在上篇中我們提到了同學(xué)們?cè)谶x材的普遍問題，可以說選材是寫人論文的一個(gè)坎兒，很多同學(xué)就摔倒在這里了
以舞臺(tái)為話題 議論文 850字
每個(gè)人的心中都有一個(gè)舞臺(tái)，心有多大，舞臺(tái)就有多大。 ———題記也許，你只是理所當(dāng)然地享受著父母的關(guān)愛，而從無心注意他們兩鬢上日益斑白的發(fā)絲；也許，你只是運(yùn)用自己過人的智慧，將商場(chǎng)上的對(duì)手打得狼狽不堪，甚至傾家蕩產(chǎn)，而此時(shí)，你會(huì)說，“這是競(jìng)爭(zhēng)”，而你可曾想，這會(huì)招來更多的“虎視眈眈”。 也許，你只是為了自己的一些蠅頭小利，而欺詐行騙，到頭來眾叛親離，卻喜滋滋地沉醉于自己苦心得來的＂戰(zhàn)利品＂上。 也許…… 也許，在自己心中的舞臺(tái)上，你一直是一個(gè)獨(dú)舞者。 宇宙由一個(gè)微小粒子爆炸開來，從此浩浩蒼穹間出現(xiàn)了一個(gè)美麗的地球，人類出現(xiàn)、繁衍，從原始茹毛飲血的時(shí)代漸漸發(fā)展而來，形成了社會(huì)，有了文明。 可是，人＂個(gè)體＂的本性決定了他不可能只看到別人，而心中不裝著自己，他也會(huì)有私欲。然而，事物往往都會(huì)有一個(gè)“度”，人總是生活在一個(gè)群體之中，老是眼中只有自己，而不留給別人立錐之地的話，那么，他將永遠(yuǎn)生活在“自我”中，直至孤獨(dú)地死去。 古代的帝王天子集專權(quán)于一身，可是他若沒有“海納百川，有容乃大”的氣魄，他若不把百姓裝在心中，那么，他很可能就是“覆水之舟”了。而我們現(xiàn)代人更應(yīng)如此，畢竟，我們沒有一呼百應(yīng)的專權(quán)，我們總是要生活在人群中間，我們總希望得到別人的關(guān)愛，那么，就別做那個(gè)獨(dú)舞者，看到自己也看到別人。 憑欄回首，我們付出了什么得到了什么，贈(zèng)與了什么收獲了什么都無關(guān)緊要，只要心中裝著他人就無怨無悔；倚閭眺望，我們將做些什么將得到些什么，眼中看到什么心中藏著什么都無關(guān)緊要，只要看到自己也看到他人就無愧于心。 每個(gè)人心中都有一個(gè)舞臺(tái)，而在上面舞者，要看舞臺(tái)有多大，而舞臺(tái)有多大，要看你心有多大！ 評(píng)析：為了使自己的布局和構(gòu)思不落俗套，在這次高考作文中，不少考生采用“題記”的形式來為自己的作文進(jìn)行“包裝”。所謂題記，就是指在正文前面，自擬凝練的句子或引用名言警句，獨(dú)立成段，作為對(duì)文章內(nèi)容的重要闡釋或揭示其主旨。這位考生用“每個(gè)人的心中都有一個(gè)舞臺(tái)，心有多大，舞臺(tái)便有多大”作為題記，直接把文章的內(nèi)蘊(yùn)提煉出來，豁人眼目，便于讀者迅速把握。縱觀全文，如果理解不錯(cuò)的話，這個(gè)“心”就是指“胸懷”。即“看到自己也看到別人”。作者從如何看待自己的父母起筆，列舉生活中的現(xiàn)象，以及古代帝王的歷史教訓(xùn)，說出了“若是眼中只有自己，而不留給他人立錐之地的話，那么，他就永遠(yuǎn)生活在自我中，直至孤獨(dú)地死去”的道理，無疑，這和話題內(nèi)容的要求是相一致的。寫得較為精彩的是倒數(shù)第二段。作者用兩個(gè)并列的條件復(fù)句構(gòu)成了文章的主和弦：“……只要心中裝著他人便無怨無悔；……只要看到自己也看到他人就無愧于心。”收束有力，意盡文完。
音樂節(jié)奏在舞蹈中的作用論文
我就是一跳街舞的 論文我不會(huì)寫 我只知道 音樂是舞蹈的靈魂 沒有音樂 跳出來的不叫舞 就是瞎蹦蹬 音樂是舞蹈的靈魂節(jié)奏是音樂的靈魂 就這樣的簡(jiǎn)單