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 首頁 » 習(xí)俗

古羅馬的自然法和習(xí)慣法到底有什么區(qū)別?

2021年07月07日 14:11:01110

自然法其實是一種思想,不屬于法律范疇,但在古羅馬的法律中存在這么一種思想,習(xí)慣法是古羅馬人依靠祖輩傳承下來的,是用來調(diào)整社會關(guān)系的,成文法是在貧民與貴族的斗爭中由習(xí)慣法調(diào)整而形成的。

什么叫習(xí)慣法(customary law)?

習(xí)慣法: 又叫“不成文法”。一般是指以習(xí)慣為基礎(chǔ)而獲得合法地位的任何法律。習(xí)慣法是“成文法”的先驅(qū),它以共同遵守的道德原則規(guī)范和約束全社會的成員,保護(hù)個人、集體和社會的利益與安定。習(xí)慣法一旦形成具有相對的穩(wěn)定性,并比成文法變動要慢。在我國各民族各地區(qū),都曾有習(xí)慣法流行。如廣西有些地區(qū)的瑤族實行一種“石牌制度”。一個小石牌由數(shù)個村寨組成,數(shù)個小石牌聯(lián)合成大石牌。石牌內(nèi)根據(jù)習(xí)慣法,制定“石牌律”(公約),刻于石牌和木牌上,由石牌頭執(zhí)行。村寨成員有違犯石牌律者,輕則罰款、罰酒肉,重到處死。苗族議榔制度下產(chǎn)生的“榔規(guī)”,侗族“鄉(xiāng)款制度” 下產(chǎn)生的“款約”等,都具有習(xí)慣法性質(zhì)。

自然法和制定法屬于法律分類的一種嗎?

法制的分類:

1、自然法與制定法。自然法是人類理性的體現(xiàn),是以正義為基礎(chǔ)的,是存在于社會的普遍原則,是反映“自然存在秩序”的法律;制定法即實在法,是由人制定的。自然法高于制定法;   

2、基本法和非基本法。基本法實際上也就是憲法,它規(guī)定國家的治理形式,規(guī)定統(tǒng)治者的人數(shù)及產(chǎn)生的辦法,規(guī)定公民在城邦中的地位;   

3、良法與惡法。凡是正宗政體下制定的法律為良法;凡是在變態(tài)政體下制定的法律為惡法;  

4、成文法和習(xí)慣法。習(xí)慣法即希臘城邦中長期存在的習(xí)俗或稱禮儀。

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