發(fā)達國家游客的身心得到平靜，“三S”作為最具吸引力旅游目的地成為西方人所向往的地方。隨著(zhù)生態(tài)旅游的開(kāi)展，游客環(huán)境意識的增加，西方游客的旅游熱點(diǎn)從“三S”轉“三 N”，即到大“自然（Nature）”中，去緬懷人類(lèi)曾經(jīng)與自然和諧相處的“懷舊（Nostalgia）”情結，使自己在溶入自然中進(jìn)入“天堂（Nirvana）”最高精神
更強調的是對自然景觀(guān)的保護，是可持續發(fā)展的旅游。
4. 中國生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展
過(guò)去數十年我們以環(huán)境污染為代價(jià)取得了經(jīng)濟的高速發(fā)展，現在我們已經(jīng)意識到粗放的發(fā)展模式使我們賴(lài)以生存的環(huán)境不堪重負，霧霾、沙塵暴、環(huán)境污染、極端氣候等對我們的生產(chǎn)和生活影響顯著(zhù)，我們的環(huán)境已經(jīng)無(wú)法支撐高污染、高能耗、低效益的生產(chǎn)方式，要走一條經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護雙贏(yíng)的生態(tài)文明之路。
中國人均資源比較少，粗放發(fā)展耗能高、收益低、排放大對我國長(cháng)期可持續發(fā)展、保護生態(tài)環(huán)境十分不利，按著(zhù)傳統工業(yè)文明道路繼續走下去，我們還要付出巨大的經(jīng)濟、社會(huì )、政治、健康代價(jià)，所以我們要走生態(tài)文明之路。
大自然的康復能力超出我們的想象，中國依然是世界上物種多樣性最多的國家之一，只要我們痛下決心善待自然，給自然以喘息之機，與自然和諧共生，大自然就能還我們一個(gè)鐘靈毓秀的中國，同時(shí)也能保護我們的物種多樣性。物種多樣性作為大自然的饋贈，將來(lái)會(huì )帶給我們許多現在還無(wú)法預料到的、巨大的益處。
綠水青山就是金山銀山，我們要把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉化為生態(tài)農業(yè)、生態(tài)旅游業(yè)等生態(tài)經(jīng)濟的優(yōu)勢，堅定不移地落實(shí)“科學(xué)發(fā)展觀(guān)”，走生態(tài)文明之路，建設人與自然和諧相處的資源節約型、環(huán)境友好型社會(huì )，保護好我們的綠水青山。
5. 我國生態(tài)旅游發(fā)展現狀總結
第十名：長(cháng)春
4個(gè)5A，A級以上38個(gè)。長(cháng)春，別稱(chēng)“春城”，古稱(chēng)“喜都”、“茶啊沖”，是吉林省省會(huì )，國家歷史文化名城。
長(cháng)春有著(zhù)深厚的近代城市底蘊，是著(zhù)名的中國老工業(yè)基地，有“東方底特律”和“東方好萊塢”之稱(chēng)。長(cháng)春曾是偽滿(mǎn)洲國首都，是近代東北亞政治軍事沖突完整歷程的集中見(jiàn)證地，具有眾多歷史古跡、工業(yè)遺產(chǎn)和文化遺存。長(cháng)春擁有A級以上景區38處，其中5A級景區4個(gè)：偽滿(mǎn)皇宮博物館、凈月潭風(fēng)景名勝區、世界雕塑公園、長(cháng)影世紀城。
2020年，全年旅游總收入1381.52億元，增長(cháng)37.4%。旅游外匯收入6865.01萬(wàn)美元，下降69.99%。
第九名：保定
4個(gè)5A，A級以上43個(gè)。保定，古稱(chēng)上谷、保州、保府，因城池似靴，又名靴城，是京津冀地區中心城市，國家歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、國家園林城市，也是戲曲之鄉、游泳之鄉、“長(cháng)壽之城”，因體育冠軍輩出，又稱(chēng)“冠軍之城”。
