物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化有什么區別？

物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區別：
一、物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的性質(zhì)不同
物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有“物質(zhì)”性，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則具有“非物質(zhì)”性。“物質(zhì)”性和“非物質(zhì)”性是兩種文化遺產(chǎn)最本質(zhì)的區別所在。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，由于非物質(zhì)性，可稱(chēng)為非物質(zhì)或無(wú)形遺產(chǎn)，這是存在的基本特征之一。
物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史文化的物質(zhì)載體，無(wú)論是不可移動(dòng)的，還是可移動(dòng)的文化遺產(chǎn)和文化財產(chǎn)，都是用一定的物質(zhì)材料建造、創(chuàng )造、制作的，離開(kāi)了物質(zhì)材料，它們就不復存在。由其所具有的物質(zhì)性，它們又是以一定的形態(tài)（形式、形狀）生存于一定的環(huán)境中。
二、物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所存在的領(lǐng)域不同
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在于人類(lèi)的精神領(lǐng)域中，即存在于人們的口頭傳說(shuō)和表述中，存在于傳統工藝技能操作實(shí)踐中。而物質(zhì)文化遺產(chǎn)則存在于人們的物質(zhì)世界中，即以一定的物質(zhì)形態(tài)存在于一定的環(huán)境之中。前者是一種技能，后者則是一種物質(zhì)的本身。
三、物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護方法不同
文化遺產(chǎn)有什么樣的特性就有什么樣的保護方法，這是它們各自的特性決定的。物質(zhì)文化的生命已經(jīng)終止在一個(gè)歷史點(diǎn)上，而且凝固在一個(gè)物質(zhì)外殼之中，因此是按一個(gè)歷史物的特征來(lái)保護。一般采取考古發(fā)掘，整理歸檔、收藏修復、展示利用等。
將其既有的物質(zhì)形態(tài)保存下來(lái)，使之永續存在。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正活在生活中，存在于不同的介質(zhì)之中，因此，是按一個(gè)現實(shí)物的特征來(lái)保護。一般采取傳承、建立傳承中心、建立傳承人保障制度、教育等方法進(jìn)行保護，并傳承給下一代。



擴展資料：


物質(zhì)文化遺產(chǎn)的界定范圍
聯(lián)合國《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》對物質(zhì)文化遺產(chǎn)的界定　《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》規定，屬于下列各類(lèi)內容之一者，可列為文化遺產(chǎn)：
1．文物：從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看，具有突出、普遍價(jià)值的建筑物、雕刻和繪畫(huà)，具有考古意義的成分或結構，銘文、洞穴、住區及各類(lèi)文物的綜合體；
2．建筑群：從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看，因其建筑的形式、同一性及其在景觀(guān)中的地位，具有突出、普遍價(jià)值的單獨或相互聯(lián)系的建筑群；
3．遺址：從歷史、美學(xué)、人種學(xué)或人類(lèi)學(xué)角度看，具有突出、普遍價(jià)值的人造工程或人與自然的共同杰作以及考古遺址地帶。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內容
根據《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規定：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統文化表現形式，以及與傳統文化表現形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。包括：
1．傳統口頭文學(xué)以及作為其載體的語(yǔ)言；
2．傳統美術(shù)、（梅花篆字）書(shū)法、音樂(lè )、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；
3．傳統技藝、醫藥和歷法；
4．傳統禮儀、節慶等民俗；
5．傳統體育和游藝；
6．其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)組成部分的實(shí)物和場(chǎng)所，凡屬文物的，適用《中華人民共和國文物保護法》的有關(guān)規定。
參考資料來(lái)源：百度百科-物質(zhì)文化遺產(chǎn)
參考資料來(lái)源：百度百科-非物質(zhì)文化遺產(chǎn)