中國文化遺產(chǎn)

秦淮荷花燈成為中國文化遺產(chǎn)
郵票將于明年發(fā)行
新華報業(yè)網(wǎng)訊 集郵愛(ài)好者明年可以買(mǎi)到印有秦淮荷花燈的郵票了。記者昨日從秦淮區政府了解到，秦淮荷花燈已經(jīng)被定為2006年的郵票，面向大眾發(fā)行。同時(shí)，在今年中國文化部首次舉辦“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”評選中，秦淮花燈已進(jìn)行了申報，于上個(gè)月通過(guò)了評審。

秦淮區文化局高安寧局長(cháng)告訴記者，花燈是中國民間藝術(shù)精髓的代表，將花燈印上郵票，這在解放后的美術(shù)史上很少出現。據了解，目前把南京的特色印上郵票的只有兩個(gè)，分別是南京長(cháng)江大橋、紅樓夢(mèng)，而秦淮花燈更是由于獨樹(shù)一幟，在國內外享有盛譽(yù)，此次秦淮花燈也被印上郵票。有關(guān)人士說(shuō)，這不僅是對其的崇高贊譽(yù)，更是在方寸之間，將南京的地域文化做了展示。

據介紹，花燈學(xué)名燈彩，秦淮花燈始于六朝時(shí)期，擁有1700年的歷史，是全國歷史傳承最長(cháng)的，曾在中國山花獎花燈大賽中獲得一金一銀，南京秦淮區在2000年被命名為“中國民間（燈彩）藝術(shù)之鄉”。高安寧介紹，在今年中國文化部首次舉辦的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”評選中，南京共申報了云錦和花燈兩個(gè)，并通過(guò)了評審。

據了解，秦淮花燈有著(zhù)悠久的歷史，融合著(zhù)多種藝術(shù)門(mén)類(lèi)，多種制作材料和多種工藝技術(shù)相結合，汲取了紙扎、繪畫(huà)、書(shū)法、剪紙、皮影、刺繡、雕塑等藝術(shù)之長(cháng)，成為了秦淮特有的文化，秦淮燈展每年都會(huì )舉行一次。據悉，明年的燈展將有可能向外擴大范圍，以便讓更多的人觀(guān)看到秦淮燈展。

太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾圖案正式成為中國文化遺產(chǎn)標志

四川新聞網(wǎng)訊 (本網(wǎng)記者 蔣亮) 記者從有關(guān)部門(mén)獲悉，自8月3日至13日向社會(huì )公示后，經(jīng)國家文物局2005年8月15日第15次局長(cháng)辦公會(huì )議研究決定，正式采用四川成都金沙遺址出土的金飾圖案作為中國文化遺產(chǎn)標志。8月16日，國家文物局發(fā)出了正式啟用公告。

成為中國文化遺產(chǎn)標志的太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾圖案為四鳥(niǎo)繞日圖，遺產(chǎn)標志上方采用簡(jiǎn)體中文“中國文化遺產(chǎn)”；下方采用漢語(yǔ)拼音“ZHONG GUO WEN HUA YI CHAN”，民族自治地方可使用當地少數民族文字，在對外交往工作中可使用英文“CHINA CULTURAL HERITAGE”或其他國家文字。此外，中國文化遺產(chǎn)標志標準色彩為金色，也可根據不同需要使用其他顏色。而其核心的金飾文物圖案，除了配合文字使用外還可以單獨使用。

據有關(guān)人士透露，國家文物局之所以考慮采取太陽(yáng)神鳥(niǎo)圖案作為中國文化遺產(chǎn)標志，首先是認為太陽(yáng)神鳥(niǎo)圖案寓意深遠、構圖嚴謹、線(xiàn)條流暢、極富美感，是古代人民“天人合一”的哲學(xué)思想、豐富的想象力、非凡的藝術(shù)創(chuàng )造力和精湛的工藝水平的完美結合。“太陽(yáng)神鳥(niǎo)圖案的造型精練簡(jiǎn)潔，具有較好的徽識特征”，這位人士說(shuō)。

有關(guān)人士表示，太陽(yáng)神鳥(niǎo)圖案是中華先民崇拜太陽(yáng)藝術(shù)表現形式的杰出代表之作。以此作為中國文化遺產(chǎn)的標志，體現了中華民族傳統文化強烈的凝聚力和向心力，表現了中華民族自強不息、昂揚向上的精神風(fēng)貌。此外，太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾2001年出土于成都金沙遺址，是21世紀我國考古的重大發(fā)現，體現了中國文物保護工作的成果。太陽(yáng)神鳥(niǎo)圖案所表達的追求光明、團結奮進(jìn)、和諧包容的精神寓意，彰顯了中國政府和人民保護祖國文化遺產(chǎn)的強烈責任心和神圣使命感。

該人士最后指出，神鳥(niǎo)圖案中向四周?chē)娚涑鍪拦饷⒌奶?yáng)，呈現出強烈的動(dòng)感，象征著(zhù)光明、生命和永恒。十二道太陽(yáng)光芒與四鳥(niǎo)的“十二”與“四”是中國文化經(jīng)常使用的數字，諸如十二個(gè)月、十二生肖、四季、四方等等，表達了先民們對自然規律的深刻認識。環(huán)繞太陽(yáng)飛翔的四只神鳥(niǎo)，反映了先民們對美好生活的向往，體現了自由、美好、團結向上的寓意。而整體完美的圓形圖案寓意民族團結、和諧包容，圓形的圍合也體現了保護的概念。