保定有著(zhù)三千多年的歷史，為燕國、中山國、后燕立都之地；市內文物古跡眾多，如古蓮花池、大慈閣、直隸總督署、清西陵等。保定擁有A級以上景點(diǎn)43處，5A級景區4個(gè)：白洋淀景區、野三坡景區、白石山景區、清西陵景區。
2020年，全年接待國內游客5355.3萬(wàn)人次，比上年下降57.9%；創(chuàng )收602.6億元，下降55.0%。接待國際游客0.6萬(wàn)人次，下降97.1%；外匯收入25.3萬(wàn)美元，下降97.7%。旅游總收入602.6億元，下降55.1%。
第八名：無(wú)錫
4個(gè)5A，A級以上53個(gè)。無(wú)錫，江蘇省地級市，簡(jiǎn)稱(chēng)“錫”，古稱(chēng)新吳、梁溪、金匱，被譽(yù)為“太湖明珠”。無(wú)錫是國家歷史文化名城，自古就是魚(yú)米之鄉，素有布碼頭、錢(qián)碼頭、窯碼頭、絲都、米市之稱(chēng)。
無(wú)錫是中國民族工業(yè)和鄉鎮工業(yè)的搖籃，是蘇南模式的發(fā)祥地。無(wú)錫擁有A級以上景點(diǎn)53處，5A級景區4個(gè)：黿頭渚景區、中央電視臺無(wú)錫影視基地、靈山景區。
2020年，全年共接待國內旅游人數6010.20萬(wàn)人次，恢復到去年的58.7%；接待旅游、參觀(guān)、訪(fǎng)問(wèn)及從事各項活動(dòng)的入境過(guò)夜旅游者9.11萬(wàn)人次，比上年下降84.7%。旅游總收入1057.89億元，恢復到去年的51.3%。
第七名：洛陽(yáng)
4個(gè)5A，A級以上75個(gè)。洛陽(yáng)市，簡(jiǎn)稱(chēng)“洛”，別稱(chēng)洛邑、洛京，河南省地級市。洛陽(yáng)市有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史。歷史上先后有多個(gè)王朝在洛陽(yáng)建都，被稱(chēng)為九朝古都。
洛陽(yáng)市共有A級旅游景區75處，其中5A景區4處：龍門(mén)石窟，白云山，雞冠洞，老君山，龍潭大峽谷；擁有有二里頭遺址、偃師商城遺址、東周王城遺址、漢魏洛陽(yáng)城遺址、隋唐洛陽(yáng)城遺址等多個(gè)遺址。
2020年洛陽(yáng)年接待游客1.47億人次，旅游總收入1380億元。
第六名：桂林
4個(gè)5A，A級以上91個(gè)。桂林是世界著(zhù)名的風(fēng)景游覽城市、國家對外開(kāi)放重要的國際旅游城市，世界旅游組織推薦中國最佳旅游城市之一。
桂林遍布全市的石灰巖經(jīng)億萬(wàn)年風(fēng)化浸蝕，形成千峰環(huán)立，一水抱城，洞奇石美獨特景觀(guān)。桂林三絕，山清、水秀、洞奇，素有桂林山水甲天下的美譽(yù)。桂林擁有A級以上景區91處，其中5A級景區4個(gè)：漓江風(fēng)景區、樂(lè )滿(mǎn)地度假世界、兩江四湖·象山景區、獨秀峰·王城景區。
2020年，全年接待國內游客10231.37萬(wàn)人次，比上年下降24.3%。國內旅游總消費1231.09億元，下降28.9%。入境過(guò)夜游客9.83萬(wàn)人次，下降96.9%。國際旅游消費3549.51萬(wàn)美元，下降98.3%。國內過(guò)夜旅游者平均停留天數1.65天。
第五名：上海
4個(gè)5A，A級以上130個(gè)。魔都”上海，國家歷史文化名城，長(cháng)三角龍頭城市。
上海擁有A級以上景點(diǎn)130處，其中5A景點(diǎn)有4處：上海野生動(dòng)物園、上海科技館、東方明珠廣播電視塔、上海市中國共產(chǎn)黨一大·二大·四大紀念館景區；上海東西方文化互相交融，外灘的西洋建筑與陸家嘴的摩天大廈交相輝映；新天地既保留了昔日的石庫門(mén)、老洋房，又展示著(zhù)最新的流行元素。
2020年上海接待國內游客2.36億人次，實(shí)現國內旅游收入2809.50億元，恢復程度比全國平均水平分別高出18%和20%。
第四名：西安
