人們的文化需求內(nèi)容涵蓋很廣，包括教育、文化娛樂、體育健身、旅游、休閑觀光等。精神文化對于“現(xiàn)實的”“完整的人”而言極為重要、不可或缺。然而，人的文化需要及其發(fā)展受許多復(fù)雜主客觀因素的制約與影響，往往需要自覺地加以規(guī)范、引導(dǎo)與建構(gòu)。
新農(nóng)村有哪些文化需求？
人作為社會性存在物,不僅具有物質(zhì)需求,而且還有精神文化需求。人的物質(zhì)需求的滿足是精神文化需求發(fā)展變化的基礎(chǔ),而人的精神文化需求的滿足與提升反過來又會促進(jìn)人的物質(zhì)需求的發(fā)展變化。十一屆三中全會以來,黨和政府堅持改革開放、解放思想、銳意進(jìn)取,不斷促進(jìn)文化建設(shè)與經(jīng)濟、政治、社會、生態(tài)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,逐漸加大對三農(nóng)和文化建設(shè)的關(guān)注力度,尤其是十七屆六中全會作出的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》報告,勾繪出加強文化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,其中農(nóng)村文化建設(shè)是社會主義文化大發(fā)展大繁榮的重要內(nèi)容之一。全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村,既要滿足農(nóng)民的物質(zhì)需求,也要滿足農(nóng)民的精神文化需求,既要有經(jīng)濟的健康發(fā)展,也要有人的全面發(fā)展。社會主義新農(nóng)村建設(shè)這一戰(zhàn)略決策歸根到底,就是要努力發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,實現(xiàn)最廣大人民的根本利益,不斷滿足農(nóng)民日益增長的物質(zhì)、精神文化需求。 四川省雅安市作為漢族文化與少數(shù)民族文化結(jié)合過渡地帶、現(xiàn)代城市與原始自然生態(tài)區(qū)的結(jié)合過渡地帶,作為一座生態(tài)旅游城市,研究本地農(nóng)民的精神文化需求的重要性顯得特別突出。因而,研究和探討現(xiàn)階段雅安市農(nóng)民精神文化需求問題,對于推動雅安的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展和建立國際化區(qū)域性生態(tài)城市目標(biāo),促進(jìn)農(nóng)民的全面發(fā)展,具有重要的意義。 本文運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點、立場和方法,并綜合多學(xué)科研究成果,結(jié)合文獻(xiàn)研究、調(diào)查研究和案例分析等方法,分析和探討了現(xiàn)階段雅安市農(nóng)民精神文化需求問題。全文共分五個部分： 第一部分為導(dǎo)論,闡述了本研究提出的背景和意義,國內(nèi)外研究現(xiàn)狀,本研究相關(guān)的社會主義新農(nóng)村、農(nóng)民、精神文化概念的界定,闡述本研究的理論基礎(chǔ)、主要方法、可創(chuàng)新點與不足。 第二部分論述了新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民精神文化建設(shè)的重要性和緊迫性。加強農(nóng)民精神文化建設(shè)是社會主義新農(nóng)村建設(shè)順利實現(xiàn)的關(guān)鍵,是社會主義農(nóng)村精神文明建設(shè)的迫切需要,是和諧新農(nóng)村構(gòu)建的重要保障。 第三部分是基于雅安市的調(diào)研集中分析了新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民精神文化需求現(xiàn)狀,探索其發(fā)展規(guī)律,總結(jié)出具有需求差異性、需求無限性、需求多元性、需求可誘導(dǎo)性四個特征。 第四部分從經(jīng)濟、制度、文化、社會、農(nóng)民自身五個角度分析了雅安市新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民精神文化需求影響因素。 第五部分結(jié)合第二、三、四部分的研究提出了不斷滿足與提升農(nóng)民精神文化需求的對策和建議。加強對農(nóng)民精神文化需求的引導(dǎo),建立以政府為主的投融資渠道,加強和完善農(nóng)村文化體制機制建設(shè)；擴大農(nóng)村地區(qū)公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的覆蓋范圍,增加公共文化產(chǎn)品服務(wù)供給和,提高服務(wù)水平,加大創(chuàng)新力度,改進(jìn)農(nóng)村公共文化服務(wù)管理方式；培養(yǎng)農(nóng)民正確的精神文化消費觀,提高農(nóng)民主觀思想狀態(tài)；全面發(fā)展,爭做新型農(nóng)民。