所謂“戲劇性”也可以說(shuō)是“故事性”，通常是指某一事件顯現的矛盾沖突或聚散離合或迭宕起伏充滿(mǎn)變幻的過(guò)程。人們常說(shuō)“生活充滿(mǎn)了戲劇性”就是這方面的意思。繪畫(huà)作為以圖象呈現的視覺(jué)藝術(shù)，其“戲劇性”是指畫(huà)面表現的具有戲劇化的情景情節和情感。藝術(shù)來(lái)源于生活，反映生活，生活充滿(mǎn)了戲劇性，自然會(huì )通過(guò)藝術(shù)表現出來(lái)。很多繪畫(huà)作品就帶有很強的“戲劇性”。比如波提切利的《春》、達芬奇的《最后的晚餐》、米開(kāi)朗琪羅的《創(chuàng )世紀》、魯本斯的《搶劫留西帕斯的女兒們》、倫勃朗的《夜巡》、德拉克羅瓦的《自由引導人民》、庫爾貝的《畫(huà)室》、布格羅的《心靈蘇醒》、畢加索的《格爾尼卡》、蒙克的《吶喊》等等。
個(gè)人印象較深充滿(mǎn)戲劇性的一幅繪畫(huà)，是波提切利《春》。
《春》又被稱(chēng)作《維納斯的盛世》，是意大利著(zhù)名畫(huà)家波提切利于1476年至1480年間根據詩(shī)人波利齊安諾的寓言長(cháng)詩(shī)《吉奧斯特納》中關(guān)于維納斯的一段故事構思而成的一幅蛋彩畫(huà)。
畫(huà)面描繪了在清晨幽靜的花園里,身著(zhù)盛裝的美神維納斯略帶愁容,注視著(zhù)前方。在維納斯的左邊，是象征著(zhù)“美麗”、“貞淑”、“歡悅”的三位女神阿格萊西、塞萊亞、攸美羅西尼,正相互攜手翩翩起舞。三女神左側的墨丘利(希臘神話(huà)中的“赫爾墨斯”,是宙斯和海亞之子)正在用神杖驅散冬日的陰云,給大地帶來(lái)春的信息。在維納斯的右側,西風(fēng)神澤費洛斯追逐著(zhù)奔跑著(zhù)的少女克羅里斯。當克羅里斯被俘獲的一瞬間,她一躍而變?yōu)樯碇?zhù)華麗花衫的花神,而她所站立的位置恰恰是奔逃中的克羅里斯下一步將要達到的地方。在維納斯的頭頂上方,飛翔著(zhù)的愛(ài)神丘比特正瞄準三女神,企圖用他的金箭將她們引入愛(ài)河。
《春》表現的是春天里的故事,充滿(mǎn)理想而神秘的戲劇性變化。
波提切利《春》