5個(gè)5A，A級以上84個(gè)。西安，古稱(chēng)長(cháng)安、鎬京，是陜西省會(huì )，絲綢之路起點(diǎn)城市、“一帶一路”核心區，聯(lián)合國科教文組織于1981年確定的“世界歷史名城”，與羅馬、雅典、開(kāi)羅并稱(chēng)世界四大古都，是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地之一。
西安是個(gè)充滿(mǎn)歷史感的城市，中華民族幾千年的沉淀與底蘊仍然靜靜地延續。西安擁有A級以上景區數量為84處，其中5A景區5個(gè)：秦始皇兵馬俑、西安大雁塔、大唐芙蓉園景區、華清池、城墻-碑林歷史文化景區。
2020年，全年接待海內外游客總數突破3億人次，旅游業(yè)總收入3146億元，分別增長(cháng)21.7%和23.1%，獲評全球20個(gè)熱門(mén)旅游目的地和全國夜間經(jīng)濟十強城市。
第三名：蘇州
6個(gè)5A，A級以上54個(gè)。蘇州，古稱(chēng)吳，又稱(chēng)姑蘇、平江等，是國家歷史文化名城和風(fēng)景旅游城市，有“人間天堂”的美譽(yù)。有近2500年歷史，是吳文化的發(fā)祥地，為清代“天下四聚”之一。
蘇州座落在水網(wǎng)之中，街道依河而建，水陸并行，十分的富有江南氣息，蘇州的古鎮和老街很多。蘇州A級以上景區數量為54處，其中5A景區6個(gè)：蘇州園林、周莊古鎮、同里古鎮、金雞湖、太湖風(fēng)景名勝區、沙家浜·虞山尚湖旅游區。
2020年，全年實(shí)現旅游總收入2607億元，實(shí)現社會(huì )消費品零售總額7702億元，位居全國前列，并躋身首批國家文化和旅游消費示范城市。
第二名：北京
8個(gè)5A，A級以上227個(gè)。北京，我國首都，國家中心城市、國際大都市，是一座有著(zhù)三千多年歷史的古都，是首批國家歷史文化名城和世界上擁有世界文化遺產(chǎn)數最多的城市。
北京擁有A級以上景區數量為227處，其中5A景區8個(gè)：天壇公園、頤和園、故宮、奧林匹克公園、八達嶺—慕田峪長(cháng)城旅游區、恭王府、明十三陵景區、圓明園遺址公園。旅游資源豐富、歷史悠久、文化底蘊深厚成為其吸引游客的原因。
2020年北京市全年接待旅游總人數1.84億人次，比上年下降42.9%；實(shí)現旅游總收入2914億元，下降53.2%。
第一名：重慶
10個(gè)5A，A級以上281個(gè)。重慶，簡(jiǎn)稱(chēng)“渝”，是國家歷史文化名城，“紅巖精神”起源地，巴渝文化發(fā)祥地。在這里，問(wèn)路不講東南西北，只講上上下下。
6. 中國生態(tài)旅游發(fā)展現狀
生態(tài)旅游是一種正在迅速發(fā)展的新興的旅游形式，也是當前旅游界的熱門(mén)話(huà)題。它是針對傳統旅游業(yè)對環(huán)境的影響而產(chǎn)生并被倡導的一種全新的旅游方式。生態(tài)旅游作為旅游業(yè)可持續發(fā)展的一種實(shí)踐形式，被認為是實(shí)現旅游業(yè)可持續發(fā)展首要的、必然的選擇。它的開(kāi)展，不僅提高了人們走進(jìn)自然、欣賞自然的興致，也提高了自然旅游在旅游業(yè)中所處的地位和賺取外匯的份額。
據世界生態(tài)旅游大會(huì )介紹，生態(tài)旅游可給全球帶來(lái)至少200億美元的年產(chǎn)值，現已成為當今世界旅游發(fā)展的潮流。生態(tài)旅游往往是在那些工業(yè)化程度不高的地方開(kāi)展，在與外來(lái)文化的接觸中，當地的文化、觀(guān)念、傳統、習俗、社會(huì )結構、生活方式等既是生態(tài)旅游的吸引點(diǎn)，也是被影響的對象，如果這其中的負面影響太大，那么就會(huì )對生態(tài)旅游的發(fā)展造成損害。
生態(tài)旅游的目的就是讓游人在良好自然環(huán)境中或旅游游覽，或度假休息，或健康療養；同時(shí)認識自然、了解生態(tài)、豐富科學(xué)知識，進(jìn)而增強環(huán)境意識和生態(tài)道德觀(guān)念，更自覺(jué)地關(guān)愛(ài)自然、保護環(huán)境。可見(jiàn)，生態(tài)旅游是一種對環(huán)境保護負有責任的旅游方式，它同傳統旅游形式的本質(zhì)區別在于生態(tài)旅游必須同時(shí)具有促進(jìn)生態(tài)保護和旅游資源可持續利用的特點(diǎn)。
