自然法其實(shí)是一種思想，不屬于法律范疇，但在古羅馬的法律中存在這么一種思想，習慣法是古羅馬人依靠祖輩傳承下來(lái)的，是用來(lái)調整社會(huì )關(guān)系的，成文法是在貧民與貴族的斗爭中由習慣法調整而形成的。
什么叫習慣法（customary law)？
習慣法: 又叫“不成文法”。一般是指以習慣為基礎而獲得合法地位的任何法律。習慣法是“成文法”的先驅?zhuān)怨餐袷氐牡赖略瓌t規范和約束全社會(huì )的成員，保護個(gè)人、集體和社會(huì )的利益與安定。習慣法一旦形成具有相對的穩定性，并比成文法變動(dòng)要慢。在我國各民族各地區，都曾有習慣法流行。如廣西有些地區的瑤族實(shí)行一種“石牌制度”。一個(gè)小石牌由數個(gè)村寨組成，數個(gè)小石牌聯(lián)合成大石牌。石牌內根據習慣法，制定“石牌律”(公約)，刻于石牌和木牌上，由石牌頭執行。村寨成員有違犯石牌律者，輕則罰款、罰酒肉，重到處死。苗族議榔制度下產(chǎn)生的“榔規”，侗族“鄉款制度” 下產(chǎn)生的“款約”等，都具有習慣法性質(zhì)。
自然法和制定法屬于法律分類(lèi)的一種嗎？
法制的分類(lèi)：
1、自然法與制定法。自然法是人類(lèi)理性的體現，是以正義為基礎的，是存在于社會(huì )的普遍原則，是反映“自然存在秩序”的法律；制定法即實(shí)在法，是由人制定的。自然法高于制定法；
2、基本法和非基本法。基本法實(shí)際上也就是憲法，它規定國家的治理形式，規定統治者的人數及產(chǎn)生的辦法，規定公民在城邦中的地位；
3、良法與惡法。凡是正宗政體下制定的法律為良法；凡是在變態(tài)政體下制定的法律為惡法；
4、成文法和習慣法。習慣法即希臘城邦中長(cháng)期存在的習俗或稱(chēng)禮儀。
