土葬當(dāng)然是幾千年來(lái)傳承下來(lái)的民俗。
目前，世界上已知最早的土葬是歐洲舊石器時(shí)代的莫斯特（Moustérien）墓葬。而我國(guó)早在殷商時(shí)期，就采取了土葬。
土葬在我國(guó)古代非常流行，就是將尸體裝殮后埋入地下。
根據(jù)《周禮》的記載：
眾生必死，死必歸土，此之謂鬼。骨肉斃于下，陰為野土。其氣發(fā)揚(yáng)于上為明明。
在古人的心目中，人在死后必須埋葬在地下，這就叫入土為安，否則就會(huì)死后不能，靈魂就會(huì)游蕩于世間，這就叫“孤魂野鬼”。
對(duì)于這個(gè)傳統(tǒng)，《禮記》中的一段話很有代表性：魂氣歸于天，形魄歸于地。
換句話說(shuō)，靈魂想要升天、身體就必須先入地。
那么，古代有沒(méi)有火葬呢？答案也是肯定的。
火葬在中國(guó)自古就存在。在《墨子·節(jié)葬下》中就有一則故事：
秦之西有儀渠之國(guó)者，其親戚死，聚柴薪而焚之，燻上，謂之登遐，然后成為孝子。
實(shí)行了火葬，還能被稱為孝子？可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)，火葬也是一種很普遍的喪葬方式，只是在后來(lái)被土葬所取代了。
1949年建國(guó)后，我國(guó)在全國(guó)范圍內(nèi)推行火葬，徹底取締了土葬。
總而言之，土葬和火葬在歷史上都存在過(guò)。現(xiàn)在實(shí)行火葬，其實(shí)是有利于社會(huì)的