因此，生態(tài)旅游是要有目的地提高旅游景區的旅游環(huán)境質(zhì)量，使人們在享受、認識自然的同時(shí)，又能達到保護自然的目的，從而實(shí)現人與環(huán)境的和諧共處。生態(tài)旅游不能把生態(tài)消費放在首位，不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)，必須和生態(tài)環(huán)境的保護相結合起來(lái)，強調在維護良好環(huán)境質(zhì)量的前提下開(kāi)展旅游。因此，必須要保持生態(tài)自然資源、文化遺產(chǎn)的多樣性和保證旅游區域內的環(huán)境質(zhì)量，實(shí)現生態(tài)系統的良性循環(huán)和有序發(fā)展。
倘若生態(tài)旅游達到了以上目的，那么它就是達到了一種良性循環(huán)，就能有效地提高當地居民的收入水平和生活質(zhì)量，帶動(dòng)當地經(jīng)濟發(fā)展。即通過(guò)旅游開(kāi)發(fā)的方式，為旅游區籌集資金，為當地居民創(chuàng )造就業(yè)機會(huì )，有效地發(fā)展經(jīng)濟，使當地居民在生態(tài)環(huán)境質(zhì)量不降低的基礎上，在經(jīng)濟、財政上獲得益處。生態(tài)旅游體現了生態(tài)學(xué)和可持續發(fā)展的思想，既是一種指向自然和相對古樸的社會(huì )文化的旅游活動(dòng)方式，也是一種結合了生態(tài)環(huán)境保護和社區發(fā)展的旅游發(fā)展方式。
生態(tài)旅游對環(huán)境的影響，既有積極的，也有消極的。但總的來(lái)說(shuō)有以下幾個(gè)方面：從收益來(lái)看，生態(tài)旅游可以為自然和半自然環(huán)境的保護發(fā)揮激勵作用；隨著(zhù)人口增長(cháng)和經(jīng)濟發(fā)展，自然區域的壓力越來(lái)越大，生態(tài)旅游有效地利用自然地區，為棲息地的恢復和保護提供條件；生態(tài)旅游可以通過(guò)門(mén)票收入、捐獻等方式直接帶來(lái)經(jīng)濟收益；生態(tài)旅游倡導環(huán)境保護意識， 提高相關(guān)群體對環(huán)境保護的重視程度；生態(tài)旅游者通過(guò)幫助改善棲息地的狀況，更多地了解生態(tài)旅游，有助于對環(huán)境問(wèn)題更廣泛的認識。
7. 中國生態(tài)旅游發(fā)展歷程
2017年10月，黨的十九大勝利召開(kāi)，標志著(zhù)中國進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。2018年，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)40年的發(fā)展，中國旅游產(chǎn)業(yè)也必將進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代。中國旅游4.0，就是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新時(shí)代。
改革開(kāi)放以前，真正意義上的旅游特別是自己出錢(qián)消費的旅游在這個(gè)階段基本上不存在。改革開(kāi)放以來(lái)，旅游業(yè)才開(kāi)始真正起步。我認為，過(guò)去的40年，中國旅游發(fā)展可分為3個(gè)階段，即起步階段、高速成長(cháng)階段、成熟階段。從2018年開(kāi)始，即以黨的十九大召開(kāi)和改革開(kāi)放40周年為重要標志，中國旅游將邁入第四個(gè)階段，即中國旅游4.0階段——跨界融合階段（中國旅游新時(shí)代）。因此，2018年可以稱(chēng)為中國旅游4.0元年。
