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     首頁(yè) » 旅游

    洛陽(yáng)旅游在全國,能排第一陣營(yíng)嗎?

    2022年06月13日 07:00:288

    洛陽(yáng)有兩個(gè)概念,一個(gè)是洛陽(yáng)城市的城區內,一個(gè)是洛陽(yáng)城市周邊的地區。

    洛陽(yáng)城內主要是洛陽(yáng)石窟,洛陽(yáng)牡丹,洛陽(yáng)的關(guān)公祠,等等古跡,但是經(jīng)濟不太發(fā)達,使得旅游業(yè)也不太興旺。

    而后來(lái)建的一些人造古跡古建筑,雖然仿古仿的挺好的,但是還沒(méi)有達到人們熟知的程度,在中國的排名不是靠前而處于中游地位。

    洛陽(yáng)城的周邊地區,包括嵩山,嵩山書(shū)院,少林寺,白馬寺,風(fēng)穴寺,中岳廟,洛書(shū)寺,北宋陵,北邙墓葬地,等等等等。但是宣傳的不到位,沒(méi)有居住人氣,旅游人稀少,沒(méi)有開(kāi)發(fā)出來(lái)。

    甚至有的地方被劃歸了鄭州。分散了旅游景點(diǎn)的集中度,沒(méi)有形成集約的旅游線(xiàn)路。從而也就進(jìn)不了,全國旅游第一陣營(yíng)了,甚至第二陣營(yíng)也進(jìn)不了,只能算是第三陣營(yíng)的了。

    這就如同四川的大足石刻一樣,實(shí)際上那里的石刻比麥積山要好一些,更豐富一些。但是大足石刻還不如云岡石窟名氣旺呢。

    實(shí)際上四川石刻是豐都,是古代中國人搞出來(lái)的一個(gè)鬼域鬼城。也就是地域豐都的意思。直播里面還有大量的佛經(jīng)說(shuō)教,失去了地獄鬼城的名號和含義。

    麥積山是展示佛的一個(gè)石刻,云岡石窟是顯示佛威儀的石刻,洛陽(yáng)石窟是顯示武則天的石刻,敦煌石窟是顯示西方天竺圣景的石刻,豐都石刻是鬼域石刻。所以四川又稱(chēng)西川。

    中國的四大書(shū)院。河南商丘睢陽(yáng)的應天府書(shū)院,湖南長(cháng)沙的岳麓書(shū)院,江西九江的白鹿書(shū)院,河南登封的嵩山書(shū)院。

    少林寺是禪宗的主庭,白馬寺是大乘佛教的主庭。

    中國象棋的鴻溝在河南省鄭州市西邊十里的滎陽(yáng),鴻溝向西,在10公里就是三英戰呂布的汜水關(guān),泗水關(guān)過(guò)了泗水河就是周朝天子養虎的虎牢關(guān)。鄭州向東就是大宋都城的開(kāi)封,開(kāi)封向東到達淮陽(yáng)就是人族炎帝的所居住的地方,并且有炎帝陵存在著(zhù)。炎帝陵向東到達安徽地界的亳州,現在是北方最大的中草藥集散地,大禹以前是供奉中華人的祖宗靈牌之地。

    洛陽(yáng)向西進(jìn)入陜西境地,就可以看到西安古城。西安向西北就是周塬,周塬就是周朝滅商起事的祖地地方,也是周公問(wèn)歧伯醫學(xué)的歧山所在的地方。

    所以從亳州出發(fā),一路向西就可以看完整個(gè)中國宋朝以前的歷史,以及王都。

    由洛陽(yáng)白馬寺出發(fā),一路向西北,到云崗到麥積山,到敦煌可以看完整個(gè)佛教歷史。

    由河南鹿邑出發(fā)到泰山到華山可以看完中國的道教歷史。

    而追究河圖洛書(shū)要到洛陽(yáng)的洛水旁。

    真正的史實(shí)是,周朝的王都建在陜地,周公旦輔佐幼主的時(shí)候,把陜地分成陜東,陜西兩塊。

    周公旦是幼主的叔叔,輩分比幼主高,而居住在陜東。因為東為上位,西為下位。

    從而陜西的咸陽(yáng)是王都的西宮,陜東的洛陽(yáng)是王宮的東宮。

    后來(lái)把西宮稱(chēng)為冬天的宮為冬宮,把東宮稱(chēng)為夏天的宮,又稱(chēng)夏宮。

    所以洛陽(yáng)以東的嵩山,是周朝時(shí)候,天地之中的最中間的中。因此把觀(guān)天測地的地方建在嵩山。

    因此現在的嵩山仍然有觀(guān)星臺和測地尺的。

    因而,唐朝以前的中國帝王居住的帝都,不敢過(guò)嵩山的。

    后來(lái)武則天把帝王都城改到了洛陽(yáng)。

    宋朝時(shí)又改到了開(kāi)封。就越過(guò)了嵩山。

    元朝時(shí)不知漢人的習俗,在上元建了元大都,在燕地建了元下都。

    燕地就是現在的北京地區。元上都就是夏宮。元下都就是冬宮。

    明朝朱元璋要把都城,建在他老家的安徽鳳陽(yáng)。但是地下水位太淺,沒(méi)有建成。就改在了現在的長(cháng)江以南的南京。

    朱棣奪了他侄子的王權,因為他是燕王,而把都城建到了現在的北京。

    清朝的時(shí)候繼承明朝的宮殿,也就把都城仍然放在了北京。

    宋朝的時(shí)候,南宋把都城遷到了蘇杭一帶。

    這就是中國帝王的都城:陜西的咸陽(yáng),河南的洛陽(yáng),河南的開(kāi)封,蘇杭一帶,南京,北京。這是周朝以后的帝都。

    商朝七遷,最大的遺跡是河南的商丘,河南的鄭州,河南的偃師,河南的安陽(yáng)。都曾經(jīng)是商王朝的帝都。

    夏朝以及夏朝以前的歷代帝都遺跡沒(méi)有發(fā)現。因為那時(shí)候是人群居我的氏族部落。只形成了總盟主,還沒(méi)有形成天子的概念。

    所謂的周天子,實(shí)際上還是個(gè)大盟主。

    春秋戰國時(shí)候才出現王的概念。

    秦始皇把三皇五帝合并起來(lái),才有了皇帝概念。并且替代了王概念。或者是可以與王同時(shí)并用互換的概念。

    所以上下中國文字史的5000年,是以西安和洛陽(yáng)為中心的。并且是以西安至安徽亳州為一線(xiàn)建立帝王都城的。只不過(guò)到開(kāi)封的時(shí)候分了兩個(gè)叉,一個(gè)是北京,一個(gè)是南京,構成了一個(gè)人字形態(tài)。

    即,咸陽(yáng),洛陽(yáng),開(kāi)封,南京,北京。

    而夏朝及夏朝以前的歷史應該追索到山西,甘肅,甚至到了賀蘭山天山昆侖山。

    而,昆侖山.天山.賀蘭山就是中國的三山五岳的三山。只不過(guò)人們知道更多的是昆侖墟。

    中國帝王史應該是這樣的格局去看。

    悟空問(wèn)答看后咱也在上面留上點(diǎn)啥。

    絕對是第一陣營(yíng),但不是第一名。洛陽(yáng)是十三朝古都。古代時(shí)期的世界中心城市,有一百多位黃帝在洛陽(yáng)執政,一代女皇武則天也看好洛陽(yáng)。洛陽(yáng)地理位置處于,不東不西,不南不北。自然氣候是,不冷不熱,春夏秋冬四季分明。皇帝喜歡的地方,游客更喜歡。

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