國家旅游局確定2018年為“美麗中國——2018全域旅游年”。我國許多地方已經(jīng)開(kāi)始發(fā)展全域旅游，如浙江開(kāi)化就推出了“全域旅游+景點(diǎn)”免費開(kāi)放，包括5A景區根宮佛國和錢(qián)江源國家公園免費游。
中國旅游進(jìn)入4.0時(shí)代，標志是跨界融合，特點(diǎn)是“旅游+”。旅游通過(guò)跨界，與文化、健康、農業(yè)、體育、生態(tài)、考古、研學(xué)等融合發(fā)展，形成文化旅游、健康旅游、養生旅游、休閑農業(yè)旅游、生態(tài)旅游、非遺主題旅游、研學(xué)旅游等多個(gè)新興產(chǎn)業(yè)。
中國旅游4.0，就是以互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數據、智能化等現代科技為支撐，以消費者驅動(dòng)為理念，以大旅游產(chǎn)業(yè)為核心，通過(guò)旅游供應鏈上下游利益相關(guān)者線(xiàn)上線(xiàn)下的平臺化運營(yíng)實(shí)現跨界融合，共同打造互利共贏(yíng)生態(tài)圈，邁向以跨界發(fā)展、全域旅游為標志的新時(shí)代。
中國旅游4.0最明顯特征有四個(gè)方面，簡(jiǎn)稱(chēng)“四個(gè)化”：
平臺化（平臺搭建）。依托互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數據等現代信息技術(shù)，打造服務(wù)標準化、管理精益化、運行智能化、運營(yíng)市場(chǎng)化的O2O運營(yíng)管控平臺，使旅游業(yè)從導服為中心的非標時(shí)代邁向以平臺為中心的標準化時(shí)代。
國際化（一帶一路）。深化“一帶一路”旅游國際合作，積極參與全球旅游治理體系改革和建設，不斷貢獻中國智慧和方案，全面提升中國旅游綜合競爭力和國際影響力，開(kāi)創(chuàng )旅游外交工作新局面，推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體。
網(wǎng)絡(luò )化（網(wǎng)上服務(wù)）。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，為游客提供園區內餐飲、休閑、住宿等商業(yè)資訊服務(wù)，包括提供在線(xiàn)查詢(xún)、預定、支付等，從而實(shí)現線(xiàn)上線(xiàn)下結合。既可以通過(guò)自有終端設備隨時(shí)隨地查閱，也可以通過(guò)園區內的自助導游硬件設備查閱。
智能化（智慧旅游）。建設“智慧景區”，為游客提供建立在無(wú)線(xiàn)通信、全球定位、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)基礎之上的現代自助導游系統，在線(xiàn)游覽服務(wù)上提供導游數字地圖，支持無(wú)線(xiàn)上網(wǎng)，支持全球定位系統，完成自助導游講解。
中國旅游4.0的主要內涵，可以歸納為“三個(gè)全”：
全域旅游。旅游行業(yè)積極回應人民對美好旅游生活和全面美好生活的重要關(guān)切，開(kāi)展全域旅游，不僅是今年更將在未來(lái)很長(cháng)的時(shí)間內，成為社會(huì )廣泛關(guān)注的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)。
全行業(yè)導入：旅游業(yè)作為關(guān)聯(lián)度大的綜合性產(chǎn)業(yè)，必須向開(kāi)放的“旅游+”融合發(fā)展轉變。通過(guò)大力推動(dòng)“旅游+”，不斷衍生出工業(yè)旅游、體育旅游、研學(xué)旅游、中醫藥健康旅游、科技旅游等新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品、新供給，既為旅游業(yè)發(fā)展自身拓展了全新空間，也為其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了巨大動(dòng)能。
全民參與。增進(jìn)民生福祉是旅游發(fā)展的根本目的。以往用“吃穿住行”來(lái)概括人們日常所必須，今后旅游不僅涵蓋了吃穿住行，更是從“吃住行游娛購”到“醫養研學(xué)居”發(fā)展，涵蓋了不同年齡、不同群體。
“中國旅游4.0”的目標與行動(dòng)
目標：堅持創(chuàng )新發(fā)展、協(xié)調發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展，深化供給側結構性改革，發(fā)展全域旅游，推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革；優(yōu)化旅游業(yè)發(fā)展格局，助力鄉村振興；將“綠水青山就是金山銀山”的理念貫穿到旅游發(fā)展全過(guò)程，實(shí)現生態(tài)效益與經(jīng)濟效益有機統一；深化“一帶一路”旅游國際合作，積極參與全球旅游治理，實(shí)現互利共贏(yíng)；構建包容普惠的旅游發(fā)展機制，整頓旅游市場(chǎng)秩序，彰顯旅游業(yè)的民生價(jià)值。
在行動(dòng)方面，需整合產(chǎn)業(yè)鏈，改造產(chǎn)業(yè)邊界，縱向推動(dòng)產(chǎn)業(yè)協(xié)作，旅游業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，實(shí)現端對端的全產(chǎn)業(yè)鏈整合；集成供應鏈，應用現代信息技術(shù)，創(chuàng )新旅游產(chǎn)業(yè)運行模式，圍繞重點(diǎn)行業(yè)、領(lǐng)域，形成集成服務(wù)一體化，具有高度適應能力，快速響應市場(chǎng)需求的供應鏈集成服務(wù)體系；提升價(jià)值鏈，應用商業(yè)智能，創(chuàng )新盈利模式，依托先進(jìn)的信息和大數據技術(shù)，實(shí)現智能化服務(wù)，實(shí)現旅游業(yè)價(jià)值增值；維護生態(tài)鏈，突破物理與價(jià)值邊界，推動(dòng)全球資源要素整合，實(shí)現生態(tài)圈中各方相互依存、共生共榮。
指引：強化旅游產(chǎn)業(yè)思維。提升“旅游+”的引導能力和供給水平，主動(dòng)推動(dòng)旅游與多產(chǎn)業(yè)融合，出臺一批指導“旅游+”融合發(fā)展的政策標準，推出一批多樣化融合發(fā)展示范產(chǎn)品，優(yōu)化旅游供給質(zhì)量和供給結構，不斷提升旅游供給效率，以此實(shí)現更高水平的融合發(fā)展。
規范旅游市場(chǎng)秩序。建立健全旅游法治體系，嚴格履行法定職責，創(chuàng )新旅游市場(chǎng)綜合監管機制，精準實(shí)施專(zhuān)項市場(chǎng)整治行動(dòng)，強化旅游誠信體系建設，改革旅行社、導游管理體制，推動(dòng)旅游市場(chǎng)秩序持續向好。
實(shí)行旅游全國一盤(pán)棋。實(shí)施全國旅游發(fā)展規劃，在全國范圍啟用旅游監管服務(wù)平臺，加強旅游標準的監督與實(shí)施，發(fā)揮標準對旅游業(yè)發(fā)展的基礎性作用。持續推進(jìn)導游執業(yè)改革，加強電子導游證的推廣應用。
建設旅游產(chǎn)業(yè)大數據平臺。構建全國旅游產(chǎn)業(yè)運行監測平臺，建立旅游與公安、交通、統計等部門(mén)數據共享機制，形成旅游產(chǎn)業(yè)大數據平臺。建設一批國家智慧旅游城市、智慧旅游景區、智慧旅游企業(yè)、智慧旅游鄉村。支持“互聯(lián)網(wǎng)+旅游目的地聯(lián)盟”建設。規范旅游業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)金融合作，探索“互聯(lián)網(wǎng)+旅游”新型消費信用體系。